诗篇25篇是大卫悔罪而呼求上帝赦免与拯救的祈祷诗。想必当时大卫和以色列国处境危难，而且大卫自觉有罪尚未处理，故全诗显得低沉而恳求，主要阐述了几个方面的内容：

第一、信心的宣告：宣告自己仰望、依靠、等候、遵行上帝；

第二、恳切的祈求：求主指示、教训、记念、引领、拯救、看顾、赦免、救赎；

第三、处境的描绘：仇敌的压力、内心的迷惘而需要的指引，和罪愆的重担；

第四、信仰的告白：上帝是良善、正直而公义的，故祂：

1、必指示罪人：8耶和华是良善正直的，所以他必指示罪人走正路。

2、引领谦卑人：9他必按公平引领谦卑人，将他的道教训他们。

3、以慈爱诚实待人：10凡遵守他的约和他法度的人，耶和华都以慈爱诚实待他。

4、赦免认罪者：11耶和华啊，求你因你的名赦免我的罪，因为我的罪重大。

5、指示敬畏者：12谁敬畏耶和华，耶和华必指示他当选择的道路。

6、坚固后裔：13他必安然居住，他的后裔必承受地土。

7、指示圣约：14耶和华与敬畏他的人亲密，他必将自己的约指示他们。

8、拯救脱离网罗：15我的眼目时常仰望耶和华，因为他必将我的脚从网里拉出来。

这是大卫信仰的告白，是大卫信心的实底，宣告了大卫对那能救赎他经历危难，依旧能信守主道的信心。代表了大卫的上帝观，也是他面对人生世事抉择的根本依据。因为大卫有正确的上帝观，因此，哪怕在幽暗的处境中，身处三种困惑的交织：强敌的攻击、罪愆的深重、内心的迷惘（不确定感），他依旧能唱出信心的凯歌。尤其是那句“救赎愁苦”的宣告，更为我们带领诸多安慰与亮光。

上帝是良善正直，是怜悯公义的上帝。祂不能背乎自己，故他怜悯我们，去以祂自己牺牲的代价满足祂自己公义的要求；祂爱而拯救我们，却以祂自己的舍己满足祂正直的属性。祂代替我们的刑罚，故我们能得平安；祂代替我们的鞭伤，故我们能得医治；祂代赎我们的罪债，故我们能得赦免；祂代赎我们的亏缺，故我们能得生命。

而祂的拯救不仅是拯救了我们的生命，也是看顾我们的生活。祂的拯救之恩完全够用，无需我们的加添，也无需我们去减少。当祂拯救我们，祂是拯救了我们整全的全人——我们的身心灵，我们的思想和情绪，故，祂也能将我们从一切的愁苦中拯救出来。

当我们为罪忧伤担心，祂的救赎——祂的代赎与代替，就拯救一切认罪悔改的人，脱离一切罪的缠累，给我们恩典的自由与赦免的释放。因祂受的鞭伤我们得平安，因祂受的刑罚我们得医治。

当我们为艰难的处境忧心，祂大能的膀臂就能拯救我们脱离一切仇敌的攻击，胜过一切环境的艰难。祂虽然以艰难给我们当饼，以困苦给我们当水，但祂必亲自与我们同在，帮助我们胜过一切的困苦艰难。

有时艰难恰是祂训练我们的功课，祂就在我们旁边，陪伴引领，甚至亲自为我们设计处境，为要让万事互相效力，让我们得益处。

祂能使人夜间歌唱，不管我们的愁苦为何，为何愁苦，祂都能为我们担忧，替我们解愁，正如大卫的祈祷：祂能救我们脱离一切的愁苦，将我们安置在溪水旁，青草地！

神啊！求祢救赎我们脱离一切愁苦！