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经卷讲解︱箴言11：智慧和愚昧的对比（箴9:1-18）: 箴1-9章是第一部分的教导，从箴1开始，智慧以一位导师的身分来教导青年人要追求智慧，敬畏耶和华，远离恶事，同时也鼓励他们要有圣洁的人生观。箴9章是这部分的总结，经文用智慧的筵席和愚昧的筵席作为对比，参加智慧...

经卷讲解︱耶利米书10：个人的试炼（耶15:10-20:18）: 15:10-21记耶利米继续为百姓代求，并从丧胆过渡到希望。耶利米不住为同胞向神呼求，希望神收回祂对祂百姓的处分。可是神拒绝了。毁灭的日子将到，先知的任务是传讲死亡、刀剑、饥荒、掳掠等不受人欢迎的信息。玛拿西和...

经卷讲解︱以西结书49：圣地的划分与荣耀的终点（结47:13-48:35）；总结: 01前言：恩典的原则是“均分”：1.1. 第14节：林后8:9基督舍富为贫的原则──富有者因爱而成为贫穷！1.2. 林后8:10-14：均平就是要你们的富余，现在可以补他们的不足；使他们的富余，将来也可以补你们的不足，这就均平了。1.3...

经卷讲解︱箴言13：智慧人和愚昧人的生活（2）（箴10:1-15:33）: 1. 箴12章作者再一次把恶人和义人作出比较。箴12:5-8是义人和恶人的三个对照，包括意念、言语和结果的截然不同。箴12:5，“思念”是指我们的心思意念，也是我们行为的出发点。“公平”原文是正直的意思（参箴11:23；诗139:23-...

经卷讲解︱以西结书18：二鹰与香柏树的比喻（结17章）: 前言：本章的主题是西底家的诡诈，他原是尼布甲尼撒用来代替被掳的约雅斤作傀儡国王。这次玩弄诡诈的结果是，尼布甲尼撒终于挥军去围困耶路撒冷，并将活毁灭（公元前587年），这件事是以西结的一个预告。结17章可分为...

经卷讲解︱箴言10：智慧告白（箴8:1-36）: 箴8章，智慧第一次以“人”的身分出现，这是拟人法。所谓“智慧”，是指主耶稣，故智慧的告白，就是指主耶稣的告白。箴8章的全章用了40个“我”字，用第一人称的方式，叙述自己的身分、地位、工作和赏赐，其中最重要...

经卷讲解︱耶利米书38：论列邦三（耶50-51章）: 50:21-40，讲的是耶和华审判的来临。巴比伦人大大地亵渎了神的殿，所以神要为祂的殿报仇。当巴比伦来侵犯耶路撒冷的时候，毁坏了圣殿，这是很大的亵渎。圣殿是神的居所，是神子民敬拜神的地方。这地方既是圣的，就不可...

经卷讲解︱以西结书30：你的就是我的？我的还是我的？（结29章）: 1前言：1.1. 29-32章一共有四章经文是论述埃及，这四章论埃及的经文又分为七个信息来表述，每一个信息都以“耶和华的话临到我说”为开始，其中六次又加注日期。显然这些信息都是清楚、确定而且重要的。1.2. 埃及在历史上...

经卷讲解︱诗篇02：诗篇的类型及咒诅诗: 01 诗篇的类型分七类：哀歌、感恩诗、赞美、救恩历史、庆祝肯定、智慧诗、信靠诗。第一类：哀歌──数目最多，有六十多篇。分个人和团体哀歌。个人哀歌有：诗3、22、31、39、42、57、71、120、139、142篇。向神表达心中痛苦...

经卷讲解︱诗篇24：诗篇选读之第86篇: 1诗86篇是篇祷告诗。诗人在孤单的处境中的祷告，这诗亦因此被分类为个人的哀歌。2结构：一、86:1-7祈求者；二、86:8-13统管万有者；三、86:14-17讥笑者。3内文：第一段落86:1-7。86:1：说明了作者潦倒的处境。86:2：“虔诚人”在...

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