本文选自网络，作者不详

欢迎收听心灵驿站，我是王子。在今天的<信仰加油站>板块我将和大家分享一个讲题：属灵的几种自欺，作者佚名。一起来听吧……

?第一种自欺，是把福音当成廉价的福音。

耶稣来的那一天，会出现这样的情景，教会里许多人一边口里喊着「信耶稣得永生」，一边却下地狱里去。

那什么是“廉价的福音”呢？

“你知道怎么能够进天国吗？”

“知道，就是信耶稣。”

“你信了吗？”“我信了。你们不能进天国，我能了。”“其实你的脚正在踏进地狱的门。”

为什么？

这就叫廉价的福音。

大多人把福音当成廉价的，这些人就活在这样的自欺中而走向灭亡。

?第二种自欺就是知识上的自欺，把知道当成信仰。

凡是把知道当成信仰的，这都是头脑中的信仰，而不是心灵的信仰。

“知道了，信耶稣就是这么回事，我都知道。”他们就把这个“知道”当成信仰。

打个比方，在单位里面你每天都见到你的同事，会点头打招呼，会聊天开玩笑，但你可能不会投入太多感情，这叫知道；但是当你爱上一个人，你对他（她）的感情是发自内心的，是浓厚的，差距就在这里。

你每周都到教会来，露个面，打个招呼：“耶稣你好，我又见你一次”，这就叫见耶稣、知道耶稣。有许多人每周都来，“见耶稣”一次，然后回到家里吃饭的时候没有耶稣，睡觉的时候没有耶稣，工作的时候没有耶稣，生命中就完全没有耶稣了。

为什么？就也像同事之间一样，你天天在单位里与同事见面，十几年的同事你非常熟悉，他是怎样怎样一个人，你可以说得清清楚楚，但是你到家里没有他，走在路上也没有他，他完全游离在你的生活、生命之外。头脑的信仰就是如此。但是心灵的信仰与此相距甚远。比方说，这个同事换成你所爱的一个人，那么你下了班以后到家里面会想着他，吃饭的时候会想着他，走在路上会想着他，花钱的时候也会想着他，他时时刻刻在你心里，影响着你的生活，在你的生命中烙印。

头脑的信仰和心灵的信仰，看似距离很短，其实相隔十万八千里。你若是以心灵来信耶稣，那么你吃饭的时候会想着耶稣，花钱的时候会想着耶稣，你一天24小时全部时间都属于耶稣。然后你对待世界的态度不一样了，耶稣喜欢什么，你就喜欢什么；耶稣恨什么，你就恨什么，这叫做“信耶稣”。耶稣不喜悦你打麻将，你赶快离开麻将桌；耶稣不喜悦你荒宴醉酒，你赶快逃离酒桌……这叫“信耶稣”。

?第三个自欺就是道德上的欺骗，认为信耶稣就是变得越来越好。

有许多人动不动就说：“他现在信得不错了，脾气改多了”，你要当心，你说这话表明你可能还不知道「什么叫信耶稣」？一个长期听道的人，可能在表面上有一些改变，但是内在的生命却未曾改变；从他的价值观念，从他对世界的心态，从他交朋交的态度，从他对教会的态度，我们就能看出他有没有改变。有许多人把懂得越来越多的道德性的良善叫做得救，叫做“信耶稣”，这是历史上长期的一个欺骗，每个时代这样的思想都欺骗了无数的人。

信耶稣干什么？

“做好人，行善，不打人，不吵架，不喝酒……”

但这不叫信耶稣！

信耶稣肯定是要渐渐更新、越来越好，但是那却「不叫信耶稣」，那其实是本末倒置的观念。许多人就活在这种道德的欺骗中，所以他就觉得到教会后自己越来越好了，变得不错了，最终却还是不认识耶稣。

?第四种自欺是良心的欺骗、宗教上的麻木。

教会里面也是非常多的人，就像圣经（提摩太前书4:2节）所说，“这等人的良心如同被热铁烙惯了一般。”来到教会、来到耶稣面前的人，会有各种各样的动机。如福音书所记载，除非被主拯救了之后、改变了之后，一开始来到主耶稣面前的人，一个好动机都没有，都是怀着那些属世的自私动机，求医病、求祝福、求平安等等……

我们今天的教会也是如此，来到教会里的人，动机可能各种各样。除非你被主耶稣真正地拯救才会改变，否则你不能更新，你仍然会停留在属世的私欲中，只想从主耶稣求各种属世的好处，而不能真正爱耶稣、信耶稣。许多人长期听道，依然活在麻木之中，由于他的动机不对，一直活在自我之中；所以他在教会里，听道会使他的良心越来越刚硬，越来越麻木。在教会里产生两种人：一种人对神的真理越来越敏锐，越来越渴慕，他的心越来越归向上帝；另外一部分人，他的良心越来越刚硬，越来越麻木。为什么呢？因为，道能建立人，也能审判人；基督使人站立，基督也使人跌倒。

你在教会里面听道时间越长，可能你的心变得越恶，就如同良心被热铁烙惯了一般。人的皮肉，用烙铁碰一下，一定是疼痛难忍，但是你今天烙一下，明天烙一下，后天再烙一下，烙半年以后，你会发现那个地方就没有感觉了，这就叫“被热铁烙惯了”。我们的手不也是这样吗？刚开始干粗活的时候，手上起泡，一摸就疼；你继续地干，两个月以后，茧子出来了，你发现手不疼了，用针扎、刀削也不疼，为什么？因为它麻木僵硬了，你发现手不疼了。这是同样的道理。

我们教会里有许多人每次都来听道，但听完了以后他不悔改，继续地保留着他的生活；他知道上帝的话语而不顺从，却还要过这种外在的宗教性生活，每次还都来聚会。

你觉得他相信耶稣

他暗暗地继续保留着那些东西，但是表面上还来信耶稣，渐渐地、渐渐地他的心就被热铁烙惯了。

所以，主耶稣透过这段话明确地告诉我们，作为神的儿女，你必须竭尽全力除去对于你信仰的一切拦阻，任何拦阻都不能容忍。右手拦阻你就砍掉右手，左手拦阻你就砍掉左手；右眼拦阻你就剜掉右眼，左眼拦阻你就剜掉左眼，这里所讲的是对付罪的彻底与坚决。在你的心灵里面，绝不能给这个世界留一丝一毫的余地，绝不能对罪有一丝的留恋，如果任凭细到蚕丝那么一点点的恶念，就足以把你带到地狱。你只要保留了那一根蚕丝般微细的东西不斩断它，你断不能进天国。道理就是这么简单。所以，我们今天许多人对信仰如此轻忽，把福音看得如此廉价，你可知道你自欺到何等地步？！

其实这个命令的本身又让我们看到，主是何等爱我们。他爱我们到一个地步，不愿意我们一个人落在沉沦当中。他愿意我们一个都不失落，他巴不得我们得到那圣洁的、永远的生命，享受与神在永世之中的同在。他想要你得到这个祝福，他才向你说这样一段话。他爱你到这个地步，所以明确告诉你，如果你不这样你的代价太大了，你换取的就是永远的痛苦；只有一个真爱你的人才会这样来警戒你、教训你。

如果主耶稣对你的生命稍有轻忽：“算了！你们随随便便就可以了，大事化小，小事化了，就这样吧。” 如果是这样，主耶稣就不爱你了。这个世界上凡是所谓好的学校，哪个学校的校长、老师是轻轻忽忽的？哪一个家长会抱怨说：“这学校太严了，我的孩子不能呆在这里”？所有家长都巴不得校长是严厉的，老师是认真的，学校是规矩的，不是吗？谁不愿意进这样的学校呢？可是唯独在天国的学校里，许许多多人抱怨说：“这太严了、太麻烦了”，这就显出我们的愚昧、我们的无知与悖逆。

主耶稣是真理的导师，他永远不给你一句错谬的教导，他对你所说的全都是诚信真实的。因此透过这段话主耶稣也就提醒我们每一个人，你对你的信仰必须抱持严肃的态度，严肃到剜眼、砍手的地步。

你对你的信仰是这样吗？主爱我们到何等地步！如果是他不爱我们到这个地步，为什么要给我们这样一个圣洁的天国呢？

我们来省察自己。我们主耶稣在经上的话何等威严，我们来省察我们的信仰。你对你的信仰态度严肃了吗？有许多人一直严肃不起来，不但看不见他的信仰一天天长进，他甚至还倒退；他外在的形式上都在倒退，这怎么证明他是得救的呢？

一个真信耶稣的人，是要结出天国的果子的。

你若不与神的儿女经常在一起交通，而每天活在罪人的交通中，试问：你这个生命是天国的生命吗？

你的一举一动像神儿女的样式吗？

现在想一想，你留恋了多少罪？你保留了多少罪？你要明白，属灵的话语不能使你得救，“信耶稣得永生”这一句口号也不能让你得救，你把这些得救的知识都放在头脑中也不能得救，你每个主日来见主耶稣一次也不保证你得救；因为你没有跟从他，没有顺服他，没有委身于他，你只是和主耶稣很熟。其实你这种“熟”只是外在的熟，当主耶稣来的那一天，当主耶稣突然变了样貌的时候，你才发现你根本不认识主耶稣。

主耶稣那一天也会明确地告诉你：“我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧！”（马太福音7:23节）

多么可怕！有许多人每一周都来见主耶稣一次，至终却不认识他，这何等可怕！你在你的家里不认识耶稣，在你的工作中没有耶稣，在你的钱财、时间上没有耶稣，在你的儿女方面没有耶稣，在你的一切一切与世界的交往中没有耶稣，而你来到教会说你有耶稣，这是枉然的。

你只是每一周见了耶稣一次，你从来不知道他喜欢什么？他想什么？他恨恶什么？

主知道你的生命是何等的宝贵，你在这个宇宙当中只有一次生命，而且是一去不复返的生命，人生不能够第二次踏进同一条河流；所以主说趁着有今日，赶快敬畏造你的主，赶快把你的心归给主，彻底地委身，彻底地改变，否则你不能得救，因为你的信是假的；因为真正的信包含了顺从，一个不顺从的人，他的信仰必是假的。