瑞拉切克是一个犹太人，她的丈夫是立陶宛维尔纳城的一个富商。

二战期间，德国纳粹攻占了这个城市，瑞拉切克的丈夫被带走，几天后遭到处决。随后，盖世太保责令瑞拉切克离开自家的房子。她左手抱着22个月的女儿莎拉，右手拎着一个箱子，搬到了亲戚家。

在亲戚家住了不长时间，维尔纳的犹太人被驱赶到隔离区。进入隔离区之前，瑞拉切克把孩子交给了保姆维克莎。因为保姆不是犹太裔，孩子和她住在一起要更安全。

保姆给莎拉改了名，告诉别人这个牙牙学语的孩子是自己生的。

瑞拉切克关在犹太人隔离区，每天要在德国人监视下，到隔离区外面的工场去劳动。

一年多后，瑞拉切克想法与保姆取得联系，让维克莎把孩子带到工场外面，让自己能够看上一眼。

起初，维克莎带着孩子在工场外面的街道上散步，这样，瑞拉切克就能远远地看见自己的孩子。

有一天，维克莎在附近参加一个十分钟的约会，女孩一个人走出来，并且好奇地走到工场门口。恰巧德国人没有在这里，瑞拉切克赶紧来到门口，和孩子说上几句话。女孩有些胆怯地看着和自己说话的陌生女人，认不出她就是自己的母亲。

瑞拉切克掐了一朵花，递到女孩手里。女孩手里举着花，转身跑向正向这边走来的维克莎，说：“妈妈，这个女士真好！”

在犹太裔作家大卫.费什曼的纪实文学《偷书人》中，我读到了这个悲哀故事。日夜思念的孩子就在眼前，却不能相认，只能以一朵鲜花表达自己的情感。而可怜的孩子不认识近在咫尺的母亲，不明白那朵普通的花朵藏着多深的爱。

对于那个女孩来说，母亲（其实是保姆）每天在自己身边，生活简单而明了。其实，她根本不明白自己的真实身份，因而无法获知生命的真相。

我很小的时候，一度为自己的身份而困惑。我常问父母，我是从哪里来的。母亲先是说我是父亲从一个沙土坑里捡回来的，后来，又说是一个乐陵来的讨饭者留下来的。

那时候，村子里经常看到山东乐陵来的讨饭女人。手里拄着木棍，头上顶着毛巾。我相信了这个说法，一听到门口传来讨饭的声音，就拿着一大块干粮送出来。一边递给那个陌生的女人，一边琢磨她是不是自己的母亲。

稍大一些，母亲告诉我，所谓讨饭人的孩子，只是哄我的笑话。但在我内心深处，这个说法已经留下了深深的烙印。前些天，妻子告诉我，她在饭店门口遇到一个头上顶着毛巾的讨饭老人。我心里很难受，仿佛她就是我失散多年的母亲。

谁能明白自己的真实来历呢？也许，你始终就生活在一个谎言之中。

                               回头  杨飞云

十多年前，我曾报道过这样一件事。一个70多岁的老太太，已经是儿孙满堂，忽然有两个白发苍苍的老人找上门来，寻找当年失散的妹妹。

70多年前，一个讨饭的母亲身上背着一个女婴，身边还跟着三个男孩。当他们走到泊头市富镇一带的时候，实在坚持不下去了。那个最大的男孩劝妈妈把妹妹送人，省得有一天被饿死。

没有办法，刚刚蹒跚学步的女孩被送给当地一户人家。哥哥们清楚记得，当一家人离开那户人家的时候，妹妹扒着窗台看他们哭。

多年后，一家人的生活安顿下来，但母亲想起送给别人的小女儿就抹眼泪。老人家去世的时候，留给哥三个的遗言就是：“一定要找到你们的妹妹。”

哥三个都结婚成家，养儿育女，但始终没有忘记母亲的遗言。他们的腿脚不方便了，就让儿孙到泊头一带四处打听。后来，他们中的大哥去世了，两个弟弟又接着找。

让人欣慰的是，经过多年周折，他们最终找到了失散70年的妹妹。兄妹三个抱头痛哭，母亲的愿望实现了。

谁丢失了自己的孩子，不历尽千辛万苦也要找回来？谁丢失了自己，不知道有人正不惜代价四处寻找？

爱，是上帝置于人类灵魂深处的渴望。祂就像寻找孩子的父母一样，寻找在世界上迷失的灵魂。

你，是被寻找的那一个吗？