神将圣灵白白地赐给相信的人

我们知道加拉太的弟兄姊妹所遇到的难处，不是他们得救的时候出的问题，而是得救以后他们受了引诱。我们也要想，在第一世纪不像我们现在有整本新约圣经，所以他们遇见这些事情，圣灵感动保罗和与保罗在一起的弟兄们来寻求这一卷加拉太书，他们能够把主福音的真理清楚地陈明在我们面前。让我们认识圣灵的两个特点：祂是内住的圣灵，是生命的圣灵；并且在工作中祂是真理的圣灵，是为主耶稣作见证的。

那么，我们要来看，在加拉太书中，保罗怎样提醒加拉太人，让他们去思想他们当初是怎样领受圣灵的。保罗一再地问加拉太的信徒：你们领受圣灵，是因信心的原则呢，还是因着行律法而得的呢？我们要得着圣灵，跟你我毫无关系，而是在乎我们看见神的儿子主耶稣为我们成了咒诅，祂为我们在十字架上舍命流血，祂付代价。我们弟兄讲得很清楚，主耶稣把神与以色列人立的律法的约成全了，祂来不是要废掉律法，乃是成全律法。因为律法实际上是讲到神的性情，祂在人间的一个表现。没有一个人凭着老亚当的生命能够成全律法。我们的主耶稣祂来了，一面为我们成为咒诅，把罪的咒诅挪去了；另一面祂成全了律法，满足了父神公义的要求，所以父神能够把应许亚伯拉罕的福分赐给所有相信耶稣基督的人。

有时我们在擘饼聚会的时候会唱一首诗歌：“咒诅祂受，祝福我享；苦杯祂饮，爱筵我尝；如此恩爱，盖世无双；我的心哪，永志不忘”。弟兄姊妹，你我得什么祝福呢？不仅仅是得平安、得喜乐，我们得着了神应许给亚伯拉罕的福气。弟兄告诉我们，这个福气都包含在圣灵的里面。不是我们配得，我们不需要受苦去得圣灵，我们也不需要挣扎去得圣灵，我们也不需要哀求去得圣灵，我们不需要去下决心：主啊，祢不给我圣灵我就不起来，没有用的；是神按着祂的应许，在耶稣基督钉十字架的救恩里，白白地赐给相信的人。你我只要像小孩子一样，单纯地来到主耶稣的十字架底下，跟主说：“主，我感谢祢，祢为我死，我就不需要死；祢为我活，现在我不需要自己活了”，这是救恩。

我自己在传福音的经验里面，有几次很特别。因我以往一直觉得，只有那些追求圣灵的人，才会得着圣灵。我年轻的时候，常常有追求圣灵的聚会，那个时候我参加过几届大专青年的夏令会。我们早上一堂完了，中间没有分组交通，大家就跪下来祷告。我们盼望得着圣灵的祝福。下午休息完了以后，我们又是祷告。我看有很多人很认真，我自己也很认真，用了很多的力气。但是主最后祝福我，实在是很奇妙的，主是把祂自己钉十字架显在我的灵里面。那一天把我里面所有的疑问、所有的定罪、所有的难处都统统地消除了。后来有人问我说：“你有没有被圣灵充满？有没有说方言？”我说我不知道，但我只知道主耶稣为我死。那真是奇妙的事情，那是融化人心的事情，真是把人带到天上，与父神坐下来的经历。

我遇见过一个姊妹，我向她传福音，那个时候她刚刚结婚两个月，是新娘子。她是学中国古代历史的。我跟她传福音她就跟我讲历史，后来我急得不得了，我说：“这么晚了，我要跟你直接讲，耶稣基督是一个历史人物，但是今天祂可以活在你的心里面。”她就问我说：“怎么样能活在我心里面？”我说：“你到祂十字架底下，你问祂说：‘祢为什么钉十字架？’如果你相信我的话，祂是为你的罪死的。你跟祂说一声‘谢谢’好不好？”她说：“这个我还做得到。”她的丈夫是一个弟兄，那一天拼命在旁边为她祷告。最后我要走了，我们就一起祷告。她丈夫一直在旁边默默无声地为她祷告，她也开口祷告，说：“主耶稣，我承认祢是历史中存在过的一个人，今天他告诉我说祢为我的罪死。如果祢是真的，我现在到祢跟前来说：‘谢谢祢’，奉主耶稣的名，阿们。”祷告完我就回家了。过了几个礼拜（其实她都一直来聚会），她公开作见证她信主了。我们就为她施浸，施浸完以后，教会就送给每一个受浸的弟兄姊妹一本圣经。她拿了圣经，因为我们写了经句，她就写了她的日期，然后她拿给我看。我说：“不是今天受浸的日期呀，你怎么写几个礼拜以前呢”，而且还有几点几分。后来我一想，就是那天晚上她祷告的时候，她那一天在圣灵中遇见了基督。

弟兄姊妹，就这么简单，你我还需要做什么呢？神的儿子说：“成了！”你相信吗？你是不是完全接受活在这个事实里面呢？你不需要加上一点点东西。有人说：“为了让我可以戒烟，我每天祷告三个钟头”，你做得到吗？不行啊！圣灵在你里面开始的时候，你就被祂吸引，被钉十字架的耶稣基督吸引。你越跟随祂就越发现祂美丽；越跟随祂就越经历祂奇妙；越得着祂，别人就从你身上看见你越多的改变。所以保罗告诉加拉太的弟兄姊妹，这上好的福分你却要用割礼来换掉吗？你们就这么无知吗？

内住的圣灵带来神在基督里一切的丰富 

当我们得着圣灵的时候，保罗告诉我们说，神应许给亚伯拉罕两件福分都是你的了，也是我的了。

第一个，我们受浸归入了基督耶稣，我们就披戴了耶稣基督。基督成为我们的公义了——不像犹太人穿着他们特殊的衣服来表现他们是“一”——人从你我身上看见了基督，因为圣灵住在我们里面。这个“一”是从里面开始的，然后达到一个丰满美丽的“一”。我们虽然人多，却是神应许亚伯拉罕的那一个后裔。当然，那头一个就是为我们钉十字架的耶稣基督，每一个蒙恩得救成为神儿子的人都在这个后裔的里面。也就是团体的基督。即：主耶稣基督与教会。我们成为后嗣，神那丰富的产业就是你和我的。这是何等奇妙的事情！巴不得主开我们的眼睛。你还需要去搞个Soup kitchen来表现我很虔诚吗？你还需要这里跑、那里跑，像特蕾莎修女一样吗？如果是出于圣灵的，我愿意这样做；如果是出于传统的、人意的，求主让我们眼睛得开，让我们里面能够看见我们得着了什么，看见主付了何等样的代价！所以今天我什么都不需要做，我只需要简单地、单纯地、谦卑地来到祂的跟前，说：“主，我相信祢，我接受祢。”

圣灵住在我们里面，祂带来神在基督里一切的丰富；祂就在我们里面回答了肉体、律法一切的要求，并且止息了肉体要满足神要求的欲望。你我如果还落进宗教这些外貌的里面，那不仅是我们的损失，也叫我们的主心里面非常伤痛。因为基督岂不就枉然地为我们死了吗？我们以往的追求都成为徒然的吗？

圣灵在我们里面是儿子的灵 

保罗告诉我们，圣灵来了，祂就是神儿子的灵。神儿子的灵就是作人的主耶稣的灵，就是基督的灵。在天上宝座上的主耶稣的灵是什么，今天在你我里面的圣灵就是那同一个灵。你能想象吗？我常常想：主啊，不可能吧，像我这么一个污秽的人，我怎么可能承受这个灵呢？！弟兄姊妹，不是因着你我好，是因着耶稣基督的救赎。耶稣基督的灵住在我的里面，祂是儿子的灵，这特别说出我们现在跟父的关系。

我们知道，主耶稣在地上，祂和父有一个紧密相连的爱的生活，你也可以跟神之间有父子那样爱的生活。弟兄姊妹你有没有呢？你有没有这样的经历呢？早期，我每次在擘饼聚会听见弟兄姊妹赞美父神我就很难过。你知道，人很受自己过去肉身经验的限制。我的父亲是一个军人，西雅图很多弟兄姊妹可能都还记得我父亲，他没有幽默感。我常跟我母亲讲，以前我们看见爸爸总是板个脸；而且我总是达不到他的要求。我从来没有考过第一名，但我读高中的时候有一次月考，考了全班第一名。我很高兴，我就故意不讲。考试成绩发下来，他就手背在后面严肃地问:“你这个月月考成绩如何？”我说：“只有这么多分。”然后他说：“只有这么多吗？”我说：“全班没有一个人比我还多了。”他也没有说要奖赏。这就是我对我父亲的印象，这也是我对父神的观感。因我那个时候不明白圣经，也没有好的聚会，等到我蒙主怜悯，开始有正常的聚会生活，擘饼聚会我最怕后面一段赞美父。弟兄姊妹阿们“父啊，感谢祢”，我就“阿们”不出来。我里面那个儿子的灵还是奴仆的小孩子，还在律法这个管家的手下。主知道我有这个难处。有一次我参加了一个夏令会，下午聚会结束了，那时候我还没有结婚，我跟我的室友在那里的校园里面一起交通，一起散步。在散步的时候忽然里面有一个催促：“回房间去”，我知道是主，但是我又不敢确定；我还是继续跟室友走、一起讲话，这个声音又来让回房间去；第三次，我就跟我的室友讲：“我要回房间去，我会锁上门，请你不要回来，当吃晚饭的时候我会出来”，我就回房间去了。回房后我把门锁上，就跪下来。我才一跪下来，父的慈爱浇灌下来，路加福音十五章那个父亲好像就站在我面前。我一直以为路加福音十五章是讲浪子，那一天我才知道是讲父亲。父是这么地爱我，从那以后，我对过去的经历一点怨言也没有，一点伤痛也没有了。我真是走到哪里，都感觉到父爱我：我失败也感觉到父爱我，我犯错也感觉到父爱我，当然我顺服的时候我更能享受到父的爱，因为祂赐给我的是儿子的灵。

弟兄姊妹，你有没有享受儿子的自由呢？这个自由是在父爱中的自由，是基督作儿子的自由。我们每一个神的儿女在基督的救赎里面都可以享受着，而且天天活在这个实际的里面。

保罗把这个再解释，或许是让加拉太的弟兄姊妹再回想，让他们作一个对比：他们刚得救的时候，就是活在这个光景的里面；现在他们要守律法了，充满了苦闷，充满了难处，充满了麻烦。他们弟兄与弟兄之间，有的人要站在纯正的真理这一面，别人就不跟他交通了，看见他就好像看见瘟疫一样。是不是呢？所以保罗那么痛苦。以往加拉太的弟兄姊妹因着从保罗得着福音的好处，他们那么爱保罗；现在一听保罗要来，好像瘟疫来了。所以保罗提醒他们：我们是得着神儿子的灵，我们不再作奴仆了，我们不需要再怀疑了。回到灵里面去，我们就能够享受实际地活在这个里面，我们能够恢复和那些顺从真理之人的交通。在灵里面的交通是真实的，不是人打打招呼、讲讲话就叫作是交通。有的时候我们外面有讲话，灵里面是不通的；外面在一起服事，灵里面是不通的。守律法的人就活在那一个情景的里面，完全活在外面，只是人与人的那些礼貌、那些情感的关系。保罗告诉他们说，不，我们不再作奴仆了，我们也不再困惑这是不是神的旨意。一进到守律法的情形里面，人自我的生命就抬头了，人为了要保护自己，有时候就牺牲真理。这在第一世纪的教会出现，今天在末后时代的教会，我们仍然受仇敌的搅扰和攻击。

圣灵在我们里面是儿子的灵，那我们什么时候，怎样能够达到成义呢？保罗告诉我们说：“我们靠着圣灵，我们能够在信心中等候所盼望的公义”。这就告诉我们，达到公义也不是外面做法的问题，要用信心等候所盼望的公义。祂赐圣灵在我们里面使基督长大、增加，好叫我们能够得着神在基督救恩里所定下的目的和丰满的结局。

祷告：

主，我们感谢祢。我们是何等样不堪、不配的人。我们本来是火湖的材料，我们蒙恩得救的时候也不过像火中抽出来的一根柴。但是因着祢在十字架上的苦难，因着祢为我们成了咒诅，所以今天我们只要藉着简单的相信，我们就能够领受祢救赎的功效，这是神应许亚伯拉罕的祝福，我们能够得着圣灵，祂来住在我们灵里，作我们的生命。亲爱的主，愿我们真是更多地学习相信，靠着圣灵来顺服祢，来等候所盼望的公义。我们把心中的敬拜赞美都献给祢。奉耶稣基督宝贵的圣名。阿们！