引言

整卷诗篇走过了眼泪、绝望、呼求、挣扎——但它选择了用一个词来收尾。那个词就是"赞美"。

要因他大能的作为赞美他，按着他极美的大德赞美他。(诗篇 150:2）

诗人在这里说得很清楚：赞美的理由有两个——神的作为，和神的属性。这两者其实是一体的，神怎样的属性，就做出怎样的作为；他的圣洁、慈爱、智慧、能力，全都在他历史性的作为中显明出来。

对以色列人来说，最大的"作为"是出埃及——神亲手把一群奴隶带出来，成为他的百姓。对我们来说，最大的"作为"是十字架——神的儿子为我们死，又复活，把我们从罪和死亡里带出来。这是我们赞美最深的根基。

这节经文有一个很重要的提醒：赞美的焦点是神，不是我们自己的感受，赞美的出发点是"他的作为"和"他的大德"，神昨天怎样，今天还是怎样，这是我们赞美站立的地方。

赞美不应该只是信仰生活的一个环节，而应该是整卷生命诗篇的方向。诗篇里有眼泪、有困惑、有愤怒、有等待，也有许多没有立刻得到答案的祷告；但走到最后，它不是停在问题里，而是停在赞美里，因为诗人最终看见：神仍然配得敬拜。这也提醒我，我的祷告、默想和每天的信仰生活，不能只停留在“主啊，帮助我”“主啊，改变环境”“主啊，解决问题”。这些祷告都是真实的，也都是神接纳的；但它们最终应该把我带向更深的赞美——不是只看神为我做了什么，更是看见神自己是谁。所以，我们可以操练让一天以赞美开始，也以赞美结束。

诗篇最后一篇像是在告诉我们：信仰生命最成熟的落点，是我终于学会在一切之中赞美神。当赞美成为我们祷告的开始和结束，也慢慢成为我们生命的姿态，我们就不只是唱赞美的歌，而是在活出一个赞美的人生。

亲爱的阿爸天父，我要来到祢的面前赞美祢，无论在何时何地，我都要带着敬拜赞美的心来亲近祢，回应祢的话语。祢大能的作为，不只在红海，更在我每日的软弱中显出完全；祢极美的大德，不只在高天，更在我流泪的夜里赐下安慰。祢看见我、抬举我，从来都没有离开过我。求祢帮助我不凭感觉，只凭祢的信实开口赞美；不因环境，只因祢的慈爱欢喜跳跃。愿我的生命成为赞美的祭，在家庭、在职场、在教会，都述说祢的荣耀。哈利路亚，一切荣耀颂赞都归给祢！

祷告奉主耶稣基督的圣名求，阿们！