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讲员:葛强牧师
马太福音 5:4~5 哀恸的人有福了,因为他们必得安慰。温柔的人有福了,因为他们必承受地土。
哀恸的人有福了
? 哀恸的意义:指「哀恸的心态」而言。有两个意思:
1.凡为这世界的苦难和罪恶而忧伤的人:体贴父神的心
例证:范仲淹——先天下之忧而忧
例证:德雷莎修女
2.渴望主的再来:我们的主已经离世,他要再来,这段等候的时间,在属灵方面来说,主时刻与我们同在;在人方面来说,我们的心态对他怎样呢?
例证:王宝钗——丈夫出征,妻子的心等候(茶不思饭不想)
? 他们必得安慰:我们是为主过「哀伤」的生活,而神应许的安慰却是永远的!(帖后2:16)
温柔的人有福了
? 引言:一般人对温柔的定义:走路低下头、说话细声细气、未骂先笑、未打先倒、仿佛是没有骨气、原则的样子。
? 温柔的定义:
1.希腊文:(Praus)
(1)亚里斯多德:「凡在适当时发怒,在不适当时不发怒。」
(2)完全受上帝控制的人。
(3)心存谦卑,知道自己无知和软弱。
2.圣经:温柔=谦谦和和。主耶稣是王,可威风的进城,但却宁可「当得而不得」、(太21:5)(亚9:9)「有权利宁放弃」
温柔=「肯为国度的缘故,把自己当得的宁可放弃而不得。」
例证:亚伯拉罕(创13)的温柔
3.应用(反面教材):
(1).教会:为做长执而争先恐后,却不愿付代价。
(2).社会:流行谁声音大、拳头大就是对。
? 必承受地土:
1.「地土」:指神行政的中心(赛57:13)
2.承受地土:承受神行政的中心,得到神的国,与主同掌权。
饥渴慕义的人有福了
? 义:圣经中有两个意思:
1.遵行神的旨意:(路1:6)在旧约和四福音用此意义(对已得救的人而言)。
2.宣告无罪:保罗书信用之(对救恩而言)。
? 饥渴慕义
1.要饥渴:
圣经背景:(1)饥:巴勒斯坦的工人的工资,每周只够吃一次肉,生活困苦。
(2)渴:古代中东,出外旅行,飞沙走石,头包在头巾里面,背对风,等它过去,沙粒塞满鼻孔、喉管,直到几乎窒息,其渴难当。
2.要慕义——听道的重要性
末世的光景:(提后4:3-4)
听道的祝福:(1)带什么量器,就量给你们。(可4:24)
(2)大大张口,就给你充满。(诗81:10)
? 为什么?
他们必得饱足——灵里得满足,才是真正的满足。
(THE END)
校对 ? 恩洁
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