这是耶稣在马太福音20章讲的一个比喻。

有五批人，被雇到葡萄园中工作。有人做了12小时，有人只做了1小时，他们得到的钱一样多。多做的埋怨家主。家主说：我没有亏负你，讲好你做一天给一钱银子。现在没有少给你，你走吧！

的确家主没有违约，但我们总有点不服气。不服气什么呢？不服气「我们整天劳苦受热，那后来的只做了一小时，你竟叫他们和我们一样么？」（12节）。但这个不服气站不住脚，因为是讲定的。家主说的好，你真正火大的原因是：「我做好人，你就红了眼」（15节）。但这更站不住脚：「我的东西，难道不可随我的意思用么」（15节）。

「神要怜悯谁、就怜悯谁，要叫谁刚硬、就叫谁刚硬」（罗9:18），这个基本原则不能松动，神「给那后来的和给先来的一样，这是神愿意的」（14节）。不必为此烦恼，多做工的一点不倒霉。他们的生活，从清早就有意义；虽然辛苦，但在积极从事生产。最后进来的，浪费了大部分的日子在闲站；他们最后得进葡萄园，这是主的恩典，但他们并没有「多的赚了」。

我们可用十架上悔改的强盗来说明。他得以同主在乐园，很好；但是他远远不如平常的基督徒有福。因为他没有背过十字架，没有传过福音，没有肢体生活，没有为主受苦，没有事奉中的委屈，没有参加过祷告会，没有教过主日学。这些教会生活，常常是「整天劳苦受热」（12节），但在永恒中都被主记念，都会产生满足的喜乐。

而「整天闲站」在外的人（6节），活得不充实也没有意义。他们虽然终于得救，进了葡萄园，很好；但如能更早进去，更好。如果我们羡慕这强盗「吃喝嫖赌，享尽世福」，又上天堂；如果我们说，早知道如此，最后一分钟再进葡萄园工作（不少人的确死前才愿信），我们恐怕还没得救。因为竟然不喜悦属天的生命，因为竟然不知道越早得救、越早信主越好。