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讲员:李仁洁牧师
经文:
士8:4 基甸和跟随他的三百人到约旦河过渡,虽然疲乏,还是追赶。
士8:5 基甸对疏割人说:“求你们拿饼来给跟随我的人吃,因为他们疲乏了。我们追赶米甸人的两个王西巴和撒慕拿。”
士8:6 疏割人的首领回答说:“西巴和撒慕拿已经在你手里,你使我们将饼给你的军兵吗?”
士8:7 基甸说:“耶和华将西巴和撒慕拿交在我手之后,我就用野地的荆条和枳棘打伤你们。”
士8:8 基甸从那里上到毗努伊勒,对那里的人也是这样说;毗努伊勒人也与疏割人回答他的话一样。
士8:9 他向毗努伊勒人说:“我平平安安回来的时候,我必拆毁这楼。”
士8:10-29…………………
士8:30 基甸有七十个亲生的儿子,因为他有许多的妻。
士8:31 他的妾住在示剑,也给他生了一个儿子。基甸与他起名叫亚比米勒。
士8:32 约阿施的儿子基甸,年纪老迈而死,葬在亚比以谢族的俄弗拉,在他父亲约阿施的坟墓里。
士8:33 基甸死后,以色列人又去随从诸巴力行邪淫,以巴力比利土为他们的神。
士8:34 以色列人不记念耶和华他们的神,就是拯救他们脱离四围仇敌之手的,
士8:35 也不照着耶路巴力,就是基甸向他们所施的恩惠厚待他的家。
今日讲题:复仇的英雄 — 基甸
? 权利和地位带来腐化失败,政治、企业、商业均是这样。基甸的失败也是如此。他的失败是因为三个“忘记”。
1. 他忘记神。基甸的得胜是出于神,他是完成神交托的使命。但第八章中的基甸开始对自己有信心,不再倚靠耶和华。他把神所赐的恩典归于自己,窃取神的荣耀。人很会用神的名掩盖自己的真实动机。我们事奉时是把神挂在嘴边还是放在心里?
2. 他忘记自己的使命。神呼召基甸出来是为要拯救以色列人脱离米甸人的手。基甸完成使命得胜后,责打同为以色列人的疏割长老,并杀了毗努伊勒的人。基甸未被称为士师(8:28),以色列人也不纪念他(8:35)。
3. 他忘记自己。胆小的基甸在第八章变成了自信威严而残忍的勇士。他不再谦卑顺服,而是变得骄傲。基甸为兄弟报仇而杀二王,我们事奉神是为什么?是否是为满足自己的某种动机?
? 人的自我中心和罪性使我们以为的公平常常产生偏差。我们的事奉动机出现偏差,自己常看不清,所以我们需要属灵同伴来提醒。
校对|龙妈
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