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耶稣复活,历史还是神话?顶尖学者带你纵览耶稣复活的历史证据(上)

  古木長青:谈到耶稣基督的复活,许多人仍然认为这是宗教信条或者神话传说。但是,这个两千多年前的中东人,如果连自己都救不了,别人怎么会信靠他,并称他为救世主呢?要知道,“耶稣”这个名字的意思就是“上帝拯救”。


今天,全球有近1/3的人自称是基督徒),其中多数都相信耶稣就是上帝成为了人,来到世上施行拯救。如果耶稣的生命果真在十字架上画上句号,那么信他名的人们无疑活在一个巨大的讽刺当中。


可其实,顶尖的学者们的研究始终显示:基督徒的确“信之有据”。他们发现,如果我们不相信耶稣真的复活了,那么我们很难解释早期基督徒,为何会尊一个被钉死在十字架上的死刑犯为救主,特别是在当时因受迫害,要冒生命危险的情况下。

本文编译作者古木長青就读于牛津大学,研究领域:哲学、西方社会、政治、思想史与中国传统信仰


今天我们就详细来看,为何基督徒相信耶稣的复活确实“信之有据”。古木長青在此继续为大家呈现《合理的信仰》系列视频及文章,此系列资源主要来自于著名哲学家、科学家、神学家以及基督教护教学家威廉·莱恩·克雷格(William Lane Craig)的团队制作的精美视频。


克雷格教授被誉为是健在的最伟大的五十位哲学家之一。他的机构制作的系列视频不仅论证严谨、证据充分,还引用了大批专家的观点为大家深入浅出的呈现耶稣复活的依据。



  1.克雷格教授简介  



克雷格教授是塔尔伯特神学院哲学教授,休斯顿浸会大学哲学教授。他和他的妻子Jan有两个孩子。


十六岁的高中毕业时,他首先听到基督福音的信息,并将生命献给了基督。克雷格博士在惠顿学院(BA1971)获得本科学位,并就读于三一福音派神学院(MA1974; MA 1975),英国伯明翰大学(1977年博士)和德国慕尼黑大学(D.Theol 1984)。从1980年至1986年,他在三一福音派神学院任教。1987年,他搬到比利时布鲁塞尔的鲁汶大学进行研究,如今他是洛杉矶塔尔博特大学的教授。


他撰写或编辑了超过三十本书,包括《卡拉姆宇宙争论》 《评估耶稣复活的历史性的新约证据》《神圣的知识与人的自由》《神论,无神论和大爆炸宇宙论》《上帝,时代永恒》并在哲学与神学专业期刊上发布过一百篇余文章,包括“哲学学报”,“新约研究”,“新约研究杂志”,“美国哲学季刊”,“哲学研究”,“哲学”和“英国哲学杂志”。2016年,克雷格博士被最佳学校网站评选为五十位最有影响力的健在哲学家之一。



  2.拿撒勒人耶稣为何被钉上了十字架? 

     


因为他做出了一个离奇的宣告,他称自己是上帝唯一的儿子怎么会有人把他说的当真呢?

           

怎么说呢..这得看情况:如果耶稣真的从死里复活了,那么..他是上帝独特的儿子的宣称就很有份量。


另一方面,如果耶稣的复活没有发生过,那么我们可以放心的说,耶稣只是又一个有趣但悲剧性的历史人物。



  3.耶稣究竟有没有从死里复活?(上)事实篇  



我们探索这个问题时,需要进一步分析两个问题:

1.关于耶稣,有什么事实需要我们提供一个解释?

2.哪种解释是针对已知事实最合理的解释?

          

有三个基本事实需要被解释:

1.耶稣的坟墓被人发现是空的

2.耶稣死后活着向人显现

3.耶稣的门徒们相信他已经从死里复活



基本事实 1 : 耶稣的坟墓被发现是空的


这个事实被六个独立的来源记载,而其中许多是新约圣经中最早被记载下来的。因为当一个事件被两个以上独立的来源确认,历史学家对这个事件属实的信心也随之上升,而这些源头距耶稣的时间越近,就越可能属实。


圣经中记载耶稣言行的四部福音书,最早的在耶稣被钉十字架后30余年就写成了,最晚的也在耶稣之后70年内写成。


此外,据福音书记载,是女人们先发现了耶稣的尸体失踪了。这很可能是符合史实的,因为当时的文化认为女人的证词是基本没有价值的,如果是传说或者事后伪造,就会说是男人发现尸体没了。


我们对耶稣空坟墓的确定性进一步被另一个现象增强, 也就是迫害耶稣的犹太人当局的反应。



当他们听说, 耶稣的坟墓是空的,他们说耶稣的追随者偷了尸体。因此,也等于承认了耶稣的坟墓至少确实是空的。


雅各布·克瑞默,著名新约学者,维也纳大学教授:“绝大部分的学者都坚定的认为圣经中关于..耶稣的空坟墓的记载是可靠的。”



基本事实2: 耶稣死后活着向人显现


在新约圣经中最早的一封书信中。保罗提供了一个目击过复活的耶稣的证人名单:“他向彼得显现,然后向12使徒显现,然后一次向500多个弟兄显现,之后向雅各显现,然后向众使徒显现,最后,他也向我(保罗)显现。”(圣经《哥林多前书》第十五章)


此外,耶稣的多次显现被圣经中的多个福音书独立确认。单凭保罗的证词,几乎所有的历史学家同意, 多个个体与群体,在耶稣死后经历过活着的耶稣向他们显现。




格德·鲁德曼,哥廷根大学,新约学者。


鲁德曼本人是无神论者,但他也认为:“我们可以认定彼得与其他门徒确实在耶稣死后经历过耶稣向他们以复活的基督的身份显现”。



基本事实3:耶稣的门徒们相信他已经从死里复活


耶稣被钉死在十字架上之后,他的追随们的意志被摧毁了,士气消沉,东躲西藏,因为害怕受牵连而丧命。


作为当时的犹太人,他们对一个被自己的敌人处死的救世主(弥赛亚)完全没有概念(直到今天,犹太人心目中的救世主仍是一个凯旋的战士,应该在军事上击溃他的所有敌人才对)更没有想到他会复活。


犹太人唯一相信的复活是一个普世性事件,也就是在世界末日之后的审判日之时,而不是在历史进程中的一起个体复活事件。不但如此,根据犹太律法,耶稣以罪犯的身份被钉死十字架,说明他很明显的在上帝的咒诅之下。



尽管以上的不利因素,耶稣的门徒们竟突然的...并且真心的相信上帝使耶稣从死里复活了。


他们是如此的彻底的相信以至于…因相信复活的耶稣而面临死亡的时候,没有一人反悔。



就连一开始迫害基督徒的保罗,突然自己成为了基督徒(保罗来自犹太教最严格的法利赛教门,曾是迫害教会的急先锋)。


耶稣的弟弟雅各在耶稣生前不信他,耶稣死后反而信了。



路加·提摩太·约翰逊,埃默里大学,新约学者。


他说:“只有某种强大的、翻转性的经历才能使早期基督教(在种种绝境之下)兴起”。



尼古拉斯·托马斯·莱特,圣安德鲁斯大学,顶尖新约学者、历史学家:“这就是为什么,作为一名历史学家,我无法解释..早期基督教为何兴起,除非耶稣复活了,并留下了空坟墓。”



这三个被可靠确认的基本事实需要一个说法:

1.空坟墓

2.耶稣的显现

3.门徒们坚信耶稣复活



  4.我们如何解释这三个基本事实?  



历史上,人们提出了许多纯粹唯物主义的解释它们包括:阴谋假说、表面死亡假说、幻觉假说、尸体置换假说、传说假说等等...


所有这些假说都几乎一致的被当代学术界否定!



真相就是:针对我们提到的三个基本事实根本没有具说服力的唯物主义的解释。而原本的目击证人们提供的解释是:上帝使耶稣从死里复活了。


如果上帝的存在哪怕有一丝可能,那么…这个解释就不能被排除。



彼得·斯勒扎克,南威尔士大学,科学哲学教授:“对于一个能创造整个宇宙的上帝来说..一个奇特的复活是小菜一碟”。


  • 一个空坟墓           

  • 耶稣死后活着向人显现

  • 一批灰心丧气的门徒,因相信耶稣复活了这个异乎寻常的信念而突然发生蜕变


这些是被独立确认的、基于历史的事实,那么该如何解释这些事实呢?


(待续)敬请期待《顶尖学者纵览耶稣复活的历史证据(下)》

本文编译作者古木長青就读于牛津大学,

研究领域:哲学、西方社会、政治、思想史与中国传统信仰




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