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擘饼诗歌|父啊,我们在祢面前下拜


诗歌作者:哈丁罕(1894-1973)词

诗歌《父啊,我们在祢面前下拜》编列在1932年出版的《小群诗歌》当中,1952年倪弟兄从《小群诗歌》中将其翻译并编列在《诗歌》暂编本中。倪弟兄在他的信息里曾介绍这首诗歌时说:「这是很好的一首诗,它摸着了长子带领众子去赞美父的感觉,这是很难得的一首诗。」


是一首关于敬拜父非常好的诗歌。这首诗歌很简短,却有很高的思想,且满了亮光,使们能对敬拜父的意义有深刻的印象。


“祂领称颂,祢耳何等乐听祂的诗歌。”这是告诉我们,长子率领众子来称赞父神,最讨神的喜欢。这首诗歌所表达的,就是这样一种长子带领众子一同赞美父神的极美属灵画面。


第一节说到,我们是与神的儿子一同亲近阿爸父神;第二节说到,是神的儿子——我们的主——在父神面前带领我们一同来称颂;第三节说到,是神的儿子领我们唱赞美的诗歌。这里有长子的称颂,也有众子的和声,更有父神的乐听,这是一幅何等甜美的图画!

……

擘饼聚会有两段:在没有擘饼以前,是子的一段,就是赞美主,以主为中心的一段。在擘饼以后,是父神的一段,就是敬拜父,以父为中心的一段。


记念主的一段:到主面前,感谢赞美

我们乃是先到主的面前来看见我们自己如何是一个罪人,是悖逆之子,是可怒之子,是在神的审判底下,自己没有办法拯救自己的人。可是,因着主耶稣替我们流血,替我们赎罪,所以我们能够来到主面前,接受主的生命。我们作罪人的时候,是先到主的面前来;我们看见我们的罪如何得着赦免的时候,也先到主的面前来。所以,我们擘饼的第一段,所有的诗歌、所有的感谢、所有的赞美,也都是到主的面前来。

感谢是注意主的工作,赞美是注意主的自己;感谢是因为祂所作的,赞美是因为祂所是的。在起头的时候感谢比较多,逐渐逐渐就到了赞美。一面感谢,一面赞美。我们看见祂替我们所作的是何等奇妙的工作,我们也看见祂自己的身位是何等奇妙的救主。当我们在主的面前感谢到了一个地步,我们就要赞美,赞美到了最高峰的时候,就是我们该擘饼的时候。


敬拜父的一段:主是长子,带领我们众子到父面前赞美

我们擘饼以后,第二段就开始,我们就可以到父面前去。我们已经接受主,已经遇见主了,主就把我们带到父面前去。这是擘饼的第二段,我们应该到神的面前去赞美神。

路加十五章的那三个比喻,是先遇见好牧人,末了才遇见好父亲。好牧人是出来寻找我们,好父亲是在家里等候我们。好牧人是离开家去寻找迷羊,好父亲是在家里收纳我们。我们已经遇见了好牧人,现在我们要去朝见父。因此,在聚会第二段中,所有的诗歌、所有的祷告,都是往父那一边去。

希伯来二章给我们看见,主耶稣要带领众子到荣耀里去。主耶稣在地上的时候,是神的独生子,只有祂这一个。但是,祂已经死了,已经复活了,我们已经得救了,我们也变作神的儿子了。主耶稣是长子,我们是众子。十二节说 “在会中我要颂扬祢。” 希伯来二章所说的聚会,就是长子带领众子歌颂父的一个聚会。

第一段是我们记念主,第二段是主带领我们到父面前去赞美祂,是长子带领众子的聚会,我们应该摸着最高点才可以。擘饼聚会的第二段,是我们在地上歌颂父的最好的时候,所以要学习在这一段时间里使我们的灵能够爬得高。




整理人:有盐的大米

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