首先，让我们重温一下马太11:2-10的记载，那时施洗约翰被捉拿在监狱里，他快要受死了！临死前，他要肯定就义的缘由，于是差人去问耶稣：「那将要来的是你吗？」耶稣就用《以赛亚书》预言弥赛亚的话来回答他。

耶稣引用的经文是《以赛亚书》61:1-2，说到瞎子得看见、瘸子能行走、大麻疯得洁净、聋子能听见、死人会复活、穷人有福音传给他们......  这些事情是天国来临的先兆，已经完全应验在当时耶稣到世上来所完成的工，叫凡不因此跌倒的就有福了！

接着，耶稣还向门徒解释施洗约翰的职分，耶稣说：「凡妇人所生的，没有一个兴起来大过施洗约翰的；然而天国里最小的比他还大。」（见马太福音11:11）。

以上经文正是许姊妹所问的，乍听之下并不容易明白，但如果我们知道重点是在于解释「有福了」，以及要阐明「天国的理念」，我们就容易理解得多！

是的，按肉身说，施洗约翰是最大的，他从母腹中就受圣灵的感应，会对救赎人类的弥赛亚有雀跃、敏锐的反应！（参路加福音1：39-45）。再有，他的职分可以说是最大的，他所预言的比旧约众先知还要重大，他是为救主做开路先锋的！论到使命，他更是曾经给神子耶稣受洗，成了最大的见证人。

但是，当论到新约恩典之福的时候，施洗约翰却只是站在新、旧约分水领边上，他不算是跨进新约时代的人！他还活着时候，耶稣还没有上十字架，还未完成救恩的大使命，更未复活升天和建立教会。施洗约翰只是专注做预备人心的工作，他的使命是：宣布天国“将要”来临。

因此，从天国的角度来看，耶稣说施洗约翰是最小的，因为在旧约里天国的概念只是隐约可见的，先知一直要表达的最大盼望就是等待神介入历史，引进弥赛亚的天国。

但这天国一直还没有来临，直到耶稣来了，祂第一次在拿撒勒的会堂中讲道，就引述了《以赛亚书》先知所预言的弥赛亚，他要表明预言正应验在众人的耳中！

耶稣的目的是要直接表明祂就是弥赛亚基督，祂来到世上的任务是要引进天国，新世代将要超越旧世代，新世代是神恩典的彰显，是神悦纳人的禧年！由于施洗约翰在耶稣完成救赎工程之前就被杀了，所以耶稣说：天国里最小的都要比他大。

耶稣说这番话主要表明了天国降临是一个划时代的突破，神是施恩典的神，祂要完成那大赦的工程。

接下来我们再看有关门徒曾经「为天国里谁为大」而争论的事，这事件分别记载在《马太福音》20:20-28以及《马可福音》10:35-45。

《马太福音》和《马可福音》的记载有些出入，马太提到这谁要为大的要求是由雅各、约翰兄弟俩的母亲所提，一些圣经学者认为很可能作者马太要替雅各和约翰解围，并非真正是由他们母亲所提。提出的内容是：愿他们在天国里一个坐在主的右边，一个坐在主的左边。

很明显的，这意味着他们渴望耶稣得胜后，在天国的权柄和荣耀中，他们都占据重要的位置，他们很在乎地上的奖赏和荣誉！ 

耶稣的回答却完全出乎他们的预料，耶稣说：「你们不知道所求的是什么。我所喝的杯你们能喝吗？我所受的洗，你们也要受。只是坐在我的左右，不是我可以赐的，乃是为谁预备的，就赐给谁。」耶稣指出了天国是由神所定夺的，不是靠人来争取，乃是天父为谁准备，就赐给谁！

雅各、约翰兄弟俩虽然对主尽忠，是耶稣所喜悦的门徒，但他们难免有人的欲望，想着耶稣得胜后将如何得着权柄和荣誉，当然就无法体会耶稣不久将要被钉受苦的心境，即使耶稣曾经向他们提过，但他们也没往心上记。耶稣便以他将要受苦的心志来纠正他们的思想，他所说的杯，是指公义的神对世人的罪所发出的愤怒，有代受罪的含义，是特指「苦杯」的意思。

在旧约里，人们也曾用这词来代表受罪，例如诗人在《诗篇》75:8，代表神的愤怒惩罚；先知在《以赛亚书》51:17-23．讲到这杯是代表神的愤怒和惩罚。

因此，耶稣所提的杯就是他在客西马尼园极其忧伤的心，他所喝的杯就是带有很深的「代罪」意义。他不是为了自己的罪，他乃是为了承担世人所有的罪！

但由于这两位门徒仍然以自我为中心，他们并没有完全听明白耶稣所讲的，便说：这杯我们也能喝！雅各、约翰的回答正表明了他们的无知。

从表面来看，他们撇下所有的跟从了耶稣，但事实上他们却还没有经历很大的考验！事实上他们却还没有经历很大的考验！稣便把其他十个门徒也叫来，对他们说：「我所喝的，以后你们也必定喝。」这暗示了往后的日子他们必定会面对极大的考验，要经受极大的苦难。

在天国里，谁要为大不但是由神来定夺分配，凡真正跟随耶稣的，更要知道在神国里所要持守的立场恰和世界相反。因此，耶稣便把其他十个门徒也叫来，对他们说：「只是在你们中间，谁愿为大就必作你们的用人，谁愿为首就必作你们的仆人。正如人子来不是要受人的服侍，乃是要服侍人，并且要舍命，作多人的赎价。」

原来，在天国里，谁愿为大的必作小的，耶稣将天国的价值观向门徒们表明出来，祂希望门徒们能略略明白祂受苦的含义。 接着，祂又作了一个很具体的总结，祂说：「正如人子来，不是要受人的服侍，乃是要服侍人，并且要舍命，作多人的赎价。」

耶稣叫凡愿意跟随祂的门徒学习祂的榜样！地位是其次，专心服侍才是最重要的。其中最大、最高的服侍就是把「己」给钉在十字架上，全然的摆上！