《管理负面的情绪》

【罗8:1-18】1如今，那些在基督耶稣里的，就不定罪了。2因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。3律法既因肉体软弱，有所不能行的，神就差遣自己的儿子，成为罪身的形状，作了赎罪祭，在肉体中定了罪案，4使律法的义成就在我们这不随从肉体，只随从圣灵的人身上。5因为随从肉体的人，体贴肉体的事；随从圣灵的人，体贴圣灵的事。6体贴肉体的就是死；体贴圣灵的乃是生命平安。7原来体贴肉体的，就是与神为仇，因为不服神的律法，也是不能服。8而且属肉体的人，不能得神的喜欢。9如果神的灵住在你们心里，你们就不属肉体，乃属圣灵了。人若没有基督的灵，就不是属基督的。10基督若在你们心里，身体就因罪而死，心灵却因义而活。11然而叫耶稣从死里复活者的灵，若住在你们心里，那叫基督耶稣从死里复活的，也必藉着住在你们心里的圣灵，使你们必死的身体又活过来。12弟兄们，这样看来，我们并不是欠肉体的债，去顺从肉体活着。13你们若顺从肉体活着，必要死；若靠着圣灵治死身体的恶行，必要活着。14因为凡被神的灵引导的，都是神的儿子。15你们所受的不是奴仆的心，仍旧害怕；所受的乃是儿子的心，因此我们呼叫：“阿爸，父！”16圣灵与我们的心同证我们是神的儿女。17既是儿女，便是后嗣，就是神的后嗣，和基督同作后嗣。如果我们和他一同受苦，也必和他一同得荣耀。18我想，现在的苦楚，若比起将来要显于我们的荣耀，就不足介意了。

情绪的定义：
情绪是一种内部的主观体验，但在情绪发生时，又总是伴随着某种外部表现。这种外部表现也就是可以观察到的某些行为特征。这些与情绪有关的外部表现，叫表情 。（参百度百科）
韦氏字典说源自拉丁文有“远离”的意思，《如何管理你的情绪》一书说肉体和未钉死的情绪意图，要人跟从它们，远离神的旨意。

疲惫劳累
【王上19:4】4自己在旷野走了一日的路程，来到一棵罗腾树下（“罗腾”，小树名，松类。下同）；就坐在那里求死说：“耶和华啊，罢了！求你取我的性命，因为我不胜于我的列祖。”

亲友相见
【创42:18-24】18到第三天，约瑟对他们说：“我是敬畏神的，你们照我的话行就可以存活。19你们如果是诚实人，可以留你们中间的一个人囚在监里，但你们可以带着粮食回去，救你们家里的饥荒。20把你们的小兄弟带到我这里来，如此，你们的话便有证据，你们也不至于死。”他们就照样而行。21他们彼此说：“我们在兄弟身上实在有罪，他哀求我们的时候，我们见他心里的愁苦，却不肯听，所以这场苦难临到我们身上。”22流便说：“我岂不是对你们说过，不可伤害那孩子吗？只是你们不肯听，所以流他血的罪向我们追讨。”23他们不知道约瑟听得出来，因为在他们中间用通事传话。24约瑟转身退去，哭了一场，又回来对他们说话，就从他们中间挑出西缅来，在他们眼前把他捆绑。
【创43:29-30】29约瑟举目看见他同母的兄弟便雅悯，就说：“你们向我所说那顶小的兄弟就是这位吗？”又说：“小儿啊，愿神赐恩给你！”30约瑟爱弟之情发动，就急忙寻找可哭之地，进入自己的屋里，哭了一场。

亲友分离

【徒20:17-38】17保罗从米利都打发人往以弗所去，请教会的长老来。18他们来了，保罗就说：“你们知道，自从我到亚西亚的日子以来，在你们中间始终为人如何，19服事主凡事谦卑，眼中流泪，又因犹太人的谋害，经历试炼。20你们也知道，凡与你们有益的，我没有一样避讳不说的。或在众人面前，或在各人家里，我都教导你们。21又对犹太人和希利尼人证明当向神悔改，信靠我主耶稣基督。22现在我往耶路撒冷去，心甚迫切（原文作“心被捆绑”），不知道在那里要遇见什么事。23但知道圣灵在各城里向我指证，说有捆锁与患难等待我。24我却不以性命为念，也不看为宝贵，只要行完我的路程，成就我从主耶稣所领受的职事，证明神恩惠的福音。25我素常在你们中间来往，传讲神国的道。如今我晓得，你们以后都不得再见我的面了。26所以我今日向你们证明，你们中间无论何人死亡，罪不在我身上（原文作“我于众人的血是洁净的”）。27因为神的旨意，我并没有一样避讳不传给你们的。28圣灵立你们作全群的监督，你们就当为自己谨慎，也为全群谨慎，牧养神的教会，就是他用自己血所买来的（或作“救赎的”）。29我知道我去之后，必有凶暴的豺狼进入你们中间，不爱惜羊群。30就是你们中间，也必有人起来，说悖谬的话，要引诱门徒跟从他们。31所以你们应当儆醒，记念我三年之久昼夜不住地流泪，劝戒你们各人。32如今我把你们交托神和他恩惠的道。这道能建立你们，叫你们和一切成圣的人同得基业。33我未曾贪图一个人的金、银、衣服。34我这两只手，常供给我和同人的需用，这是你们自己知道的。35我凡事给你们作榜样，叫你们知道应当这样劳苦，扶助软弱的人，又当记念主耶稣的话，说：‘施比受更为有福。’”36保罗说完了这话，就跪下同众人祷告。37众人痛哭，抱着保罗的颈项和他亲嘴。38叫他们最伤心的，就是他说“以后不能再见我的面”那句话，于是送他上船去了。

失去亲人
【撒下18:33】33王就心里伤恸，上城门楼去哀哭，一面走一面说：“我儿押沙龙啊！我儿，我儿押沙龙啊！我恨不得替你死，押沙龙啊！我儿，我儿！”

亚伯拉罕失去妻子
拿俄米失去丈夫
大卫失去孩子
马大马利亚失去兄弟
……

负面情绪的表现
悖逆、
负罪感、
孤独、
嫉妒、
骄傲、
拒绝、
惧怕、恐惧、
怒气、
偏见、
抑郁、
忧虑、

如何管理情绪
有很多不同的答案

林文采博士在情绪管理百分百给出的答案：
说出来
写出来
画出来
动起来
唱出来

认定自己确定身份
【林后5:17】17若有人在基督里，他就是新造的人。旧事已过，都变成新的了。

不学外邦就不放纵
【弗4:17-19】17所以我说，且在主里确实地说，你们行事，不要再像外邦人存虚妄的心行事。18他们心地昏昧，与神所赐的生命隔绝了，都因自己无知，心里刚硬；19良心既然丧尽，就放纵私欲，贪行种种的污秽。

认定天父除去小信
【太6:25-34】25所以我告诉你们，不要为生命忧虑吃什么，喝什么；为身体忧虑穿什么。生命不胜于饮食吗？身体不胜于衣裳吗？26你们看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活它。你们不比飞鸟贵重得多吗？27你们哪一个能用思虑使寿数多加一刻呢（或作“使身量多加一肘呢”）？28何必为衣裳忧虑呢？你想野地里的百合花，怎么长起来，它也不劳苦，也不纺线。29然而我告诉你们，就是所罗门极荣华的时候，他所穿戴的，还不如这花一朵呢！30你们这小信的人哪，野地里的草今天还在，明天就丢在炉里，神还给它这样的妆饰，何况你们呢！31所以，不要忧虑说，‘吃什么？喝什么？穿什么？’32这都是外邦人所求的。你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。33你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。34所以，不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑。一天的难处一天当就够了。”

确信基督搭救我们
【来2:16-18】16他并不救拔天使，乃是救拔亚伯拉罕的后裔。17所以，他凡事该与他的弟兄相同，为要在神的事上，成为慈悲忠信的大祭司，为百姓的罪献上挽回祭。18他自己既然被试探而受苦，就能搭救被试探的人。
【来4:14-16】14我们既然有一位已经升入高天尊荣的大祭司，就是神的儿子耶稣，便当持定所承认的道。15因我们的大祭司，并非不能体恤我们的软弱，他也曾凡事受过试探，与我们一样；只是他没有犯罪。16所以我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助。

接受光照得着医治
【约壹1:5-8】5神就是光，在他毫无黑暗。这是我们从主所听见，又报给你们的信息。6我们若说是与神相交，却仍在黑暗里行，就是说谎话，不行真理了。7我们若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。8我们若说自己无罪，便是自欺，真理不在我们心里了；
【林后1:3-4】3愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父神，就是发慈悲的父，赐各样安慰的神。4我们在一切患难中，他就安慰我们，叫我们能用神所赐的安慰，去安慰那遭各样患难的人。

接受饶恕忘掉过犯
【耶31:34】34他们各人不再教导自己的邻舍和自己的弟兄说：‘你该认识耶和华。’因为他们从最小的到至大的，都必认识我。我要赦免他们的罪孽，不再记念他们的罪恶。”这是耶和华说的。

晓得严重结出灵果
【加5:19-23】19情欲的事，都是显而易见的。就如奸淫、污秽、邪荡、20拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、21嫉妒（有古卷在此有“凶杀”二字）、醉酒、荒宴等类。我从前告诉你们，现在又告诉你们，行这样事的人，必不能承受神的国。22圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、23温柔、节制。这样的事，没有律法禁止。

小组分享：
1、你负面情绪和正面情绪哪种多？
2、今天最触动你的一句话是哪句？为什么？
圣道践行：
1、列出自己的负面情绪并为此祷告
2、这周学会控制自己的情绪