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如果可以选择，你希望拥有一个什么样的人生？
也许有人脑海浮现幸福快乐的童年画面，另有人则想到成功的荣耀，或一些梦寐以求的理想得以实现……。
然而，另也许有人认为这根本就是一个没有意义的问题，原因有二：
第一，是人生根本不可能重来，即便有了答案又怎样？
第二，就算人生可以重来，人生中有太多事情不在我们选择的范围之内，包括我们出生的背景、一生环境以及遭遇。如果可以选择，我们希望世界没有天灾、国与国之间没有战争、人与人之间没有仇恨、没有陷害、没有欺骗、公司里也没有老是跟你过意不去的上司和同事。可是，这可能吗？
如果你也在这个现实中感到无奈，来看看圣经中约瑟与哥哥们相认的故事（创四十五1～15），它能教你如何在有限的自由中做出超凡的选择。
漫画版权 Andrew Chai
不幸
约瑟自小被父亲雅各所宠爱，引起哥哥们的嫉妒。有一次，约瑟在多坍被哥哥们陷害，被卖到埃及去。约瑟因此受了不少苦。他先是在一个埃及军长波提乏的家里工作，后来却被主人的夫人所诬赖，结果被丢到监牢里。但神祝福约瑟，使他能解梦，并有机会为法老解梦，因而得到器重，成为埃及宰相。
过了几年，约瑟的哥哥们因饥荒的缘故长途跋涉的到埃及买粮，使双方再度相聚。只是他的哥哥们一直都未认出他来，直到约瑟先他的哥哥们揭露自己的身份。那时，离约瑟被卖的时间已过了约十八年（参创三十七2，四十一46，四十五6）！
作者用很长篇幅来记载约瑟与他兄弟相认的过程（四十二～四十五）。
目的不只是让读者看见约瑟的智慧和宽厚，也是为了让读者从神永恒计划的角度来看待整个事件。读者常常很钦佩约瑟的无条件饶恕，事实上，促使他拥有这般胸襟的因素，是他属灵的眼光。约瑟在他对哥哥们的告白中强调：「差我到这里来的不是你们，乃是神。」（四十五8）这话在本段一共出现三次（另参5、7）。
在约瑟看来，差他到埃及的是神。我们不明白神为什么选择这样做，但事实上约瑟的兄弟只是神手中的用人，尽管连他们自己也没有意识到这件事。
偶然
既然是「差」，就一定有目的。对约瑟而言，神差他的目的是要保全他和他整个家族的生命。（四十五5、7；另参悟是19～21）
然而，神并没有一开始就把这个计划清楚的启示给约瑟，只是在十多年前让他做了两个梦，至于这个梦到底会怎么发生，约瑟也不知道，相反地，他过去十多年来的经历似乎同这个梦的解释背道而驰。他的哥哥们不但没有拜他，反而极力的欺负他，而自己也经历了长达十多年的苦头。
直到他的哥哥们来到埃及购买粮食，他才真正明白当年所做的梦的意思，以及这梦是如何应验的。值得注意的是，对约瑟而言，梦的应验（哥哥们拜他）不是终极的，其背后还有一个目的是神没有清楚告诉他的。
约瑟领略到了，那就是神要透过他来拯救他父亲一家。他大可将这个梦的应验解释为神为他伸冤、给他报仇的机会，但他更懂得用正面的方式来看待——神让他千辛万苦的来到埃及、成为宰相，是为了要拯救他的家族，包括那些曾经深深伤害他的哥哥们。
当然，神的计划实际上更广大和长远（此事可关联到后来的出埃及、征服迦南等，甚至连结到耶稣基督的救恩上），不是约瑟能看到的，但至少他看到了自己所处的那一段，以及自己所当扮演的角色。
一个现实的经历，在一个智慧的人眼中，变成了一次神圣的差遣！这一次的差遣，不像约瑟的祖宗亚伯拉罕清楚地领受神要他出哈兰的指示，也没有旧约先知们清楚的蒙召经历，更没有正式的差遣礼。
神的差遣没有用异象、声音，甚至连一件看起来美好的事情也没有，而是用一连串无辜的受苦和打击。
并不是坏事！
没错，人生的境遇不是我们能选择的，然而，那些我们看来不好或让我们感到不舒服的经历，事实上却不是坏事，因它正用一种意想不到的方式祝福着我们自己的生命和我们身边的人。人生真正的自由，是懂得选择以正确的方式去响应所遭遇的事。约瑟的一生给我们看见，在我们独特的人生经历中，隐藏着神托付给我们的独特使命。
有一些人自小被遗弃，所以自暴自弃、怨天尤人；另有人自小也被遗弃，长大后却开设孤儿院，去收养那些和他一样被遗弃的孩子。
有一些人遭遇家暴，就将自己的伤害加诸在其他比他弱小的人身上；另有一些人也遭遇家暴，便成立机构去帮助遭遇家暴的人，推动社会反家暴运动。
有一些人配偶有外遇，从此就定意要向配偶和小三报仇；另一些人的配偶也外遇，走出伤痛之后，总是积极去帮助那些面临相同问题的人。
以正面来响应这些苦难，会把我们变成一个伟大的人！换言之，生命中的苦难是神给我们的磨练，让我们有机会变成伟大的人。这是安逸的环境永远没有办法造就的。
「如果可以选择，你希望自己拥有什么样的人生？」这绝不是毫无意义的问题。你不是常常在问人生的意义何在吗？你不是很想知道神对你一生的旨意吗？……答案可能就藏在你觉得不好的经历背后。
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