听闻雪莉离开的时候，外面天气很好，仿佛一切无事发生，及其平凡，亦毫无涟漪。

前几天，无锡高架侧翻，造成三人死亡。

再往前，一位名叫李心草的大学生落水死亡。

......

或是自身的加害，又或是外界的不可抗力，都让我深感活着的可贵。

01

从口诛笔伐到无限缅怀

  不觉得这很讽刺吗？

关于雪莉的死亡，众说纷纭。

但用网上的一句话说就是：我们好像是看着她一步步走向死亡的。

就在前几天，雪莉参加综艺《恶评之夜》时，就亲自朗读了网友对自己的各种恶评：

今天去算八字了，说是和雪莉的一模一样呢，去哪说都觉得很丢人，想再生一次，妈x，我这生完（这次人生完蛋）了吧？

 

吸毒的话不是会瞳孔扩张吗，看看雪莉的瞳孔，一看就是吸毒者。

 

雪莉是鲤鱼相的新模式，最爱做的事就是受瞩目（重视关注）。

从出生长相再到人品内在，网友对她的攻讦是全方位无死角的。

甚至有人说她总是那个话题制造者，哪怕只是Po出一张普通照片，也能引发一边倒的群嘲。

这份满满的恶意，让她曾直言不敢跟其他明星合影，因为马上就会有粉丝跳出来说：

“为什么要跟雪莉玩？！”

表面上看，她总是那个爱笑又勇敢无惧的“大条水蜜桃女孩”，似乎外界的评价，别人的恶意都不能伤她丝毫。

但事实并非如此，她才不过25岁的年纪，也同样渴望被爱，被理解啊……

在过去的采访中，她就曾谈到自己很孤独，身心都感到筋疲力尽，却无处可以倾诉。

后来，她又看着镜头，把一句“请多多疼爱我吧”重复了好几次。

直到她去世，人们才猛然惊觉当时ins中，她手腕上的疤痕，残缺的布娃娃，为死去的鳗鱼配音等等，不合常理的举动。

仿佛都在嘶吼着：“我好像生病了，坏掉了，有没有人愿意来帮帮我……”

可遗憾的是，当时没有人当真，反而投以更加恶劣的姿态肆意向她“扔石头”。

从15岁初出道时人们对她的满满爱心，到后来“f(x)恋爱退团”、“ins上no bra的照片”、“放飞自我”全网对她的口诛笔伐.....

可当雪莉突然死去时，又变成了对她无限的缅怀与祝愿。

同一批人干出的事，如果雪莉能看见的话，应该会觉得很讽刺吧……

02

如何不在熙熙攘攘中

  丧失了真理的色彩？

这让我想起了《约翰福音》，曾讲述的这个故事：

当文士和法利赛人试图以这样一种方式，让耶稣陷入网罗时。

却忘却了律法的真正意义是防范人犯罪，而不是定罪。

当所有罪人走散，留下的这位，最有资格用石头打她的人，选择了饶恕。

相反，现在，那些最没用资格拿起石头的人，却乐此不疲地把玩着拿在手里的石子。

人们似乎早已习惯站在道德的制高点，不断地数落别人。

而他们的最终目的并不是想要引人归正，而只是在群羊效应的作用下，追逐着时代所谓的潮流。

披上了正义的羊皮，却露着嫉妒的獠牙。

如何认识一个人，如何认清一件事，如何不在熙熙攘攘中丧失了真理的色彩？

似乎是这个真假难辨的时代，最难做到的事情。

事情模糊的边界，都像罗生门一样令人难辨真假，一不小心就从人世跌入了“地狱”。

03

“他人即地狱。”

这是存在主义哲学家萨特，在自己的一部名叫《禁闭》的戏剧中，提出的哲学论断。

指的是当我们与他人的交往恶化了，那么他人就会变成如地狱一般的恐怖存在。

《禁闭》中三位主人公报社编辑加尔森、邮政局小职员伊内丝、巴黎贵妇艾丝黛尔，死后被送入了地狱。

在萨特构建起的“地狱”中，唯一约束和折磨着三者的，便是他们之间的关系。

《禁闭》剧照

三人都力图从对方那里探听到点什么，同时又不希望自己生前的种种劣迹被对方得知。

在这样一场勾心斗角又相互折磨的一边追逐，一边拒绝中。

三人既是悲剧的加害人，又成了悲剧的受害者。

并在“地狱”中，形成一个永无止境的无限循环的莫比乌斯带，谁也无法从中逃脱……

莫比乌斯带

萨特在他的另一本书《存在与虚无》中认为：

人总是把“他人”看成一个客体，这就粗暴地剥夺了他人的主观性、主体性，而把活生生的人变成了“物”。

《存在与虚无》

所以我们终其一生，总是在努力把“我”从他人的支配中解放出来，并反过来力图控制他人，而他人却也在做着同样的事情。

于是我们为了实现自我的存在与自由，不得不在别人的身上找到自我。

同时也在这一过程中，不断地同化与对象化他人。

就像我们会用自我所设定、甚至自己也做不到的道德准则，苛求他人。

而对一个我们甚至都互不认识的人，抱有如此大的恶意，或许是对自我日常生活不满的宣泄，又或只想逞一时口舌之快。

只不过我们不曾想过，当我们恶狠狠地说出这些话时，会对别人造成何等猛烈的伤害！

一如尼尔?波兹曼在《娱乐至死》中指出：

当社会传播媒介发生变化时，社会的公共话语权也在由严谨与理性变得肤浅与碎片化。

 

人们根本不关心正确与否。

那些不经意的眼神、语言，那些只言片语，看起来“无伤大雅”的嘲讽，都将成为一块一块汇聚起来可以将人打死的石头。

《娱乐至死》

一个接着一个，再接着一个，都在人们抛掷的石头中倒下……

04

曾以校园暴力为主题改编的电影《悲伤逆流成河》中，里面被欺辱、误解的女主易遥说过这样一句话：

“如果我忘不掉怎么被你们欺负，怎么被你们侮辱，你们也别想忘掉。”

那么我们是否可以认为，有一天，我们有意或无意的对别人的伤害，终将反作用于自己？

就像萨特的《禁闭》一样，我们是不是也成为了其中的一环？

在加害别人的同时，也在受着害，在“他人即地狱”中承受着加倍的痛苦。

我最终才明白，人世这个熔炉一样的“地狱”，是一群罪人彼此制衡的战场。

我们嘲讽比称赞容易，推卸比承担容易，就像《七宗罪》中所说的那样：

“沉溺于毒品比面对人生艰辛容易，偷窃比赚钱容易，打小孩比养小孩容易，爱很费心，成本昂贵。”

《七宗罪》

但庆幸的是，还好这不是一个无解难题！

《圣经》中谈到“父差子作世人的救主”，使得爱在我们里面得以完全，我们就可以在审判的日子坦然无惧。

我们爱，因为神先爱我们。

 

约翰壹书 4:19

若不靠着神的爱，我们就是爱里的“无能儿”，因为人的罪，人的自私、惧怕，我们的爱都是假装的，我们害怕白白付出爱，更也不能纯粹真实地去爱.....

就像曾经“黑雪莉”才是舆论正确，现在舆论却180°大转弯，纷纷开始缅怀。

多么讽刺又悲哀...

“当你突然死去，全世界开始假装爱你……”

我们总是对失去的充满留恋与惋惜，而对仍存在的却是置若不闻。

现在还有太多人，正饱受着网络言语肆意凛冽的侵害，又有多少咒诅和祝福，都是出于同一张口......

这与口中说着“爱神”，却不爱“身边的弟兄”，都是同样的矛盾！

面对着这个扭曲的世界，我们若能以基督的心为心，努力发光作盐，不掉入所谓“他人的地狱”，是否就是在地如同在天的证据？

当我们只关注着一个个具体的事件，那么这就是个“人间炼狱”。

可当我们以永恒的眼光来看，我们都不过一群在地上的寄居者。

而对于这个世界，我们早已抱怨太多，失望太多，批评太多了......

与其歇斯底里地咒诅黑暗，不如我们自己先努力发光吧！

在某次的课堂上，有个老师得知我是基督徒后，托着下巴很认真地问：

“你们基督徒以后会进到天堂，那天堂是什么样的？天堂里的人都做些什么？”

我一时语塞。

不过我想，天堂里绝没有铺天盖地的口诛笔伐，没有不可言说的苦衷，没有暗自的眼泪，没有真相被掩埋，没有灵魂被丢弃。

没有人与人的猜忌，国与国的纷争，没有死亡，没有痛苦，没有不公……

因为爱，是永不止息。

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