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活出生命的意义
作者丨居法恩
经文:提后4:6-8节
【提后4:6】我现在被浇奠,我离世的时候到了。
【提后4:7】那美好的仗我已经打过了,当跑的路我已经跑尽了,所信的道我已经守住了。
【提后4:8】从此以后,有公义的冠冕为我存留,就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的,不但赐给我,也赐给凡爱慕他显现的人。
中国人云:“人之将死,其言也善”。人到临死时说的话是必定都是肺腑之言,是善意的。不单如此,我更相信:“人之将死,其言也切”,因为知道自己的时候不多,所以最后的话必定是最迫切、恳切与真切的话。
使徒保罗在写提摩太后书的时候,其实他就已经知道自己在世的时日不多了,他知道自己的时代快要过去了,提姆太的时代已经开始,所以他在信中劝勉提姆太好好接替福音的使命,把握机会,尽忠职守。
以下让我们从保罗临终的话中,来探讨基督徒该如何面对人生终局的来临,又该怎样活出有意义的人生呢?
保罗看自己的离世是一种奉献
「我现在被浇奠,我的时候到了」
保罗在这里用了一个词「浇奠」,这其实是一个比喻。在民数记十五章那里记载了一种献祭,就是把酒浇在祭坛的四周,保罗这是借用旧约献祭奠酒的礼仪(民十五1~10)把自己的死比说成好像是祭牲流血一样,倾倒在腓立比教会的人身上,一同献给神为祭。保罗的一生,活着就是活祭,到他快要为主殉道的时候,他把自己看成死祭一般,无论是生是死,他的生命都成为馨香的祭物,奉献自己,叫主耶稣在他身上照常显大。
一个真实爱主人,必定甘心乐意为教会倾倒出(「浇奠」)他的生命,并且以此为一生最高的喜乐。
保罗看自己的离世是一种解脱
这节经文保罗又用了一个词「离世」,在希腊原文中有解放,松绑的意思,此外,「离世」还可以指牲畜在一天的劳苦后,肩上的轭绳可以被解开,得以休息。保罗说:我离世的时候到了,这何尝不是一种解脱?
就这保罗写完这封信后几个月,他就在罗马被处决,走完了一生的路程……
面对人生的终局随时会来,我们当效法保罗——不恋慕这个世界,不要恋慕属世的生活,坦然面对人生。
人们常常害怕死亡,主要有两个原因:
第一:死亡对我们来说很熟悉,世界上每天都有人死去,我们也经历过亲人的离去;
第二:死亡又是陌生的,因为我们都没有亲身经历过死亡,对死亡后的状况全然不知,但是我们作为基督徒应当知道:一个认识基督的人,离世得与基督同在,这是好得无比的。
我们作为基督徒,都要活在一种张力中。一方面要把今天看作是人生的最后一天,要随时作好去见上帝的准备;另外一方面又要像可以活到一百岁一样,作出一些长远的计划,不断的追求,活一天就要活出意义。
每一位正常的基督徒,都有三重的任务须要尽职:
(1)参与属灵的争战;
(2)奔跑属天的道路;
(3)持守信仰。
第七节保罗用『打过、跑尽、守住』这三个动词都是完成时式,表示保罗此刻他就确信他已经完成了主托付的这三重任务。
提摩太后书四章七节是保罗他对自己的一生作的最好的总结,用三个比喻形容自己的一生:
1.作精兵——要赢得潇洒
「那美好的仗我已经打过了」
保罗在提到打仗的时候特别强调这仗是「美好的」,说明这正是神交托给他的属灵的战争,并且保罗认为他打胜了,因为他确信「从此以后有公义的冠冕为我存留」。
此时此刻,他就像一个凯旋归来的将军,正在准备领受君王的奖赏。以前他为主所受的劳苦、痛苦、危险,都是美好的,都是有价值的。
2.做运动员——要尽心竭力
「当跑的路我已经跑尽了」
保罗把自己的服侍的一生,当成运动场上的竞赛一样,而保罗自己就是那位已经跑到终点的运动员。
作为“运动员”,就要接受艰苦的训练,严守规则,无论有什么样的困难,仍然继续向前,奔那摆在我们前头的路程(来十二1),只要我们达到了荣耀神、使人归向基督的目标,将来就能与神同在,领受应得的奖赏。
3.做管家——要持守信仰
「所信的道我已经守住了」
在保罗时代,主人如果要外出,那么他会将家业和重要物品交给管家或者是好朋友保管,万一出了意外,这些物品可以留给家人作生活保障,而受托的管家则要发誓忠心为主人保管这些东西。
保罗在这里就把自己比作一位受托的管家,而他已经完成了使命,守住了福音真理的信仰,他现在可以坦然无惧的向他的主人了!
回顾自己的一生,保罗发出得胜的宣告,那不是骄傲,乃是他已经清楚看见自己已经完成上帝的托付,他是忠心的管家,是领五千两银子的仆人,他的生命为主燃尽到最后一刻,他真正的活出了生命的意义!
人生的终局随时回来,不要给自己留下遗憾,假如今天我们就要去见主了,我们是否可以说:我这一生没有遗憾呢?趁着还有时间、有力量、有机会,就当尽心竭力侍奉主,免得向主交账的那天,后悔莫及!
三、无惧——敢面对将来(第8节)
「从此以后,有公义的冠冕为我存留」
可见,保罗是一个向前看的人,他没有遗憾过去,也没有留恋现在,他是一个敢于面对将来的人,并且对未来抱有美好的盼望。我们作为基督徒眼光绝对不能短浅,因为基督为我们带来生命的盼望,正是这种对永恒有盼望的态度,让保罗能够坚强的面对当下的处境。
「冠冕」指的是将来在上帝面前我们引以为荣的东西,是我们将来在神面前得蒙神记念的事物。所谓「公义的冠冕」,就是信徒在地上彰显称义的生活,与神公义的属性相配合,将来在天上能够得到被称义的完美果效。想得到公义的冠冕,首先要蒙神称为义,其次,是过着与义人身份相称的生活。
在主耶稣再来的日子前,你当怎样预备自己呢?你该怎样投资自己的人生呢?你该怎样活好主所赐给你的每一天呢?
结 论
人生终局可能随时会来,你预备好见主的面了吗?
人生在世就只有三天:昨天、今天、明天,然而有人经常悔恨昨天,畏惧明天,又在抱怨今天,那么还剩下哪一天可以好好生活呢?当你回顾一生的时候,你会悔恨吗?面对无定的将来,你畏惧吗?最重要的是,活在当下,你经常抱怨吗?
我们当求主保守我们走好人生的道路,有始有终,为我们的人生画下完美的句点!
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