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《圣经66卷纲要》33弥迦书：行恶受罚，悔改蒙福: 先知弥迦是一位来自乡村的贫民传道人，他也是蒙召针对平民传道，他也对万国发预言，但主要做针对犹大的先知。他痛斥选民的罪恶，并向罪恶疾呼并斥责呼吁选民回转，蒙神的赐福。        &nbsp...

《圣经66卷纲要》 32约拿书：除去成见回归真神: 约拿书先知约拿受神的命令向选民的仇敌宣告神的信息，他因着民族的成见、个人的短浅，未能顺服上帝的呼召，竟要逃避上帝的使命。上帝借着大风来唤醒他，他明知道这风是因为他，也是为着他，他竟宁死也不去尼尼微回...

《圣经66卷纲要》31俄巴底亚书：要向弟兄尽本分:    先知俄巴底亚受神的差遣，向选民的兄弟以东发预言。在先知时代，耶路撒冷遭难之时，以东人不但不加以援助和同情，反而不顾兄弟之情，变本加厉；不但明显地反抗以色列人，也暗地里使用诡计陷害他们，甚至与...

《圣经66卷纲要》27但以理书：祂掌管历史:                                        本书借着但以理及三友在异邦之地的见证，要表明彰显耶和华才是真神。本书也带出了外邦国家兴衰的历史，要表明耶...

《圣经66卷纲要》25耶利米哀歌：先知的哀叹:  耶利米哀歌为耶利米书的续篇，耶利米书预言圣城沦陷，选民被掳；耶利米哀歌则是在痛苦中回顾沦陷与被掳。先知耶利米用血泪写了由五首哀歌组成的一首挽歌，每一句话都带出先知破碎的心声，更映射出神对其子民的伤...

《圣经66卷纲要》16尼希米记：重建圣城与圣民: 尼希米记和以斯拉记是紧密相连的，尼希米带领了百姓的三次回归。虽然圣殿已经建成，但是城墙的毁坏也时刻威胁着余民。当然先建造圣殿是对的，如果不先建造圣殿，恢复信仰的保障，那光有生活的保障也没有任何意义。在...

《圣经66卷纲要》15以斯拉记：回归与重建: 本书是接续历代志的叙述，详细描述了余民的二次回归。分别是公元前537年由所罗巴伯带领的第一次回归并重建圣殿和公元前457年由以斯拉所带领的第二次回归并重整民心。本书就是记载这两次回归，写给受过管教的百姓看，指...

《圣经66卷纲要》11.列王纪上：背叛与衰败:     讲员：尘土    列王纪现有上下两卷，起初是合成的一卷，本书希伯来文的名称叫做“列王”，所以叫列王记。是在翻译希腊文七十士译本时，将本书分成上下。按照希伯来圣经的分类和排列，列王纪上...

朋克风说故事：如此圣经！: 《境界》独立出品【境界如画】图文丨欢子跟随一个朋克向导，从圣经旧约第一卷游历到新约最后一卷，历时1500年左右，在66卷书中遭遇40多位作者，那些令人大跌眼镜的问题，原来答案竟是这样的……版权声明：《境界》所有...

《圣经66卷纲要》50腓立比书：与基督联合: 腓立比书是四封监狱（以弗所、腓立比、歌罗西和腓利门）书信之一，是保罗在罗马监狱写给腓立比教会的书信。有人说腓立比书是讲喜乐，我个人不是这样认为。我觉得腓立比书是在讲与基督联合的问题。只有我们与基督联合...

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