诗篇55章22

[和合本]你要把你的重担卸给耶和华，他必抚养你，他永不叫义人动摇。

[NIV]Cast your cares on the Lord and he will sustain you; he will never let the righteous fall.

[现代中文]把重担卸给上主，他一定扶持你；他绝不让义人失败。

[当代圣经]把你的重担卸给主，他必承担这一切。他不会坐视义人失足跌倒而置之不理。

[文理本]所負之任、當付諸耶和華、彼必扶持、永不令義人動搖兮、

[吕振中]要把你分内的挂虑卸交永恒主，他就支持你；他永不让义人受动摇。

55篇是大卫的一篇训诲诗，所谓训诲诗就是用借古鉴今，用历史中上帝的作为，来对照当下，达到教导百姓的作用。本首训诲诗描述了大卫遭遇仇敌攻击、密友出卖、心灵孤寂、看不到希望，而接近崩溃边缘的压力，而后又如何依靠对上帝的信心，坚信“神必扶持”，得以面对眼前的困境。全诗分为五个自然段落：

一、1-3节讲到他受到仇敌的欺压，哀叹不安；

二、4-8节讲到自己的恐惧战兢，渴望逃到无人的旷野，远离世俗的纷扰；

三、9-11节恳求上帝刑罚攻击自己的恶人；

四、12-15节讲到遭遇知己密友之背叛的伤心，而祈求上主伸冤；

五、16-23节讲到面对如此困境：仇敌的攻击，密友的背叛，心灵的恐惧的对策：

整首诗歌脉络相当清晰，宛若一篇优秀的讲章大纲，勾勒出大卫遭遇困境的经历和他如何为当下的处境找到出路的图纸：

16至于我，我要求告 神，耶和华必拯救我。

面对强敌之攻击，密友之背叛，心灵之软弱，何以处之？大卫的第一个反应就是祈祷。这里特别用了一个形容祈祷的词汇“求告”：Call to God，有些版本译为“呼求”，较为形象地描绘了大卫当时的情景。他遭遇力不能胜的压力，接近崩溃的边缘。于是，他来到上帝面前，大声向神倾诉。这里的祈祷就是喊出来的求告。在圣经中，但凡用“求告”一词的，都是形容人接近承受极限的时候，由心而口向神的大声求救的疾呼，而结果几乎都是一样——上帝怜悯而垂听。

17我要晚上、早晨、晌午哀声悲叹，他也必听我的声音。

如何向神祈祷，求告继而表达自己真挚的情感和处境。将自己的悲伤，情怀，处境的艰难，尽都向神述说。

上帝是父神，祈祷的秘诀莫过于向神倾吐心声。也许你的想法不一定正确，但在上帝的面前一定要真诚实在。正如撒母耳的母亲哈拿向神倾心吐意。我们有什么想法，感情上有什么波澜，思想上有什么困境，都该向神毫无隐藏地陈述。但凡“动情”的祈祷总能打动父神的怜悯。

1、耶和华必拯救（16节下）；

2、耶和华必垂听（17节下）；

3、耶和华必救赎（18节）；

4、耶和华必伸冤（19节下）；

5、耶和华必抚养（22节）；

6、耶和华必坚固（22节他永不叫义人动摇。）

7、耶和华必报应（23节）

大卫之所以历经多次接近崩溃的熬炼而没崩溃，经历多少次背叛而不怀怨，是因为他对上帝有个坚定的信念。本首诗歌中就表达了大卫这七种内心的坚信。如此，无论处境多么艰难，他都能用信心面对，敌人多么残忍，背叛多么凄惨，他都能坦然经过。

一个人的强大是来自他的内心，而内心之所以强大是因为他的信念，信念之所以坚定是因为他来自对上帝真理的笃信，暨对神有感情的信、知与经历。

18他救赎我命脱离攻击我的人，

使我得享平安，因为与我相争的人甚多。

19那没有更变、不敬畏 神的人，

从太古常存的 神必听见而苦待他。

20他背了约，

伸手攻击与他和好的人。

21他的口如奶油光滑，

他的心却怀着争战；

他的话比油柔和，

其实是拔出来的刀。

22你要把你的重担卸给耶和华，他必抚养你，他永不叫义人动摇。

大卫历数自己的艰难，这个数算而倾诉的过程就是交托而卸掉的过程。他把自己的重担完全卸给上帝，这表示的是，满身捆绑着各种重担的大卫，在祈祷和交托中，一样样地陈述给上帝，就一样样地交托给了上帝。祈祷的过程就是卸下的过程，赞美的经历就是交托重担的经历。大卫就在这有质量的灵修中，放下了所有的重担，重拾了一个正确的信念——“祂必抚养我！”

23 神啊，你必使恶人下入灭亡的坑；流人血、行诡诈的人必活不到半世，但我要倚靠你。

这最后一句是脱离了捆绑和重担的大卫的宣告，不仅自己得到了解脱和释放，他也看到了公义的上帝为自己伸张正义，看到了仇敌必将遭报。从而坚定了自己依靠耶和华的心志。

这五个“方法”，七个“确信”就是大卫得胜一切忧郁和艰难的秘诀。上帝必抚养你！

祂必拯救

祂必垂听

祂必救赎

祂必伸冤

祂必抚养

祂必坚固

祂必报应

——这就是大卫在崩溃边缘的信念！

求告上帝的拯救

陈述自己的悲伤

坚信上帝的拯救

卸掉自己的重担

建立对神的依靠

——这就是大卫得胜的秘诀！