可1:40—42

耶稣在世时曾医治过许多病人，也赶出过许多鬼，很多病人到耶稣面前来求祂的怜悯，还从来没有，像这个长大麻风的说：“祢若肯，必能叫我洁净了。”他心中顾虑的不是耶稣能不能，而是肯不肯。

但从这个长大麻风的话，他对耶稣医治他的能力倒是没有怀疑的，只要耶稣愿意，祂是能医治他大麻风的。但耶稣肯不肯呢？对耶稣肯不肯，愿不愿意没有把握。

世界上的事情，常常就是或者缺少能力，或者缺少爱心，缺少了任何一样都做不成。

父母爱自己的子女就是这种情况，父母对子女的爱是无限的，巴不得能满足子女的一切要求。但父母的能力是有限的，往往无法使子女满足。

这个长大痲疯的正是这样一个人，他到主的面前，对主的能力倒是满有信心的，相信主必能叫他洁净。

但是这样一位有能力的主，是不是肯医治他的病呢？祂爱别人，是不是也同样爱他呢？他是对耶稣的爱有怀疑。

弟兄姊妹，我们是不是就是这样的一个人呢？有些人对主信心不足，对主的能力怀疑，这已经不应该了。

祂这样全心爱我们，甚至到舍命的地步，换来的却是我们对祂爱的怀疑,你说我们有多可怜悖逆。

一个故事中，年老的父亲看见儿子回来高兴，他跟儿子说，我不需要你的钱，我就是要你回来，想看看你。这位父亲所需要的不是钱，他需要的是儿子，是儿子的爱。

耶稣就是最清楚我们究竟需要什么，祂知道一个有病的人固然需要祂的能力使病得医治，但更需要的是得到祂的爱，我相信这是为什么耶稣要伸手摸那些有病的人真正的原因。

而在这个长大麻风的身上，耶稣伸手摸他，就更是主爱他的表示。耶稣不是用伸手摸他作为医治的方法，耶稣是用伸手摸他来表示祂爱他。

大麻风和别的病不一样，在律法下，这不但是病，更是招咒诅的，不洁净的，在以色列人中是人人嫌的。

在律法下，一个不洁净的人生活上是非常不方便的，因为他不能和别人来往。如果有人和他来往接触，也就沾染不洁，必须赶紧到祭司那里去行洁净的礼，行完了礼还不是马上能得洁净，要等到晚上才算洁净。

这是为什么我们在圣经里，看到那些长大麻风的，总是生活在城外旷野；而且也都是要饭的。

一个长大麻风的人就只能这样生活，不光是忍受病痛的折磨，更要经受精神和心灵的创伤，所以这是比任何其它疾病都更痛苦、更会有自卑感、更需要爱的病痛。