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耶稣爱你

上了整整一个上午的课，我疲惫的倒在床上拿起了旁边的手机，没想到一则让我震惊的新闻跃入眼帘。杨腓力，这位曾写下《无语问上帝》的灵魂摆渡人，这位曾用《恩典多奇异》治愈了无数被律法主义刺伤的信徒的“恩典使徒”，承认了长达八年的婚外情，并宣布永久退出公众服侍。

我相信许多人和我一样，第一反应是窒息般的沉默，紧接着是难以置信的痛楚。很多人留言说，又一个名人倒下了，但我却认为，他在跪下的那一刻，终于再一次的站起来了。

在福音派的广阔版图中，杨腓力是一个独特的存在。他不像传统的布道家那样站在高高的讲台上挥斥方遒，他更像是一个坐在教堂后排、满腹疑问的记者。

几十年来，他以笔为刀，剖开了教会光鲜亮丽的表层。在《有话问苍天》中，他陪着受苦者一同质问上帝的沉默；在《我所不知道的耶稣》中，他剥去了宗教的油彩，还原了那个尘土满面、挑战传统的拿撒勒人。他之所以拥有极高的声望，是因为他诚实。他敢于承认信仰中的尴尬、失望和挣扎。他不仅是著名的基督教作家，更是无数在信仰边缘徘徊者的“牧者”。

然而，就是这样一位敏锐的观察者，在近日通过《今日基督教》（Christianity Today）发表了一封震动全球教会的公开信。

在信中，杨腓力没有使用公关辞令，他赤裸裸地承认：“在过去的八年里，我一直过着一种双重生活。我与一位已婚女性保持了长期的婚外情关系。” 他表示，这种行为不仅背叛了妻子，也背叛了他一生所侍奉的上帝以及信任他的读者。为此，他决定取消所有行程，彻底退出公众视野，不再以“属灵导师”的身份自居。

消息一出，叹息声一片：“他也倒下了。”是的，从道德的制高点、从婚姻的盟约、从领袖的操守来看，那过去的八年，是他彻底“倒下”的八年。那是他在黑暗中行走、被罪恶捆绑、向谎言妥协的八年。在那八年里，无论他在台上讲得多么精彩，他的灵魂是趴在地上的，是匍匐在情欲与欺骗之下的。

但是，今天不是他倒下的日子，今天是他站起来的日子。

为什么这么说？作为一名基督徒，我深知“公开认罪”需要何等巨大的勇气，尤其是对于一位在基督教圈子里享誉全球的老人而言。这无异于一种“社会性自杀”。他本可以选择继续隐瞒，带着这个秘密走进坟墓，保全一世英名；或者找一个模糊的理由（如健康原因）悄然引退。

但他没有。他选择了最惨烈、最彻底的方式——曝光自己。

当他决定撕下那张维持了八年的假面具，当他决定将自己那不堪的一面暴露在阳光下任人评判时，那个被罪压伤的旧人正在死去，而一个诚实的灵魂正在废墟中站立起来。

真正的“倒下”，是继续在谎言中维持虚假的圣洁；而真正的“站立”，是在羞耻中依然选择向真理低头。大卫王在犯下奸淫与谋杀后，也是在拿单先知的指责下，写出了《诗篇》51篇：“神所要的祭，就是忧伤的灵；神啊，忧伤痛悔的心，你必不轻看。”（诗篇 51:17）

杨腓力今天的声明，是他一生中最沉重、却也是最真实的一篇“作品”。他用自己的血肉模糊，为他笔下的“恩典”做了一个最深刻的注脚。

我完全理解许多视杨腓力为“属灵导师”的读者，此刻感到被背叛、被欺骗，甚至对信仰产生了动摇：“如果连他都这样，我们还能信任谁？”亲爱的弟兄姐妹，请允许我给你一个拥抱，并轻轻告诉你：不要因为妈妈曾在怒气中伤害过你，就否认她对你的爱是真实的。

杨腓力自己曾说过：“教会是唯一一个以‘不配’为入会资格的俱乐部。”他也是这个俱乐部的一员，他也是一个需要救赎的罪人。

他的书没有失效，真理之所以是真理，不是因为说话的人是完美的，而是因为真理源于上帝。就像所罗门晚年虽然跌倒，但他写下的《箴言》和《传道书》依然是神的默示。杨腓力笔下关于恩典、关于苦难的洞见，依然是来自圣灵的亮光，不因管道的污秽而改变水的清澈。

我们太容易把属灵领袖神化，把信心建立在人的品格上。神允许这根柱子断裂，或许正是为了让我们把目光从“人”的身上，重新聚焦到那位“为我们信心创始成终的耶稣”（希伯来书 12:2）身上。只有耶稣，永不崩塌。

此刻，网络上不乏嘲讽和落井下石的声音。有人说：“看吧，讲恩典的人最后都放纵了。”对此，我要引用杨腓力在《恩典多奇异》里的一句话：“恩典意味着我们没有任何事可以让上帝更爱我们，也没有任何事可以让上帝少爱我们。”

这并不是为罪开脱。罪是可怕的，它带来了毁灭性的破坏——家庭的破裂、声誉的毁坏、信徒的跌倒。杨腓力正在为此付出惨痛的代价。但是，我们要警惕心中那个挥舞石头的“法利赛人”。

保罗教导我们：“弟兄们，若有人偶然被过犯所胜，你们属灵的人就当用温柔的心把他挽回过来；又当自己小心，恐怕也被引诱。”（加拉太书 6:1）

如果你看到杨腓力的跌倒，心中生出的不是悲伤和警戒，而是论断和鄙夷，那么你可能正站在比“淫乱”更危险的罪中——那就是“骄傲”。

杨腓力的跌倒告诉我们，没有一个人是可以免疫于诱惑的。无论你服侍了多久，无论你写了多少属灵书籍，只要我们还活在这个肉身中，我们就处于属灵争战的最前线。他的失败，应当成为我们所有人的警钟，而不是谈资。

对于基督徒而言，悔改是一生的事情。杨腓力今天的公开信，虽然宣告了他公众服侍的结束，但我相信，这恰恰是他生命深处真正重建的开始。他终于可以不再做一个“名作家”，而是做一个赤露敞开的、单单仰望神恩典的“罪人”。

这难道不正是他一生所传讲的信息吗？——我们都是破碎的瓦器，但这瓦器里有宝贝！“要显明这莫大的能力，是出于神，不是出于我们”。（哥林多后书 4:7）

让我们为杨腓力祷告，为他的妻子祷告，也为每一个在这段罪恶的关系中受伤的人祷告，愿我们在废墟中，看见那十字架的光芒，比以往任何时候都更加耀眼。

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主播/后期：浣真