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黄国伦:如果你的婚姻中没有十字架,是走不下去的!


教会里的十字架,不是做装饰的,也不是表象的,代表的是舍己、饶恕。

 

每一个「家」都需要十字架,这个十字架「不是代表痛苦」,而是「代表一个人愿意付出」。象征着你「主动的」在对方「还没有跟你道歉的时候」就饶恕对方,甚至祝福对方。

 

你需要不断的背上十字架,去饶恕对方;因你不饶恕、释放、祝福自己的另一半时,那你的婚姻是走不下去的

 

△黄国伦牧师表示,十字架是表示一个人愿意付出,如果没有选择饶恕、释放、祝福自己的另一半,那你的婚姻是走不下去的。(摄影/记者陈衿妮)


信仰、工作、家庭不是三条并行线

 

「下个世代的争战——重建家庭祭坛为主赢回未来世代特会」由高雄牧者合一主办,中华天父的心协会协办,于1012日在高雄浸宣武昌教会举行,12日上午邀请心欣城市教会黄国伦牧师主讲「家庭价值观:父母的使命」。

 

黄国伦认为,身为一个基督徒应该思考:信仰、工作、家庭,不是三条并行线。因「并行线」是永远不会交叉的,这也会导致一个现象,好像来到「教会」就会有「教会的样子」;切换到「工作」就「马上换一个样子」,变得好像跟神完全不认识;在「家庭」又是「另外一件事情」。

 

很多人到教会久了,习惯了教会,然后「教会归教会」、「工作归工作」、「家庭归家庭」。就好像在「不同的场合」戴上「不同的帽子」,思维也变得完全不一样;这种切换式的信仰模式,是无法对我们的生命产生益处的!

 

在教会里,最多会友就反应:牧师啊!我拜托您,外面的环境不是教会啦!您什么时候才会从「天上」下来,关心一下我们老百姓?我们在「地上」,生活得很辛苦啊!您不要不食人间烟火,只讲属灵高调那一套……

 

如果「教会」不能够影响我们的婚姻、「神的话语」不能够影响我们的家庭,教会就只是大家聚会、服侍的地方,而没有办法实际的帮助我们。

 

家庭是神所设立的

 

「家庭」是神所设立的,人人都渴望幸福婚姻;但有多少人的婚姻,是真正幸福的呢?对大部分的人来说,都觉得这「需要碰运气」;毕竟,没人能料想到另一半在婚后有什么样的变化。

 

黄国伦强调,「婚姻」其实「不是碰运气」,而是「实际得到神赐福给婚姻的一个方式」。若想要了解这个方式,就要回到《圣经·创世记》,探究「神起初的计划」。

 

耶和华神说:「那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。」—创世记218

 

从创世记218节的经文来看,是「神」说:「『那人』独居不好」,而「那人」指的是「男人」。

 

他提到,牧会多年的经验,在教会的代祷事项中,如果家庭的「男主人」生病了,通常只要去医院关怀一下就好,家庭通常「不会有太大的变动」;但如果是家中的「女主人」生病,就需要动员全教会支持,因家庭少了她,几乎「无法运作了」。由此不难理解,神所指的「那人独居不好」是指「男人」,「女人」独居过的好像也还不错。

 

而当神说完:「那人独居不好」之后,祂又接着说:「我要为他造一个配偶帮助他」。他提醒,觉得「男人独居不好」的是「神的想法」,不是「男人的想法」,也不是「女人的想法」。若将时空场景回到创世记时,那时的亚当跟夏娃,或许从头到尾都不能理解为何「男人独居不好」。

 

他在牧会过程中,经常有夫妻找其协谈的时候,太太已经哭到泪流满面,直说「快要活不下去」、「要离婚」;但当他转头问先生时,先生则表示「婚姻非常幸福美满」,男人似乎完全没有察觉到「婚姻究竟发生了什么事」。

 

所以,不是「男人觉得」独居不好,而是「神觉得」男人独居不好,要为男人造一个配偶是「神的心意」。

 

婚姻是为了神而有的

 

透过查考《圣经》,我们不难发现,「婚姻」是「神开始的」,也是「神的心意」。若「婚姻定义」从神开始,值得大家思考的是──「婚姻」是因神而有的,那我们的婚姻是「好」还是「不好」,应该要问「神」,而不是问「自己的感觉」。

 

黄国伦提到,很多人提到他们的婚姻不快乐,是因另一半对自己不好。但若我们的婚姻是为了神,那应该「先问神如何看我们的婚姻」,而不是「由人来定义自己婚姻的好坏」。

 

人往往容易在婚姻中迷失,认为「结婚」是要「满足自己的」,因此常以「个人的情绪感受」定义其婚姻的好坏。如果你设定的婚姻出发点是为了自己的话,那是很难经营的;因为,婚姻从来都不是为了我们个人。

 

他提醒,既然婚姻是为了上帝而有的,那我们应该抬起头来问祂:「神啊,你觉得我的婚姻怎么样?这是你要给我的婚姻吗?我这样做,讨你的喜悦吗?我的婚姻,是不是有达到你的目的跟心意呢?」

 

神说要造一个配偶来帮助男人

 

从创世记中可以清楚的看到,婚姻是为了神而有的,且神为了男人造一个「配偶」来帮助他。但神造女人,究竟希望女人「帮助」男人什么事情?为什么,神会觉得男人独居不好?

 

婚姻不单只有「两个人住在一起」,而是当两人「同心合一」,会带来一个极大的能力。神说「合一会带来能力」,事实上「合一也会带来权柄」;「透过婚姻」所带来的能力、权柄,是为了要成就神的心意。

 

一个人追赶千人,常理说应该是两个人追赶二千人;但神在圣经中说,两个人追赶万人,这并不是因为神的数学不好,而是当两个人「同心」在一起时,可以产生更大的能力。

 

若不是他们的磐石卖了他们,若不是耶和华交出他们,一人焉能追赶他们千人?二人焉能使万人逃跑呢?—申命记3230

 

神设立「婚姻」是为了「祂的心意」,若你看不见自己的婚姻是为了祂,那你的婚姻就会成为一个「静态的婚姻」,只能夫妻彼此大眼瞪小眼,觉得「漫无目的」。你的婚姻若有神的方向与目的,就会成为「动态的婚姻」,是非常「带有能力的」。

 

如果没有看清楚「你的婚姻」是为了什么,那就无法明白神在「你生命中的呼召」,也无法成就神在你身上的托付。

 

 

△克安通牧师(左二)与其女,和黄国伦牧师(右二)、师母合影。(摄影/记者陈衿妮)


你知道人最真实的身份吗?

 

黄国伦提到,人最难相信的是「自己是罪人」。有趣的是,跟结过婚的人提到「罪人」,他们往往都知道「自己的另一半一定是罪人」;而且,通常都在结婚的一两天后就知道了;最会装的,通常也不超过一个月,就会露出本性。

 

而这个看见,其实是一个极大的「启示」,我们都觉得「别人有问题」,却看不到「自己有问题」;其实,我们最需要看见的是「自己是一个罪人」。在婚姻中,很多时候我们都会期待对方来满足我们;但请想想,两个罪人在一起,会变出什么花样?

 

为什么,我们会把所有的「期望」与「计划」放在一个「有罪的人」身上?却忽略只有耶稣才可以给世人真正的平安喜乐,因祂是救主。如果,我们把对耶稣的期望,放在配偶的身上,双方绝对都会崩溃;毕竟,两个罪人是不可能带给另一个人完全的幸福。

 

黄国伦呼吁,要看到「别人是罪人」一点都不难,但是要看到「自己是罪人」则需要「圣灵」的帮助;每个基督徒都需要背上十字架,以原谅与饶恕来面对苦毒跟怨恨,且将眼光转到耶稣的身上,婚姻才有真正转回的余地。


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