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良友课程|救恩论:归正的教义-悔改




第十三课Discovery


归正的教义-悔改


一、悔改与信心

信心在先又或是悔改在先,其实并没有太多争论的必要。信心和悔改,都是神在信徒生命中的恩典作为。


二、悔改的意义


1. 改变,离罪转向神:悔改基本上是内心、理智和意志的改变。这种改变涉及四方面:对神、对自己、对罪恶和公义。悔改基本上就是转离罪恶归向神。


2. 向神求赦免:圣经谈到悔改的信息时,不只是信靠基督,也把这种信靠和真实的悔改连结在一起,(赛 55:6)不只是悔改离弃罪,也提到了到神面前求赦免。


3. 韦斯敏斯德要理问答对悔改的定义:悔改得生是一种使人得救的恩赐,借此一个罪(良友圣经学院《救恩论》 13)人,由于实在的知罪,并领悟了在基督里的怜悯,就对他的罪抱忧伤痛悔的心,离弃罪、归向神,全心致力于顺服。


三、悔改与福音


1. 福音不是单单指靠恩典和借着信得救,这更是悔改的福音(路 24:46-47;徒 2:37-38)耶稣天国的福音第一个要点就是-要悔改信福音:悔改是人中心的为罪忧伤,保罗说我们悔改是向神悔改。(徒 20:21)


2. 旧约中提到悔改常常是带着怜悯和同情的意思,含有后悔和懊恼的意思。人所表现的真正悔改,常常是呼吁百姓转离恶行向神。(代下 7:14、赛 59:20)


3. 新约中关于悔改主要是指:“有关心或关切后悔的感觉”。懊悔不是悔改,犹大彼得的对比:彼得三次否认主,但回转归向耶稣,他的关係得以恢复。犹大知罪的结果,导致他沮丧和自我毁灭。


4. 悔改还有一个对某种事物的想法改观或是意念改变的意思。悔改是心思意念的转变。(太 3:2;徒 2:38)悔改是基督教福音的本质,保罗的宣告是对普世人的一个基本要求。(徒 17:30)

了解真实的悔改是很重要的,悔改也是在我们面对自己的罪时,从神而来的忧伤,加上离弃罪的决心。


四、悔改的必须

圣经不断强调悔改的重要与必须。光是信耶稣接受他的恩典是不够的,人的内在人格必须真实改变,除非意识到自己的悔意,否则人不会真正的觉悟自己已经从罪中得释放。这样,他的悔改也会缺乏深度和委身。如果只是讲信心的必要,可是却不提悔改,就是只传了一半的福音,我们要确知,信心和悔改并不只限于基督徒生命的开始,信心与悔改是我们基督徒一生应有的心态。



 


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