蒋介石出身于佛门世家，但最终选择了信仰耶稣基督。这里面有原因当然是他与宋美龄联姻所致。宋美龄的一家和蒋家恰恰相反，称得上是一个基督教世家，其父宋耀如就是基督教的传教士，其母倪桂珍和她的兄弟姐妹，都是受过洗礼的基督教徒。蒋介石要与宋美龄结婚，开始时宋老太太坚决反对，一是因为他有妻妾子女，二是因为他是个军人，而最主要的原因就是他不是一个基督教徒。对蒋介石来讲，不改变宗教信仰，是娶不到宋美龄的。

1927年蒋介石第一次下野，专程跑到日本神户，面见宋老太太，老太太问他能否改信基督教，他说正在研读《圣经》，将尽最大的努力，就这样含含糊糊答应了老太太的要求，老太太送他一部《圣经》。12月1日，蒋、宋正式结婚，先按基督教的仪式在宋宅举行了婚礼，后又去大华饭店举行了中式婚礼。

一个人改变信仰绝非易事，蒋介石与宋美龄结婚后，一直采取拖延的办法，不大愿意接受洗礼。宋美龄则敦促他早日施礼，成为基督徒。

第一件事，1929年12月1日，是蒋介石和宋美龄结婚两周年纪念。事前，蒋介石建议到江北安徽某地去度假，宋美龄也表示同意。过了几天，宋美龄又说不想去了，还是呆在家里好。当天，蒋介石非常忙，主要是接见第十三路总指挥、新任安徽省主席石友三，命他率部南下广东，参加对张(发奎)桂(李宗仁)联军的作战，并准备在中途将其消灭。

石友三对蒋的阴谋已经知晓，当天见蒋，佯称已准备完毕，蒋对他大加慰勉，石唯唯而退。蒋自以为得计，回到房中，宋美龄尚未睡着，她对蒋说：“我总觉得有一种不祥的预兆。”蒋劝她安心睡觉，一会儿，宋美龄又惊醒过来，告诉蒋介石她作了一个非常可怕的梦，梦见河中间有块巨石，月色下波光如银。突然间，河水变得血红，整条河成为一条血河！蒋说她太紧张了。谁知半夜二三点钟，蒋氏夫妇被一阵轰轰的炮声震醒，原来石友三已决心反蒋，在江对岸的浦口架起几十门大炮，向南京城轰击，当时南京的守军不多，形势十分严峻。

天亮后，宋霭龄从上海来了，宋美龄叫她快些回去，她却要留下来共患难，并给上海的宋老太太打电话，请为她们祈祷。两小时后，老太太发来一电说：“敌人将会自动退去。”原来老太太祷告后翻开圣经时，正好看到 “仇敌起来攻击你，耶和华必使他们在你面前被你杀败。他们从一条路来攻击你，必从七条路逃跑”。就知道通过圣经告诉她安全无险的答案。感谢上帝，结局按着《圣经》中的这句话完全灵验，石友三没有向南京进攻，而向北边撤走。基督的恩典，使他们转危为安，蒋介石亦不由不信。

第二件事，1930年发生了蒋、冯、阎中原大战，蒋介石亲自去陇海前线督战。5月31日，他乘专列悄悄来到朱集车站，指挥部就设在列车上。当晚，冯玉祥派郑大章率领骑兵队，夜间急驰40公里，奇袭归德飞机场，机场就在朱集附近。骑兵队烧毁蒋军飞机12架，俘虏了机械师和地勤人员50多人，完成任务后立即撤走，没有发现蒋介石在列车上。当时蒋介石身边只有卫队200左右，蒋躲在车厢内，双膝跪地，泣声祷告说：“上帝在上，大显神通，今夜只要护卫中正脱险，我一定洗礼入教……”这次脱险后，因为祈祷起了作用。

上帝在暗中保佑他

上述二事发生后，蒋介石决心入教。1930年10月23日，蒋介石偕宋美龄专程去上海，在西摩路宋家教堂里，由美国牧师江长川主持，举行了加入基督教的洗礼仪式，正式加入基督教的美以美会(后改称卫理公会)。除宋庆龄外，宋家的人都参加了洗礼仪式。

西安事变相信神搭救

西安事变后，蒋介石被张学良扣押，宋美龄到西安营救，当蒋介石看到宋美龄走进住处时，大声嚷叫道：“我知道你会来，今晨我念《旧约》，书上说，耶和华要做件奇事，他要打发一个女人去保护一个男人。”似乎他的信仰达到了精诚所至，金石为开的境界。

到台湾以后，宋美龄对张学良始终很客气，经常送些好吃的东西给他。虽然张学良被蒋介石软禁了大半辈子，可他始终没有对蒋介石个人表示抱怨和非议。张学良到台湾曾信奉耶稣基督，有人认为这也是宋美龄给张学良的影响，对西安事变的这一历史事件，在外界看来，宋美龄在张学良身上赋予了宽恕态度，这也许是引发张学良信仰基督教的重要原因。

透过日记看虔诚

蒋介石日记在首次开放时，一本手抄本《圣经》首次曝光，其中多处有蒋的眉批，非常引人注目。

据代表蒋家审读日记的宋曹琍璇介绍，这本手抄本《圣经》，系由蒋的侍从秘书手抄，为翻译成中文的文言文版本，共6册，蒋氏不仅认真看了3遍，时有圈点、眉批，眉批后，还标有日期。“蒋公对此一丝不苟，他是把信仰当成guideline（指引）了。”

这本《圣经》曾经引起郭岱君极大的兴趣。蒋在世时，外界纷传他笃信基督教，但多为口耳相传，少见可靠证据。这本手抄本《圣经》的出现，以及日记对其个人信仰的记载，可以比较可靠地解释这个疑问。

另外坊间也有传闻认为，蒋出于与宋家联姻的政治目的，才承认自己信仰基督教。

此次公开的蒋氏日记显示，蒋在与宋美龄成婚之前，宋母倪太夫人确有要求蒋信奉基督；蒋当时表现得相当坦诚，他说我不能随口答应你，即使信奉基督，也必须经过自己的研究，待仔细研读《圣经》后再决定，倪太夫人尊重他的态度。1930年，倪太夫人生命的弥留时刻，蒋其实还没有决定成为基督徒，但他在日记中写道，因为岳母对他非常好，为了使老人在离世前得到一点安慰，所以他就在倪夫人去世前，说愿意受洗。

蒋氏的承诺后来确实兑现了，胡佛首次公开的手抄本《圣经》，以及他本人密密麻麻的眉批就是一个令人信服的证明。据日记记载，蒋将这本《圣经》前后通读了三遍，而且眉批中还对基督教的很多主张提出过疑问。

作为接触蒋氏日记最为频繁的人之一，郭岱君认为，蒋介石后来确实成为一个虔诚的基督徒，他在日记里言必称主，在抗战的时候遇到任何困难都进行祷告；在最失败最困顿的时候，他都没有丧失信心，他都没有停止记录自己的言行，而且时刻勉励自己。从中也可以看出他极为强调精神力量的个性，比如抗战中国民党在正面战场屡战屡败，他很痛心；衡阳会战，他本来寄予很大希望，最后还是以失望告终，他在日记中记述说，这次失败对他是一个勉励，一个教训；得意时，他也在日记中提醒自己不要得意忘形，与儒家强调的修身观念非常相近。

1944年下半年，抗日战场日益吃紧的关头，蒋在日记中表示，当时甚至想到自杀。他经常祷告，求主帮助他。他还许诺，如果主能够助自己渡过难关，他一定要建造一个巨大的铁十字架，放在衡山之巅，以示谢恩。

宋曹琍璇透露，受洗后，蒋氏言出必行，每天必早上读圣经，晚上进行祷告。国民党退守台湾后，他在日记中曾多次说到在圣主面前祷告，称如果“神要赋予我这个使命，那么为了中国的统一大业，不惜自己的生命”。他每天早起第一件事就是跪祷。有一篇日记记载，说他有一天凌晨3点就起来跪祷，可此前因为脚痛，医生已经建议他暂停。还有一段记录因为眼疾，朝课跟晚课不得不暂停。可见蒋对待个人信仰规定的仪式可谓中规中矩。

1975年，蒋介石去世，其秘书秦孝仪奉命撰写遗嘱，初稿中曾有“自余束发以来，即追随总理革命，无时不以总理信徒自居”词句，笃信基督教的宋美龄，却指示秦孝仪在原稿中插入“耶稣基督”四字，变成了“无时不以耶稣基督与总理信徒自居”，虽然此举引起朝野及史学界争议，但也反映出蒋对基督的信仰。

然而蒋介石的基督教信仰，似和一般的基督徒有所不同，而比较接近于求神拜佛的传统信仰。所不同者，他是向天父祷告，而非拿香拜神。如12月29日的日记记载：“十日来各战区告急，失败电报如雪片飞来，诚令人有应接不遑之感。但此心反无忧惧，夜间安眠胜常。以存亡大事，上帝必有意者，绝非人力所能强制，故自问无愧。”

据台湾《中国时报》撰文，最足以显现蒋介石对基督信仰之虔敬者，当属1949年5月的普陀之行。

1949年初蒋介石第三次下野，国家与个人前途皆已陷入空前危机。5月间他乘舰巡视定海、舟山等地，14日来到普陀山。蒋介石显然听过国父的这段事迹，故此不免担心：到了普陀之后，他的基督信仰会否禁不起诱惑与考验？

当天的日记就记载：“以往昔总理到普陀曾有神话，甚恐余来此对上帝与基督教理之信心动摇为虑，时以此为戒。余既信奉基督，决不能再事他神，此为人格之试金石也。”结果，蒋介石通过了考验。

蒋家后代得蒙神祝福《申命记》 5：10  爱我，守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。

蒋家人丁颇为兴旺，到蒋介石的孙辈时已成为一个拥有几十口人的大家庭。蒋介石的孙辈包括：蒋经国与蒋方良所生的4个子女孝文、孝章（女）、孝武和孝勇；蒋纬国与邱爱伦的儿子蒋孝刚；蒋经国和章亚若所生的一对双胞胎兄弟蒋孝严和蒋孝慈。到了蒋家第四代，则有六个男丁，分别是蒋孝章之子俞祖声，蒋孝武之子蒋友松，蒋孝勇之子蒋友柏、友常、友青，以及蒋孝刚之子蒋友捷。这是蒋介石根据族谱“松柏常青，梅兰菊竹”的辈分和性别，给他们取的名字。

后代守遗训不碰政治

蒋友柏（1976年—），蒋经国之三子蒋孝勇与妻方智怡的长男。大学毕业后回到台湾创业，自己经营跨国广告公司。

在蒋介石的后人中，除了第三代的蒋孝严和蒋方智怡外，第四代已无一人涉足政治。他们大都投身于商界、艺术和教育界，长期以来行事低调，留给外界一层神秘感。其中，最引人注目的当属外貌英俊、能力出众的蒋友柏。

蒋友柏的外貌俊朗，可是出了名的。他曾经在台湾某民意调查“谁是职场上最具代表的型男”中，以绝对优势压倒公认的政坛帅哥马英九，而当选冠军。许多仰慕者甚至说他像台湾偶像言承旭。除了外貌惹眼外，由于个性低调，更引来外界好奇。本来就出镜率不高的他，屈指可数的几次镜头曝光也都是面无笑意。

1996年圣诞节前夕，蒋友柏，蒋友常送父亲最后一程，蒋孝勇临终前告诫兄弟二人“不要碰政治”，两人至今仍奉行不渝。

目前，蒋友柏是脚跨工业设计及金融投资两大行业。2003年他与刚从纽约留学回来的弟弟友常，花了400万新台币（约合100万人民币）一起创立了橙果工作室。由于当时没有经验，工作室一度无人问津。后来，蒋友柏邀来英国当红名设计师当台柱，自己则专攻经营与业务。一名员工回忆说，当时一家西门町球鞋店要装修，蒋友柏便央求鞋店老板说：“我有一个设计公司，可不可以帮你改装，如果不喜欢，就不要收钱！”为球鞋店做装修，便成为蒋友柏工作室的第一件作品。

蒋友柏的太太林姮怡，是台湾花莲慈济医院院长林欣荣的女儿。结婚前，林姮怡是著名影星及模特儿。2003年两人结婚，至今已有一女一子，长女蒋得曦，幼子蒋得勇。蒋得勇则成为蒋家第五代的第一个男丁。

与哥哥蒋友柏一样，蒋友常的外貌依然是人们关注的焦点。常常能在台湾一些论坛上看到这样的帖子，“蒋友柏、蒋友常你觉得哪一个最帅？”拥有美国纽约大学金融学系与经济学系双学位的他，身上充满艺术气息。

除了外貌，蒋友常最让台湾媒体乐道的是“像大长今”一样的厨艺。厨房是蒋友常的城堡，收集食谱成为他最大的嗜好。对于美食，蒋友常相当挑剔，像大长今一样，如果无法吃到想要的味道，他会钻进厨房一试再试，试到满意为止。蒋友常经常说：“我早睡早起、喜欢泡老人茶、下厨做菜，每次进厨房耗掉一整个下午，就为了想变出一道新菜色。”

蒋友常 28岁（1978/11/9）

身高：176公分

学历：纽约大学金融学系经济学系双学位、Parsons设计学院设计管理学系

现职：橙果设计公司营运长

陆敬贤Candice 25岁

身高：170公分

学历：香港国际学校HKIS毕业纽约大学毕业

现职：从事珠宝设计业

蒋介石退守台湾的时候。她的父亲方恩绪曾是台湾省高速公路工程局局长。1973年，她跨进蒋家大门，与蒋经国的小儿子蒋孝勇结为连理。如今，她已经为人祖母，她的孙子蒋得勇是蒋家第五代的第一个男丁。

蒋方智怡现在是国民党核心决策层——中央常务委员会的委员，但她认为自己并非在从政，一旦国民党赢得2008年大选，她很可能将转入到针对失明者的慈善活动中去。4月30日，趁其赴京参加第三届“两岸经贸文化论坛”之机，记者在她下榻的北京饭店对其进行了专访。

下面是南方都市报记者与她的对话部分摘录：

记者：你如何评价蒋介石先生的功过？中国人一般喜欢三七开、四六开。

蒋方智怡：我不会做这样的分法。对于他功过的评价，每个人的感觉是不一样的。蒋介石是真正的基督徒，他娶了宋美龄的时候就变了，蒋夫人全家信仰的是基督教，你觉得基督教对蒋介石先生的影响更深，还是王阳明的影响更深？

记者：蒋介石在日记中有没有总结自己一生功过？

蒋方智怡：这个我现在不方便讲，你就慢慢等，等到我们公开到那一段时间的时候，你自己来看吧。你不要总问我问题，你对蒋公有些什么看法，认为他是什么样的一个人？

记者：他早年混迹帮派之中，晚年却成为虔诚的基督徒，这是我感受最深的变化。再有就是，他早年受法西斯影响比较大，一直到终老都是个比较威权的人物。

蒋方智怡：因为蒋公从小在军校，受军事教育，所以完全是遵照守纪律、尽忠职守这个理念走的。在抗日的时候，他要创造黄埔军校，要有极端的军权，但是和夫人(宋美龄)结婚之后，蒋夫人对蒋公的影响非常大。一个柔(当然蒋夫人有时的表现又是非常刚的)、一个刚，互相帮助，互相信任，他们两个人的配搭我觉得是非常完美的。你可以看到，蒋公到了年纪大的时候，连相貌都变得很慈祥。貌由心生，晚年他完全是另外的思维了。至于蒋经国先生，他年轻时是经过一段非常艰苦的磨练的。我的婆婆方良夫人，在俄罗斯算是一个平民的后代，出身是孤儿，是她姐姐带大的，她的爱心非常强。人就是这样，越是你失掉了什么重要的事情，你就会越重视什么。方良夫人对孤儿最有爱心。从她和经国先生的穿着也可以看出来，非常简单。对于身外的奢侈，她不会去追求。

蒋介石的长曾孙蒋友松今日在旧金山成婚

中新网香港2002年7月29日消息：蒋经国的长孙蒋友松当地时间28日在美国旧金山湾区与徐子菱举行婚礼，他的曾祖母宋美龄和祖母蒋方良均向新人表示祝福。

据“中央社”介绍，蒋友松是蒋介石的长曾孙，蒋经国的长孙，蒋孝武的长子，现年29岁，于1992年赴美就学，大学毕业后即从事创投工作。

新娘徐子菱25岁，出生于台湾，台北道明学校毕业，1991年赴美就学，获加州柏克莱大学硕士学位，主修英文与教育，目前从事教育工作。

蒋友松与徐子菱相识九年，于1999年7月订婚。

蒋友松不愿透露他的曾祖母宋美龄和祖母蒋方良所送的礼物，只表示她们的祝福与勉励是最珍贵的。

据悉，蒋友松的婚礼十分低调，只邀请了少数亲友，蒋友松的母亲汪常诗及妹妹蒋友兰分别从瑞士和香港赴美参加，蒋纬国的夫人邱如雪、蒋孝刚夫妇、宋仲虎夫妇也参加了婚典。