这福音本是神的大能,要救一切相信的!

苏绯云|性教育篇(五)婚姻的建立(60)





什么是正常的婚姻?不是我的意见,也不是我们历史悠久的民族的意见,乃是创造者的旨意。我没有权说「这不好,我不同意」。创造者没有问我的意见,他告诉我们他的设计,要我们听从以得福,不听从的话,就是违反了他的设计,当然惹祸。


离开──我们照着圣经的教导,预备孩子有一天要离开父母,能够独立,才能谈到结婚。这样,孩子知道自己的责任,不会太早交异性朋友;也不会交些使他荒废学业的朋友。他知道他要进入婚姻之前,先要能够经济独立,感情独立,思想上也能作合乎神标准的决定。


他会往这独立的方向进步,我们为父母的,也会往建立他能够独立的方向训练他。我们不会说:「真麻烦,要等什么时候他才长大!」我们会说:「时间过得太快了,只怕不够时间教导他,训练他,让他能够独立」。我们不会说:「找个托儿会,让他学习独立,我才能做我喜欢做的」,我们会说:「感谢上帝,孩子这么喜欢和我在一起,我才有机会以上帝的标准教导他」。

孩子小的时候,不要把他推开,要照着神的计划训练他成为虔诚的后裔。孩子大的时候,要放手让他离开,组织新的家庭单位。这些观念,我们一面讲一面实行,也就是在训练孩子。不但自己照做,将来也传给他的孩子:「你在许多见证人面前听见我所教训的,也要交托那忠心能教导别人的人。」(提后 2:2)

我们传给孩子的真道,要训练他们到一个程度,叫他们不但能够守住,还要教导下一代,这样我们才是完成责任。

「你从我听那纯正话语的规模,要用在基督耶稣里的信心和爱心,常常守着。」(提后 1:13)「使将要生的后代子孙,可以晓得,他们也要起来告诉他们的子孙。好叫他们仰望神,不忘记神的作为,惟要守他的命令。」(诗78:6-7)


度,对真理的认识和实践,要相近相配,才容易连合。请上帝(我们为孩子祷告,也教导孩子自己祷告)为他预备一位和他一样,完全信任神的话,喜爱神的话,照着祂的话来生活,以基督耶稣的心为心的配偶。千万要小心,不要自作主张,骄傲自专,自以为是的人。这种人虽然自称是信主的,其实还未明白信主的意义。


魂方面要相配。性情,背景(特别是家庭背景,父母如何教导对方,家人的沟通方式等),教育,思想方式,兴趣等,越多共同点(当然是符合真理的)越好,越容易连合。其中必须有共同看法的包括对钱财的看法,对教养儿女的看法和对双方父母孝敬的看法。

我特别提这三样,是因为我的经验中,夫妻有问题,常常是在这三样上有不同看法,几乎都是在婚前没有先处理这些方面,以致婚后带来很多不理想。


身子的圣洁是神看为多么重要的事!这也是为什么魔鬼特别攻击我们这方面。教导我们的孩子,魔鬼是多厉害,多狡猾。上帝的话是不能打折扣的。祂说「不可奸淫」就是不可奸淫。没有所谓「新潮流」,「时代不同了」,「总有例外吧」,「情不自禁」等藉口。


有一次,在一本「基督教」刊物,读到一篇,回答一位读者:「什么情况下未婚可以有性行为」。编者回答说:「必须要彼此真正相爱」。我觉得又伤心又失望!就好像有人问说:「什么情况下可以由摩天大厦顶楼跳下去?」回答说:「必须要真正赶时间!」上帝的律不可以有例外的。物质上的律如此,属灵的律也如此。


常常听见有基督徒说:「不要那么紧张啦,某某姊妹不是和未信者结婚,你看她丈夫不但信了主,而且热心爱主呢!」这像什么呢?「某某人不是从三层楼跳下来吗,你看他不但没有死,连腿也没有断呢!」把神的怜悯和恩典当作放纵违背神命令的理由!

听到这类的话时,分析给孩子听,叫他了解神的命令是要保护我们,叫我们得福得生命。不可以违反,不可以打折扣,不能说「这情形特别」或「这个人特别」。我们要逃避淫行。




今日吗哪

他看见许多的人,就怜悯他们,

因为他们困苦流离,如同羊没有牧人一般。

太9:36 

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