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在很多人的观念里,都认为基督徒与非基督徒有着很多的不同,是善良?是多了信仰?是温顺?是有爱心?是执着?是......或许你能举出许多,但所有的不同恐怕都源于以下两条。
基督徒与非基督徒有两点主要的不同:一是效忠,另一则是内心深处的改变。
先讨论效忠(allegiance)。用这个词是因为它最有力,最恰当。中世纪时,如果一个武土向国王宣誓效忠,他便表示了绝对服从之意,自己完全听凭国王处置。基督徒与耶稣基督的关系就是这样。
效忠意味着我所服从的对象可以全然地控制我,并且任凭己意地处置我。对现代人来说,这真是个无法接受的观念;即使是婚姻关系,彼此委身的山盟海誓也常常是力量薄弱而有条件的,不能作为效忠的比喻。
对主耶稣基督的委身要比这强烈得多,并不是比婚姻应有的忠诚强,而是比婚姻自古常有的忠诚更强。 这种效忠我有时也理解为降服。
基督徒是和主耶稣基督相连的----这是效忠的关键与真谛,也是从耶稣在加利利传道以来,不变的事实。门徒们真真实实地跟随耶稣到各地传道。祂到哪里,他们就跟到哪里。
祂孑然一身,他们必须过从来不知道明天在哪里落脚休息的生活。基于对祂的效忠,无论祂走到哪里,他们也毫无怨言地跟随。
在你成为基督徒之后,这幅画面所描绘的关系便使你与众不同。作为一个基督徒,你知道耶稣比任何人都大有能力。你可以全然地信靠祂。你知道祂可以为你成就什么事,因此你把自己全然交在祂手中。效忠便油然而生。
活着就是神的子民,顺服祂的命令。委身的动机是爱和感激。知道祂爱你,为了你的罪而死。也知道,假使把自己交在祂的手中,因著全然的爱,祂会饶恕我的罪,看顾我,领我到荣耀里。因此我的效忠将是愉快、喜乐的。
另外一项主要的不同是,基督徒有颗崭新的心。圣经中所指的心,不是一个输送血液到全身各处的器官,而是认同事物的中心,是所有动机、目的和驱力的泉源。
所以,圣经上有话说:“你要保守你的心,胜过保守一切。因为一生的果效,是由心发出”(箴4:23)。在意识的层面上,基督徒的效忠乃是基于认识神的爱,了解自己的不足;在非意识的层面上,神不断动工改变人心。
心意的改变导致显著的不同。在约翰福音第3:8节耶稣对尼哥底母说:“风随着意思吹,你听见风的声音,却不知道从哪里来,往哪里去,凡从圣灵生的也是如此。”
你知道风在吹,因为你看到它显出的果效,然而这仍是个奥秘。同样地,每一位从圣灵生的在生命中都表现出新的目的和方向。对非信徒而言,这也是奥秘。
成为一位基督徒,心意的改变是绝对必要的。人很容易表白信仰,却不是个真正的信徒,如果一个人宣称他是基督徒,然而生活方式却和过去一模一样,我就会怀疑他所宣称的信仰是否真实。假使一个人的心--生命之核--有改变,所造成的变化一定明显。
基督徒生命中的改变之一就是有全新的态度。正如加拉太书5:22、23节所提到的“圣灵所结的果子,就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。”
这是主耶稣的性格,重现在信徒身上。这每一种品德都是对环境的一种反应,除非一个人的心已有变化,否则没有一种品性会持续表现在这个人身上。
心意更新后的另外一个差别是动机也会调整。保罗在哥林多前书10:31节说:“所以你们或吃或喝,无论作什么,都要为荣耀神而行。”
非基督徒常不能明白基督徒做事的方式,因为他们的动机与基督徒不同。非基督徒的心里充满自私自利的想法。他只能明白从他的自我中心意识所投射出来的动机。
基督徒有个跟随神的心,敬拜神的爱,赞美神的爱,和想与属神的人相处,彼此分享属灵事物的欲望。他是天父的孩子,像一般正常的小孩一样,他也对他的天父所做的事感到兴趣。
第三个差别是,基督徒对于发掘圣经真理很有兴趣。因为他要尽其所能地认识天父;而且他也打从心底知道,圣经就是神的道,所以他可以从阅读和研究圣经中获得极大的乐趣。这样的行径将使他那些未信主的朋友大惑不解。他们会再三地说:“我真不懂,是什么魔力让他这样的呢?”
在约翰壹书第三章上4节提到了基督徒和世人的第四个不同:“我们因为爱弟兄,就晓得是已经出死入生了。”我们很自然地就能和弟兄姊妹相亲相爱。在我们心里有些奇妙的事发生,使我们能扩展我们对所服事的神的爱到一切属神的人身上。
最后一个基督徒的标记,就是一股想传扬主名的愿望。基督徒是随时准备为神做见证的。
因此,基督徒和非基督徒之间的差距是十分明显的。他忠于神胜过他自己。他的心被改变,而产生新的态度、动机和对圣经的兴趣,他爱其他的基督徒,他想要成为神的见证人。在他生命里的每一件事,都围绕着新的核心---基督---而被重新塑造和调整。
我常常被保罗在腓立比书3:13、14节所说的话感动不已:“忘记背后努力面前的,向着标竿直跑,要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。”
保罗在他的一生中成就了许多事,这些事都是为基督而做的。在这一点上,他是每一位信徒的榜样。我们也同样可以使我们的生命向着主--在每一件我们所做的事上爱祂、讨祂喜悦、荣耀祂。
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