最近某著名公司掌门人的“性侵门”事件可谓一波三折，引爆整个网络舆论。原本以为他被放了，甚至也回国了，这个事情差不多也该划上句号了。但是没多久就有媒体进一步披露他在美涉嫌“性侵”女大学生的更多细节，其涉嫌罪行为等级是“犯罪性行为-强暴-既遂”。

接下来，他的公司在英文网站上也承认他涉嫌“构成犯罪的性行为”。到底真相为何，大家只能耐心等待美国当地警方的最终调查结果。

曾几何时，这位名人和奶茶妹妹的恋情是许多媒体追逐的热点，二人的秀恩爱更被视为模范夫妻的理想典范。但这一次涉嫌性侵事件曝光，他的公众形象遭到巨大打击，并且也牵累到其公司。人们实在很难想象，一个经常秀恩爱的好男人好老公竟然也涉嫌性侵？

窥视性侵的背后，是人对爱和性的错位，以为可以把爱和性分开，可以在没有爱的关系里享受性，说白了，就是在婚姻之外以各种方式（比如出轨、性侵等）享受性的“欢悦”。

这是很多现代人特别是所谓的成功人士最容易落入的网罗。

在这里，我不禁想起圣经记载的一起性侵事件，那就是暗嫩性侵他玛，这是大卫王室里的一桩丑闻，整个过程及其结果被完整地记录在圣经里。撒母耳记下13章叙述这个故事，一开始是这样引入的：“大卫的儿子押沙龙有一个美貌的妹子，名叫他玛，大卫的儿子暗嫩爱她。”（撒下13:1）

创世记24:67那里提到以撒“爱”利百加在希伯来文里是同一个词。

暗嫩“爱”他玛“爱”到怎样的地步了？圣经这样描绘道：“暗嫩为他妹子他玛忧急成病。”（撒下13:2上）用今天的话说，暗嫩患了一种相思病，症状特别严重。

但是，我们要问的是，暗嫩“爱”他玛到底“爱”的是什么呢？真的有爱情吗？

经文接下来向我们透露了玄机：“他玛还是处女，暗嫩以为难向她行事。”（撒下13:2下）我们不禁要问，难行什么事呢？现代中文译本是这样翻译的：“暗嫩相思成疾；因为他玛是处女，他想不可能有机会亲近她。”

看得出来，暗嫩“爱”他玛，不是出于两情相悦之爱情的驱动，而是出于暗嫩心里无法抑制的情欲。暗嫩“爱”他玛，看中的是他玛的美貌，并有企图占有他玛的非分之想。结果在其堂兄约拿达的筹划下，暗嫩用诡计获得了一次接近他玛的机会，并乘机放肆起来，糟蹋了自己的妹妹。“但暗嫩不肯听她的话，因比她力大，就玷辱她，与她同寝。”（撒下13:14）

“与她同寝”，这是圣经的说法，比较含蓄，说白了，这是一起典型的性侵事件，暗嫩违背妹妹的意愿，不顾妹妹的呼喊和尊严，强行性侵了他玛。如果参照美国相关法律的标准，暗嫩的行为属于最严重的性侵犯罪，其性质就是“犯罪性行为-强暴-既遂”。

但更令我们震惊的是，当暗嫩的性侵结束后，圣经这样叙述了暗嫩的心里状态之变化：“随后，暗嫩极其恨她。那恨她的心，比先前爱她的心更甚。对她说：‘你起来去吧！’”（撒下13:15）

暗嫩粗暴侵犯了自己的妹妹，竟然像没事似的，而且立马换了另一张面孔，一张无比冷酷的面孔，要把受到伤害的他玛赶出去。尤其值得关注的是，圣经捕捉到暗嫩的心理变化：“随后，暗嫩极其恨她。那恨她的心，比先前爱她的心更甚。”

其实很简单，暗嫩性侵了他玛，心里躁动不安的情欲得到了一时满足。既然满足了，他玛与他何干？把她轰出去吧！这就是暗嫩心里的肮脏、丑陋！原来他“爱”他玛，不过是出于肉体的需要；他玛在他心目里不是真正爱慕的对象，而是发泄个人性欲的管道。这种扭曲的欲望一旦得到了满足，就把他玛踢之门外。

在暗嫩那里，性和爱严重错乱，两者可以分开，并且为了满足情欲不惜使用诡计和胁迫，这也暴露出强势男权对女性尊严的藐视和践踏。就算有“爱”，也不过是虚情假意，充满了情欲的毒药，怎能和雅歌里的爱情相比拟（参歌5:6-7）？

我们不要以为暗嫩的故事和我们无关，暗嫩的观念和举动不正是今天这个社会的写照？性侵之发生，是爱和性的错乱，是男权对女性尊严的侵犯和践踏。圣经就此提出了矫正，并提出了真正的夫妻之道：

作为一个男人（或女人），必须尊重婚姻里的配偶，并全心全意地爱她（他），忠于她（他），在这种婚姻关系里才有爱和性的完美结合，也才能享受到神所赐的两性之情。