“神啊，愿你崇高过于诸天，愿你的荣耀高过全地！”这不仅是一句感恩的颂赞，这其实是大卫总结人生境遇的最真诚的渴望。

在上帝被崇高的地方，一定是人类被尊重的地方；

在上帝得荣耀的地方，一定是邪恶被抑制的地方；

只有上帝得崇高，才会有公理之昭彰，人性之尊严；

只有上帝得崇高，才会有和平之治理，人民之安居。

我们因上帝的崇高而得尊重，

我们因为祂的荣耀而有保障。

没有对上帝的崇高，人心就没有对真假美丑的敬畏；

没有对上帝的荣耀，你就只能奴颜婢膝地讨好你所恨恶的权势，委曲求全，苟且偷生。而当你成了权势的一部分，你就会发现自己就成了真正地孤独而恐惧的人，你的权势就会成为你过去恨恶的本体。

没有对上帝的崇敬，没有对祂神圣的尊荣，我们就只能在众目睽睽之下如履薄冰，在暗室之中沉醉放任。

我们的价值就来自对上帝的崇敬，我们的尊荣就来自对神的荣耀。当上帝被高举，我们才能活得像人，我们才能活出人该有的尊贵荣耀。

我们且不要以为，幸福是我们智慧的结晶，是人类发明的体制结出创造的文明，其实，幸福与平等，都是来自上帝崇高的果实。没有了上帝的崇高，我们将会一无所是！

上帝被崇高，人心就有敬畏，人人都会有个道德的标准，有个真假是非美丑的判断，他会因为敬畏上天而摒弃邪恶，像是扫罗之流的倾国家之力压制一个小老百姓的邪恶就无法得逞。像大卫这样，清正无辜的庶民，也就可以随处安身立命了。

说到底，大卫看到了他遭遇痛苦和追杀的根源，不是扫罗；让谦恭的扫罗变成暴君的也不是以色列的君王体制。那个让公正得不到伸张，好人得不到好报，邪恶得不到惩治，虚假得不到鄙视，权力得不到约束，尊严得不到保障，生存得不到尊重的根源，就在于人们失去了对上帝的崇敬，对真理的荣耀。因此，他也无需杀掉扫罗，而是需要找回那个人心已经失去的敬畏，社会已经丧失的敬虔。当大卫看到这一点，他就看到了社会的病根，看到了将来的希望。故而，他可以引吭高歌：“神啊，愿你崇高过于诸天，愿你的荣耀高过全地！”因为，上帝受敬畏的地方，也是人得尊重的地方；上帝得荣耀的地方，也是我们可以拥有自由和尊严的地方！上帝受敬畏的地方，也是人得尊重的地方！上帝被我们崇高的地方，就是最幸福的地方！

1.上帝如此爱大卫，为何会给他那么多的苦难？

2.大卫两次能够杀死扫罗，他为何不愿对恩将仇报，要将自己置于死地的扫罗下手？从中给我们什么属灵的启发？

3.大卫的六首金诗都是在什么背景下创作的？在一个艰难的处境中，大卫为何能以创作如此精美的诗篇？他背后有着怎样的信念？

4.为何大卫会在被扫罗追杀的时候，特别渴望上帝被崇高超过一切？你认为，如果上帝被崇高，世界会如何？如果上帝被贬抑，又会如何？