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【听名牧解经】以赛亚书｜预言：摩押人的哀声，也逃避不了神的审判:   ** 第十五章第六节的宁林水干，想是说到旱灾。 **  第七节说摩押既不可居留，百姓过柳树河至以东避难。 **  第八节续言哀声闻于四境。 **  第九节说到摩押有流血的惨事，神亦加增摩押...

【听名牧解经】以赛亚书｜预言摩押必因着狂妄自大而倾亡:   ** 第三、四两节是摩押人请求犹大收容保护他们，并说仇敌的侵略只是暂时而已。 ** 第五节说犹大若容纳摩押，慈爱的神必赐祸犹大家。 ** 第六节说摩押的请求遭犹大拒绝的理由。 ** 第七节...

【听名牧解经】以赛亚书｜预言摩押的倾亡：三年之内:  **  第十六章十节说神使摩押人不再有丰收的欢呼声音。 **  第十一节再说先知为摩押哀伤。 **  第十二节说摩押人求告他们的偶像，不得回应。 **  第十三、十四节说预言应验的时候...

【听名牧解经】以赛亚书｜亚兰人依赖的偶像救不了他们，我们今日依赖的呢？:   ** 第十七章第八节说余民将不复拜偶像。日像是指巴力, 木像是指亚斯拉。 ** 第九节继续说当神的审判临到时，以色列将如当年迦南人在约书亚及以色列人之前抛弃他们的城池一样，形容非常荒凉的光景。&nb...

【听名牧解经】以赛亚书｜攻击亚述与古实的预言:   **  从第十七章第十二节开始，到十八章七节是一个预言，说到所有犹大的仇敌的结局。但第十七章十二至十四节似乎特别指着亚述王西拿基立在主前七百零一年围攻耶路撒冷的战役。详情记载在王下十八和十九...

【听名牧解经】以赛亚书｜古实噩运来临的信号:  ** 第十八章第一节是描述埃及地之上流为甚多蝗虫之地，其时埃及古实王朝建都于提比斯。** 这里的海可能是指地中海，或是红海，或者是尼罗河。  ** 高大光滑的人是指埃及人，当时的埃及人是不留胡须...

【听名牧解经】以赛亚书｜用信心安静等候吧，祂会在适当的时机采取行动！:   ** 第十八章第四节说神对亚述围攻耶路撒冷采取静观的态度。 ** 刀削除葡萄树枝。  ** 第六节形容敌军弃尸遍野，有如弃去葡萄树枝。  ** 第七节说千年国时，古实将至锡安敬拜耶和华...

【听名牧解经】以赛亚书｜颤惊吧！神的审判来临了:   ** 第十九章第四节继续说到神对埃及的惩罚。 ** 第五到十七节描述埃及衰败的实况。 ** 尼罗河可算是埃及命脉，第五节说到尼罗河干涸。 ** 第六节说到尼罗河的人工运河无水。 ** 第...

【听名牧解经】以赛亚书｜埃及在遭受惩罚之后，也会敬拜真神？:   **  第十九章第十一至十三节说当神施罚时，埃及国中谋士一筹莫展。 **  第十四节说明以上情形的原委。 ** 第十五节说埃及从上至下将一事无成。 ** 第十六、七两节说埃及人在神的震怒之下...

【听名牧解经】以赛亚书｜耶稣基督是为所有求告祂的人预备的！:  ?? 第十九章第十八节的下半节预言神施行惩罚之后, 埃及大多数人(五城)都将转向真神, 迦南的方言就是希伯来语。??但有少数(一城)仍继续拜他们的太阳神。灭亡城在原文有太阳城的意思，也是当时祭司的中心。??埃及人归向...

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