现今的时代是一个人人追求金钱、追求成功、追求享受的一个时代，财富和成功成了人们奋斗的目标。作为基督徒，我们有时难免也会受到这种观念的影响。我们若想更好地活出基督徒应有的生命和生活，就必须回到圣经的真理，看看主耶稣在这方面是怎么教导我们的。今天要藉着刚才所读的经文和弟兄姊妹分享的题目是《人的生命不在乎家道丰富》。

路加福音12章13节记载：众人中有一个人对耶稣说：“夫子，请你吩咐我的兄长和我分开家业。”可能当时耶稣正在给众人讲道，其中一个人觉得耶稣讲话有权柄，心中有智慧，而他自己正想找人帮他调解分家业的事，于是就打断了耶稣的讲道，迫不及待地请求耶稣帮忙。我们常说，“家家都有一本难念的经”、“清官难断家务事”。这人请耶稣帮忙调解分家业的事，不过，耶稣却不愿意卷入这个事件，因为这并不是他的使命，耶稣就对他说：“你这个人，谁立我作你们断事的官，给你们分家业呢？”然而，这并不意味耶稣对此事置之不理。对于这桩“清官难断”的“家务事”，耶稣不想从表面上调解，而要从根本上解决，他要藉着这个机会，帮助这个人以及所有在场的听众也包括我们，来纠正对财物的态度。他说：“你们要谨慎自守，免去一切的贪心；因为人的生命不在乎家道丰富。”这个人之所以请求耶稣帮他“分开家业”，这是因为他过于看重“家道”，因而耶稣向他提出劝诫，告诉他“人的生命不在乎家道丰富”，人的生命中比家道更重要的东西还有很多，因此人应该谨慎自守，免去一切的贪心。在现实生活中，因为分家业、争财产的事，兄弟姐妹之间闹得不可开交，彼此仇恨的比比皆是。究其原因大多数是因为贪心。

什么是贪心呢？我觉得贪心就是想占有不属于自己的东西，或者想占有超过自己需要以外的东西。常言道：“贪心不足蛇吞象。”贪心的人迟早被贪心所害。俄国著名小说家托尔斯泰曾写过一篇短篇小说，《一个人到底需要多大一块儿土地？》从前有个农夫，名叫帕霍姆。听说巴什基尔人那里的土地很便宜，就带上仆人前去买地，那里的土地价格是：一天1000卢布：你一天能走多远，走过的土地都是你的。但条件是天黑之前必须回到出发地点。帕霍姆高兴极了，他走了很远，想起将来的幸福，觉得现在受点累不算什么。他走啊走啊，突然发现太阳已经偏西了，赶快往回跑，顾不上休息和口中的干渴。在太阳将要落山的瞬间，他终于冲到了出发地点，结果一头倒在地上，死了。他的仆人拿起铁锹，挖一个墓穴，全长六英尺。这篇小说就是讽刺那些贪心的人，贪心的人永远不会满足，贪心的人不知道什么是幸福。

托尔斯泰说：“欲望越小，人生就越幸福。”使徒保罗教导我们说：“有衣有食就当知足”，他还说：“敬虔加上知足的心便是大利了，因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去。”（参提前6:6-8）这些教导和主耶稣的教导意义相近，主耶稣给了我们最好的提醒：你们要谨慎自守，免去一切的贪心，因为他知道贪心会给我们的生命带来负面的影响，并实实在在的告诫我们，人的生命不在乎家道丰富。

现今世代，谁不希望自己家道丰富，很多人都想要发财，他们通过各种方法：比如买彩票碰碰运气、炒股票、炒期货、炒房等等，只要能赚钱，他们什么方法都愿意尝试。当然家道丰富并非不好，家道丰富了可以住豪华别墅、开名牌轿车、可以锦衣玉食，可以游山玩水，可以享受一切可以享受的。然而我们说，家道丰富了，有钱了，并不能解决所有的事情，这个世界上金钱买不到的东西也很多。有人写了这样一首打油诗：金钱可以买来豪宅，却买不到幸福的家庭；金钱可以买来山珍海味，却买不到好胃口；金钱可以买来最好的医药，却买不到往日的健康；金钱可以买到奢侈品，却买不到文化；金钱可以买得到舒服的床，却买不到好的睡眠；金钱可以买来最动人的情人，却买不到纯真的爱情；金钱可以赢得无数羡慕的眼光，却丝毫填补不了心灵的空虚。“家道丰富”能够给予人的，只能是床、车子、食物和房子等类，但“生命”需要的睡眠、胃口、爱情和心灵的满足，而这些东西却是“家道”无法给予的。有人可能会说，你吃不到葡萄，就说葡萄是酸的。那我们来看看以色列国最强盛时期的所罗门王，他样样都有，他是怎么说的，传道书2章8至11节 “我又为自己积蓄金银和君王的财宝，并各省的财宝。又得唱歌的男女，和世人所喜爱的物，并许多的妃嫔。这样，我就日见昌盛，胜过以前在耶路撒冷的众人。我的智慧仍然存留。凡我眼所求的，我没有留下不给他的。我心所乐的，我没有禁止不享受的。因我的心为我一切所劳碌的快乐。这就是我从劳碌中所得的分。后来我察看我手所经营的一切事，和我劳碌所成的功。谁知都是虚空，都是捕风，在日光之下毫无益处。”所罗门王有妃嫔上千人，富贵荣华世上无人可比，凡他心所乐的，他没有禁止不享受的。然而他在拥有世人所渴想的财富和享受之后，只有一个感受——虚空的虚空！因而他在年老时写下了《传道书》，让后人了解世人所拼命追求的东西是如何的虚幻，毫无意义。如果一个基督徒也把生命浪费在这些生不带来、死不带去的身外之物上，他的生命将全无价值。旧约箴言中那位叫亚古珥的智者，告诉了我们他对家道的认识，他向上帝祈求：“我求你两件事，在我未死之先，不要不赐给我；求你使虚假和谎言远离我；使我不贫穷也不富足，赐我需用的饮食。恐怕我饱足不认你说：耶和华是谁呢？又恐怕我贫穷就偷窃，以致亵渎我神的名。”（箴30:7-9）亚古珥要的是不贫穷也不富足的家道，因为他知道人性的软弱，人富足了容易忘记上帝、依靠钱财，人贫穷了，容易饥寒起盗心，羞辱神的名。

当然我们没有任何理由否定或贬低“家道丰富”的意义，但我们却不把它当作“生命”的唯一追求，“因为人的生命不在乎家道丰富”。生活在这个物欲横流的时代，不断为“家道”而奔波的我们，实在需要停下脚步，反省一下自己的“生命”，让我们时常想起主耶稣的话：“人就是赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？”（可8：36-37）

主耶稣对众人说了“你们要谨慎自守，免去一切的贪心；因为人的生命不在乎家道丰富”之后，他设了一个比喻来解释自己的观点。这个比喻弟兄姐妹很熟悉，就是无知的财主的比喻。耶稣说：“有一个财主，田产丰富，自己心里思想说：‘我的出产没有地方收藏，怎么办呢？’又说：‘我要这么办：要把我的仓房拆了，另盖更大的，在那里好收藏我一切的粮食和财物，然后要对我的灵魂说：‘灵魂哪，你有许多财物积存，可作多年的费用，只管安安逸逸地吃喝快乐吧！’神却对他说：‘无知的人哪，今夜必要你的灵魂，你所预备的要归谁呢？’凡为自己积财，在神面前却不富足的，也是这样。”在人看来，这个财主是个善于经营、有聪明头脑的人，遇到困难能想出办法去解决。这样的人在社会上应该也算是个佼佼者，是很令人羡慕和佩服的。为什么主耶稣却说这个财主是个无知的人呢？神说他是个无知的人，并非说他属世方面的无知，乃是说他属灵方面的无知。有位牧者解释这个无知的财主时，说到他四方面不知：1、只知为己，不知为人。2、只知身体，不知灵魂。3、只知收藏，不知施舍。4、只知暂时，不知将来。总体来说这个财主是个只顾自己，不顾他人；只顾今生；不顾永恒的人，因此神才称他是个无知的人。想想这个财主，辛苦经营、努力积攒，正准备要好好享受一番，谁知灵魂被收去，无法享受。小沈阳在他的小品《不差钱》里说过一句话：“人生最大的痛苦就是人死了，钱没花了。”这真是悲哀，也是无知。

路加在讲到生命与家道这方面的内容时不止路加福音12章这一处。路加福音18章和19章也讲过。路加福音18章中的那个少年财主、也是个富足的官，他问耶稣：“良善的夫子，我该作什么事才可以承受永生呢？” 耶稣对他说：“你为什么称我是良善的？除了神一位之外，再没有良善的。诫命你是晓得的：‘不可奸淫，不可杀人，不可偷盗，不可作假见证，当孝敬父母。’”那人说：“这一切我从小都遵守了。”耶稣听见了就说：“你还缺少一件：要变卖你一切所有的，分给穷人，就必有财宝在天上，你还要来跟从我。”结果这个人听见耶稣的话就忧忧愁愁的走了，因为他产业很多、很富足。这是一个跟永生失之交臂的财主，他太看重他的家道，以至于轻忽永恒的生命，这也是一个无知的人。然而路加福音19章中记载的那个财主撒该，在面对生命和家道时，他选择了生命、选择了救恩，并且向主保证说：“主啊，我把所有的一半分给穷人，我若讹诈了谁，就还他四倍。”由此可见撒该是个家道丰富的有福之人。弟兄姐妹，问问自己我们是不是主眼中那个无知的人。

路加福音12章31节是耶稣对这段讲话的一个总结：“凡为自己积财的，在神面前却不富足的，也是这样。”也就是说：凡为自己积财的，在神面前却不富足的，在主看来也是无知的人。当然物质的丰富是神的赐福，但神更看重的是生命的丰盛。约翰福音10章10节下半节，耶稣宣告说：“我来了，是要叫羊（或作“人” ）得生命，并且得的更丰盛。”耶稣到世上来，就是要叫人得生命，不但得生命，并且要得更丰盛的生命。弟兄姐妹，请问你得到生命了吗？得到了。得到那更丰盛的生命了吗？可能没有多少人敢回答：得到了。弟兄姐妹，可以比较一下，你是家道丰富呢？还是生命丰盛呢？如果你家道丰富，灵性生命很成熟，这是神所喜悦的；如果你家道丰富，灵性生命很小，这是你在神面前的亏欠，你应当努力追求生命长进。

很多时候，我们活在世上太注重物质生活了，我们努力工作、辛苦赚钱，为的是使自己的日子好过一些，当然这也无可厚非；但是不要只追求物质富裕、家道丰富，却忽略了对属灵生命的追求，这将得不偿失。正如耶稣所说：“人若赚的全世界，赔上自己的性命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？”我们要做的，就是在属灵和属世方面的平衡。我们既不能只为了工作、生活去打拼，也不能只整天读经祷告，远离人群去灵修。追求家道丰富的，只看重属世的一面，然而世界和世界上的事，都会过去，惟有遵行主旨意的是永远长存。可能我们的家道并不丰富，然而我们却可以成为主眼中最富有的人。有这样一个喻道故事：在一个小镇上，住着一位人所尽知的富翁。一天夜里，富翁被恶梦惊醒，因为天使在梦中告诉他，就在这个夜里，镇上最富有的人将要死去。富翁一想，最富有的人？不就是他自己吗？于是，他再也睡不着了，辗转反侧，直到天亮。早晨，富翁便让太太去教会请牧师来为他祷告。可是，太太并没有找来牧师，因为他已于前一个晚上去世了。此时，富翁恍然大悟，上帝所认为的镇上最富有的人，原来是并不富有的牧师！

但愿神帮助我们，让我们明白我们活在世上，我们应该看重、应该在乎、应该追求的是什么，最后我再强调一下主耶稣劝勉我们的那句话：你们要谨慎自守，免去一切的贪心，因为人的生命不在乎家道丰富。阿们！

审核：恩典在线

每日金句：他护庇人，搭救人，在天上地下施行神迹奇事，救了但以理脱离狮子的口。(但 6:27)