心的归向胜过言语的完美

引言

以利户把约伯的每句话都拿来分析，找漏洞、下定论。但神看亚伯拉罕、大卫、摩西，看的从来不是他们说话有没有错。

经文

人因多受欺压就哀求，因受能者的辖制便求救；却无人说：造我的神在哪里？约伯记 35:9.10a

观察

以利户在这里引用了一个很有意思的例子：受欺压的人在痛苦中呼求，但他们的呼求得不到回应。原因是什么？以利户说，因为他们只是在喊痛，并没有真正转向那位造他们的神。

这个观察本身有一定的道理，但以利户接着把这个逻辑套在约伯身上，说约伯的祷告无效，是因为他没有认罪，和神之间有障碍。

以利户关注的是约伯说的话对不对，神关注的却是约伯的心在哪里。圣经里那些被神称为义人的人——亚伯拉罕献以撒时的颤抖，大卫犯罪后的痛哭，摩西在旷野的抱怨——他们都说过错的话，做过错的事，但神看的是他们始终没有离开祂。约伯在苦难中的挣扎和叹息，恰恰说明他还在和神说话，并没有放弃寻求神。

应用

我们很容易成为自己和彼此的"以利户"！你是否曾因为自己在苦难中向神吐露苦情，就觉得自己不够属灵？是否因为祷告时说不出"完美的话"，就羞于开口？你也常用神学正确和教义标准暗暗的评判别人的软弱。

大卫说"我的神，我的神，为什么离弃我？"这话听起来像是控诉，但神却把它收录在诗篇里，因为大卫没有转身离开，而是转身呼求。今天，停止在祷告中伪装完美。神宁可听你真实的哭喊，也不要你虚假的赞美。祂在乎的不是你的用词是否得体，而是你的心是否还在寻找祂。

祷告

主啊，我承认自己常常在意说得对不对，却忘了你更在意我的心向着谁。感谢你不因我话语的笨拙而掩耳，不因我信心的软弱而转身。求你让我在苦难中仍敢于向你呼求，在软弱时仍愿意转向你。帮助我不做论断人的以利户，只求我的心，始终归向你。奉主耶稣的名祷告，阿们。