读到俄罗斯诗人阿尔谢尼.塔尔科夫斯基的一首短诗----《蜡烛》：

        闪耀着黄色的舌头

        烛油缓慢流下。

        我和你这样活着，

        灵魂燃烧，身体融化。

这首诗引起我对蜡烛的一些回忆。

当年我在乡下教书，由于常常停电，抽屉里总会存放着不少蜡烛。

我喜欢在烛光下写作。那寂静而明亮的烛火，为我勾勒出遐思的氛围。我的想象仿佛展开翅膀，总会飞到遥远的地方。

我的书桌上，一根接一根的蜡烛悄然融化，化为笔下的不少篇章。而今读到那些文字，那一朵朵温馨的烛火就在眼前跳跃。

可惜的是，有些蜡烛在抽屉里，一直没有被点燃。这些蜡烛被杂物压断，变得支离破碎，粘上一层灰尘。还有一年夏天，天气格外炎热，抽屉里的蜡烛变得扭曲变形，无法再用了。

如果身为蜡烛，一生没有被点燃过，最终当作垃圾被丢掉，岂不是很悲哀吗？蜡烛如此，白白度过的人生也是这样啊！

“神用地上的尘土造人，将生气吹在他的鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。”（创2:7）与动物不同，人人都有来自上帝的灵魂。就像有些蜡烛的烛芯从未点燃过，有些人终其一生，灵魂从未醒来。

人有灵魂，因而才有良知，有对善恶是非的分辨，有在黑白颠倒的时代说出真话的勇气。

当一个人的灵魂被唤醒，就如同一根蜡烛被点燃，发出明亮的光辉。

昨天看到吴冠中先生的一个视频，他说几百个齐白石也抵不过一个鲁迅。这话也许让许多人难以接受，但吴冠中说，从社会功能来讲，如果多个齐白石，或少个齐白石，不会有什么影响，而有没有鲁迅，这个民族的精神那就完全不一样。

我理解吴冠中的意思。齐白石有齐白石的价码，鲁迅有鲁迅的价值。对于一个昏昧的民族来说，齐白石的画当然能带来愉悦，但真正需要的是鲁迅深夜点亮的烛火。

吴冠中说，他第一次到绍兴时，找不到招待所，被安置在鲁迅的故居里。夜，寂无人声，他想听到鲁迅的咳嗽声。

鲁迅写作往往是在深夜时分。桌上的蜡烛静静地燃烧，陪伴着他的咳嗽声。

可惜，我们许久没有见到鲁迅的身影了。在这个人人害怕咳嗽的时代，我想听到鲁迅的咳嗽声。

一根蜡烛点燃的时候，便悄悄开始了融化。一个人说出真话的时候，往往会受到威胁。但一根蜡烛即使不点燃，也会在这个世界消失。一个人即使不说真话，又能苟活多长时间？

蜡烛的价值在于燃烧，燃烧的蜡烛虽然消失，却照亮了黑夜。人的价值在于灵魂，人的生命总会消失，但灵魂可以不死。

看过宗教改革先行者约翰.胡斯的传记电影---《暗夜烛光》，有个情节深深印在我的脑海里。

约翰.胡斯是中世纪捷克著名神学家，他认为圣经至上，而非教皇制定的规条；教会的主权属于耶稣基督，而不是罗马教廷。对于教廷发行的赎罪券，胡斯毫不留情面地给予抨击。

罗马教廷采取禁止传教、开除教籍等种种手段，要求胡斯闭口。但胡斯说：“我宁愿死去，也不会沉默。”

1414年，罗马教廷在康斯坦茨举行宗教会议，要求胡斯参加会议。胡斯不顾劝阻，踏上行程。他决心申诉自己的主张，而把危险置于度外。

在这次会议上，约翰.胡斯遭到逮捕并判处火刑。教皇声称，如果他收回自己的观点，可免除刑罚。胡斯宣称，自己虽然不免一死，但真理“将从墓穴里站起来，发展壮大，得到永恒的胜利。”

在牢房里，胡斯与静静燃烧的蜡烛为伴。想到明天的火刑，心里也有所软弱。他把手指伸向烛火，因为灼痛赶紧缩回来。

然而在真话与苟活之间，胡斯最终选择了前者。他成了一支被点燃的蜡烛，真理的光辉穿透茫茫黑夜。

当我写下这些文字的时候，夜色已悄然来临。窗外纷纷扬扬飘飞着蚊蚋般的雪花，天地之间一片寂静。

我们既然无法回避黑暗，那就做一根有灵魂的蜡烛。即使生命融化，也要发出明亮的光辉。