我们究竟怎么去追求圣灵充满呢？除使徒行传第二章所记载，撒玛利亚的信徒是由彼得、约翰祷告按手，才受圣灵的。又有保罗本人是在他祷告的时候，经由亚拿尼亚，才被圣灵充满的。使徒行传十九章所记载，以弗所的门徒是改奉主耶稣的名受洗，再经保罗按手祷告帮助，圣灵才降在他们身上的。从这几个实例，我们看见一件非常紧要的事，这些人受圣灵，被圣灵充满，都是经过灵程上走在前面有经历的弟兄的“帮助”，为什么我们需要人的帮助呢？我在这里拟提出四点理由:

关于真理的认识，对被圣灵充满，有着密切的关联。因为我们对真理认识愈清楚，我们的心也就愈火热，里面也愈感到渴，正如主耶稣在以马忤斯和门徒一同行路的时候，祂与他们愈谈神的话，他们的心就愈火热。我们对于这方面属灵真理知道的很少，我们需要人的帮助，因为对真理知道的愈多，我们的心就愈火热，愈干渴，也就愈加渴慕追求，这是一定的。所以在这方面，需要有人来帮助。

常常看见一个人祷告没有力量，两三个人在一起祷告就有力量。不但我们单独祷告有时没有力量，就连摩西的单独祷告，有时都会缺少力量，需要亚伦和户珥在他旁边，把他的手扶起来。所以我们祷告的力量不够时，需要别人的帮助。

在圣经里面看见，信心有两种，一种是自己的，一种是别人的。自己的信心可以有功效，就如那患有十二年血漏的妇人，当她伸出信心的手，去摸主耶稣的衣裳繸子，血漏就立刻止住了，这是她自己的信心。至于那个迦百农的瘫子，当主耶稣在一间房子里讲道时，由四个人抬来，因为人多，不得近前。他们就拆了房顶，就把瘫子连所躺卧的褥子都缒下去，遂得主耶稣的赦罪与医治，这是由别人信心的帮助。所以自己的信心有功效，别人的信心也能有功效。我们自己的信心不足，借助别人的信心也能有功效。我们自己的信心不足，可以借助别人信心的帮助，使我们自己的信心能够充足起来。所以我们信心不足时，需要别人以信心来帮助。

为什么我说，需要人的帮助是给圣灵一条路呢？一个人不需要人的帮助，简单地讲，那是骄傲。为什么我不需要人的帮助呢？因为自以为行嘛。所以简单地讲，不需要人的帮助，大概是由于骄傲的缘故。所以，神的灵，今天要给祂有一条路。这条路是什么？这条路在门槛的底下。当年以西结看见一个异象，他看见殿的门槛下有水流出。这水从槛下，由殿的右边，在祭坛的南边往下流，（结四七），这水是从门槛下流出来的，这是表明骄傲的反面，就是表明谦卑。什么叫做谦卑？在门槛底下，能够经得起人的低看，也能够经得起人的践踏。什么叫做谦卑？谦卑不是一个名词，乃是一个实际的事，经得起人家对他的轻看藐视，也经得起人家用言语和手段给他的践踏，这是一方面。

    谦卑是什么意思？谦卑就是不抵抗，好像大卫虽是一个君王，但当拿单责备他说:“你行这事，叫耶和华的仇敌大得亵渎的机会……。”他听见了以后，不但没有恼羞成怒，只是把头低下，并把衣裳撕裂，跑进圣殿向神说:“我得罪耶和华了！”所以谦卑到底是什么意思呢？一个人如要接受圣灵充满，神对他一定先有所要求，先有所对付，只有一个谦卑的人，才会去答应神的要求，顺服神的对付。所以，凡受圣灵，被圣灵充满的，无论是从撒玛利亚信徒看，或从保罗本身经历看，或从以弗所门徒看，都是经过人帮助的。这是清清楚楚在这个地方被我们看见的。凡能够接受人帮助的，在我们看，这个人是因为谦卑的缘故。