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ID:yani3927 | 整编:砾子
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今天是一个异端百出的时代。
在我们的身边、手机上、穿梭来往的人群中,潜伏着大大小小、各式各样的异端。
因此,很多弟兄姐妹会觉得困惑:
为什么会有这么多异端?那些信从异端的人难道看不出如此明显的错误吗?
连我都能听出的问题,为什么很多成熟的弟兄姐妹还会被迷惑?
怎样才能把我的朋友从异端里劝出来?
异端看起来比正统教会还复兴,这又是怎么回事?
明明是害人的组织,上帝为什么还不把他们灭掉呀?
……
“摩门教”教堂
是的,这些问题也曾困扰我,而在末后的时代,“异端”这一问题,恐怕也是每个真信徒都难以绕过去的。
因此,在遇到异端之前,我们可以做一些准备。
异端,到底是什么?
首先,我们需要明白什么是异端,异端有哪些特征,而异端又是如何形成的。
并且,我们也要知道异端的目的。这样才能在合乎《圣经》的基础上来识别异端、抵挡异端。
01
“异端”这个词
我们先来看“异端”这个词的词义:
它的希腊文是:“α?ρεσι?”,英文是“ heresy(heresies)”;
意即:拣选、意见、某种特别思想,而此道理离开了正统的信仰,成为非正统(unorthodoxy);
后专用于:对某道理有特别爱好的人、渐渐爱好某道理,又结成党派的人。
在 《韦氏英文辞典》中,“异端”被定义为:
一种被视为非正统的,或出自虚构的宗教;亦指一种少数派的宗教团体,其所持的信仰被视为非正统或出自虚构者。
而《圣经》对“异端”这一现象从来都不避讳,我们来看几段经文:
从前在百姓中有假先知起来,将来在你们中间也必有假师傅,私自引进陷害人的异端,连买他们的主他们也不承认,自取速速的灭亡。
彼得后书2:1
异端,和假先知、假教师总是紧密相连的。
而除了直接被翻译为“异端”的词汇,《圣经》中还有其它词也可作异端来理解,比如“鬼魔的道理”:
圣灵明说,在后来的时候,必有人离弃真道,听从那引诱人的邪灵和鬼魔的道理。这是因为说谎之人的假冒,这等人的良心,如同被热铁烙惯了一般。
提摩太前书4:1-2
可见,异端就是因为随从了邪灵,以至于偏离真道,又集结为一个不属于正统信仰的伪教会团体。
02
异端的特征
那么,这些被《圣经》立场视为邪恶的异端,是否有些共同特征呢?
1.错误的解经
千万不要认为异端不看《圣经》,反而,许多异端都是非常喜欢引用《圣经》的,甚至翻起《圣经》来,比普通基督徒还要熟练。
但是,这一动作却往往是一场虚伪的表演!
“摩门教”摩门经
异端在解经的时候总是断章取义,很少结合上下文以及写作背景,在解释经文的时候,有满足自己主张的倾向与目的。
比如“东方闪电”,会将《圣经》中“闪电从东边发出,直照到西边,人子降临,也要这样。”(太24:27)解释为耶稣再来是降临在东方,也就是中国。
2.错误的教义
在基督信仰的核心教义中,有基督论、神论、圣灵论、救恩论、人论、教会论、末世论等。
从系统神学的角度看,并非所有被看作正统的宗派都在这些问题的解释上完全一致。但可以被视为异端的,其错误乃是更改了福音。
“东方闪电”错谬教导
比如强调必须会说方言才能得救,或必须守逾越节才能进天国,再或者,将罪的责任都归给魔鬼,或声称基督徒受洗后不需要再认罪。
又或者,他们并不否认耶稣是神的儿子,也承认耶稣死而复活,但却加入另一个福音。如传递一种“祷告一定会被成就”的秘诀,或暗示人“必须参加他们的学习”,这样才能明白神的旨意等。
可是,那些大的异端我们容易辨认——只要看他们所出版的书籍,以及公开的信仰告白就可以知道其错谬所在。
但市面上很多零零散散的异端,连被称为“异端”都不够格,他们根本就还没有成系统的教义,并有规模的组织……但却已经在到处迷惑人了!
“耶证教”杂志
因此我们其实很难在这个问题上跟这些人进行有意义的辩论,而若真的遇到这样的情况,则需要有成熟的牧者在具体的情况下来辨别。
而《圣经》还是告诉我们最简单的方法:“看果子认树”。
3.不符合《圣经》的做法
不符合《圣经》,并非在指每一个具体的行为。
因为基督徒重生后,还走在成圣的道路上,依然会有软弱、挣扎,甚至还可能会犯罪。
但异端的问题则在于:他们的罪不只是“个人性”的,而是“组织性”的;不是知道什么对,然后没做到,而是试图合理化某一罪行,或长期坚持某一违背《圣经》的教导。
4.极有魅力的领袖。
搞个人崇拜,是异端常见的现象。
这也是异端存在的恶性循环——由一个人发展出来,然后继续发展,壮大这个人的影响力。
单看这个领袖,有两种可能:
他是处心积虑要破坏教会;或者他是被自己虚假的义充满了。但不管怎么,他都免不了审判!
因此我们要格外小心,很多在世界上有能力的人,在信主之初是很热心的。
但一个人的影响力在还未被圣灵驯服,还未被《圣经》归正的情况下,就自立山头,试图有所作为时,便是极其危险的。
“新天地”教主李万熙
而从已经形成的异端来看,其主张大多是这个领袖的思想。
因此异端也很少会采用众同工一起治会的模式,因为他需要一个人说了算。
那么同样的,看这人的果子,一定有明显不合乎正统信仰的地方。只可惜,旁观者一眼就能见的硬伤,在崇拜者那里却都能解释。
但耶稣说:你们要防备假先知。他们到你们这里来,外面披着羊皮,里面却是残暴的狼。
马太福音7:15
03
异端的形成
了解了异端的特征,我们再来看看异端是怎么形成的。
在初期教会,异端是因为世上的小学、个人的理学、虚空的妄言、人间的遗传等。
它们偏差的焦点则集中在饮食、节期、月朔、安息日,又表现为自定规条、敬拜天使、苦待己身、禁止嫁娶、禁戒食物等……
你们要谨慎,恐怕有人用他的理学,和虚空的妄言,不照着基督,乃照人间的遗传,和世上的小学,就把你们掳去……你们若是与基督同死,脱离了世上的小学,为什么仍像在世俗中活着,服从那不可拿,不可尝,不可摸,等类的规条呢?
歌罗西书2:8-20
当这些错误的道理逐渐发展,便会从错谬的教导,成为一种极端教派,如果继续,则会形成异端,甚至最终发展成邪教。
“耶和华见证人”在墓地发传单
从本质上看,异端从萌芽到成型,当然是魔鬼的作为,但就其在时间中发生的过程来看,多是从错误解经开始的。
这里并非指偶尔解释错误的情况,因为很多忠心的传道人,也有可能会犯此错误。甚至老一辈属灵长者,也会灵异解经,而我们可以接纳的边界在于——经可能解错了,但道必须讲对。
但如果一个人,系统性的错误解经,且解出来的应用,是指向有违福音的方向,并在被劝诫的时候不以为然,或继续辩解继续宣扬,那这就是异端的雏形了。
那么弟兄姊妹,你认为对于教会最大的威胁,是邪教,还是错误的解经呢?是东方闪电,还是成功神学呢?
在我看来,后者,是比前者更可怕的。
因为当它成为明确的邪教,或另一个“信仰”的时候,基督徒很容易有防备。
但那种听起来似是而非,大部分都和我们信的一样,只在个别点上不符合真理的错谬,才是魔鬼最迷惑人,也最恶毒的谎言。
错误解经,就是异端的温床。
不要忘了,连东方闪电在最开始的时候,也是通过经文来迷惑人的,而等它发展成邪教,就已经有太多人葬送其中了!
04
异端的目的
而想要防备异端,我们还需要弄清异端到底想干什么?它的目的何在?
表面上看,异端的目的也是“传教”。
他们或认为自己在传真正的福音,或认为自己是受到启示的少数人,甚至有着拯救普世教会的使命感。
但异端的真正目的是——毁坏教会,往麦田里撒稗子!
异端人员潜伏在教会内
异端,会利用走火入魔式的光荣感,也会利用人们对属世的追求——也就是更有钱,更快乐,更健康,更平安……
因此我们可以说,异端的背后是魔鬼,而异端的前方是人的私欲。
魔鬼,自人类史开始,就以与神作对的形象出场。而当伊甸园的审判落下,魔鬼便试图拖延救赎历史的进程,以逃避永远的刑罚。
虽然魔鬼的目的绝不会达到,但它依然不遗余力想要拆毁教会,混乱真道。
而他找到的同盟,便是人的罪性,以及世界的价值观。
既然如此,在面对异端的时候我们应该做什么?当异端出现在身边,我们应该是怎样的态度呢?
我应该如何对待异端?
这件事常常引发争论,是因为它牵扯到了不同层面的问题。
也就是:对待异端本身、对待传异端的人,以及对待身处异端的弟兄姐妹。
很多人会觉得,基督徒不是应该爱仇敌吗?神不是爱世人吗?
我们对待不信的人尚且要爱,要有耐心,那么对待这些没有“信对”的人,我们难道不应该是一个爱的态度吗?
01
对待异端和传异端的人
但是,《圣经》对待异端的态度,却是坚决反对,甚至称其为“鬼魔的道理”。
因此我们对待传这道理的人,应该是像对待鬼魔那样的。
请相信,一个基督徒有多看重福音,就会有多恨恶异端;有多热爱神的道,就会有多排斥传虚假道理的人。
异端在各地渗透
在这件事上,《圣经》中的代表人物是保罗,他说:
我希奇你们这么快离开那借着基督之恩召你们的,去从别的福音。那并不是福音不过有些人搅扰你们,要把基督的福音更改了。但无论是我们,是天上来的使者,若传福音给你们,与我们所传给你们的不同,他就应当被咒诅。我们已经说了,现在又说,若有人传福音给你们,与你们所领受的不同,他就应当被咒诅。
加拉太书1:6-9
请注意,这里两次强调“咒诅”。
《圣经》对偷窃、淫乱、撒谎等罪,都没有这样激烈的态度,最多说把他们赶出教会,不要使教会不圣洁,但对传异端的人却是没有一点“爱心”可言。
为什么呢?
因为,传异端这件事,不光是一个人自己的罪,而是在毁坏教会,残害主的小羊,是与神对人类的核心工作——也就是救赎计划有冲突的,是与福音为敌的!
02
对于身处异端的人
那么是否存在这样一种情况:
这个传异端的人其实是出于无知,而不是处心积虑想要毁坏教会。
有,我们在上文提到的那种被“自己虚假的义”所充满的异端领袖,也可能是这种情况。
而他在尚有一丝喘息之时,也依然是有可能悔改的。
深陷“耶和华见证人”的“信众”
但是,这并不是我们需要去考虑的事!乃出于神的主权!
只要他此刻是传异端的,我们就必须禁止;只要他此刻是搅扰教会的,我们就该按着《圣经》的原则来抵挡。
要知道,连那些身处异端看似无辜的受害者,他们有可能是被骗去吃毒草的小羊羔,也有可能是嗷嗷待哺的小狼崽!
我们可以视情况来为这个人祷告,如果本来就不认识,那么不要试图劝他出来,因为背后不是知识,而是邪灵;
如果他曾经就在我们当中,我们可以告诉他什么是对的,并期待他回转。
但若不听教会劝告,依然执迷在错谬的教导中,不与有违真理的组织脱离关系,教会便有责任执行劝惩,并禁止教会的弟兄姐妹与这人往来。
神的话早已提醒:
有些人你们要从火中抢出来搭救他们;有些人你们要存惧怕的心怜悯他们。
犹大书1:23
这段经文可以应用在许多犯罪需要被挽回的人身上——怜悯,同时恐惧战惊。以免自己也沾染污秽,甚至被影响、被迷惑。
山西传道人被“东方闪电”囚禁9天9夜
因为任何一个人,靠着自己都不能胜过,我们千万不要自夸,以为自己就是最坚强的那一个,可以用知识口才挽回他人。
我们乃要先顺服在神的命令之下:在可以挽回的时候竭力挽回;在无法挽回的时候,也坚决不容许这酵在教会中继续发作。
并要防备,因为很多异端所采用的方式是隐藏在教会中,私下拉人参加。
如果发现,就不要容他,切记我们的爱心不能大过神,因为爱异端,就是不爱惜羊群,爱如果没有真理为根基,便不是爱了。
异端之所以存在
最后,让我们来看“异端”存在的原因,以及我们可以对此进行的一些思考。
01
发现了“痛点”
异端之所以有市场,是因为它总是很会发现基督徒的痛点。当然,这里的“基督徒”是指泛化的,被视为信耶稣的整个群体。
在这个群体中,有麦子也有稗子。
甚至很多人,其实只是在信自己心目中的“阿拉丁神灯”罢了。因此,他们一开始就对教会有许多不正确的期待,也就是并非出自神应许的期待。
比如,信了耶稣病就得到医治;信了耶稣婚姻就会幸福美满;信了耶稣业绩就会大得祝福……
不按着基督的教导传讲真理
但是“信”了以后却发现,怎么自己还是会生病,甚至生大病?怎么老公照样没有回心转意?怎么自己的工作并没有更顺利,反而多了许多信仰上的挑战!?
而这时,有人宣称,耶稣的宝血就是为了医治你我的疾病,你只要有信心,把所求的详细宣告出来,然后领圣餐,你就必得医治!
——这多吸引人,很多极端灵恩的教会就是这样讲的。
还有人宣称,你的丈夫不爱你,不是你丈夫的问题,而是因为你没有按着《圣经》的教导去顺服。
那么只要跟着我的方法来,丈夫说什么都不反对,丈夫说鸡蛋长在树上你也要拍手叫好,你的婚姻家庭就会大大被翻转!
截图自“智慧女人”微信群
——这多有道理,所谓“智慧女人群”,就是跟着这样的情感教练,疯狂建群、圈粉,以为这便是人生的出路,以为这样就是信耶稣。
02
满足人的体验
除了找到痛点,异端还很会拔高人的“精神”。
有些所谓的工商团契,会鼓励做生意的弟兄姐妹去钻研《圣经》中的黄金法则。
声称“祈求却得不着”不是因为妄求,而是因为没有满足神创造的律,也就是商业的原理:满足他人的需要,你的需要就也会被满足。
——这多正能量。但这不光是更改了福音,甚至与福音为敌。爱不再是舍己,爱不再是白白给的,而成了交换,并且不光跟人换,还要跟神换……
令人心痛的是,这样深刻的成功神学,却是打着宣教的名义。
“成功神学”带有很强的目的性
他们将“商人”这个群体神圣化,宣称这个时代需要的不是牧师,而是商人。
并断言所罗门的圣殿、尼西米的圣殿,以及启示录的圣殿都是商人和牧师一起建的,往西宣教,也就靠商人们了!
而当商人基督徒们被这样满足虚荣心的假使命感激励,就趁机卖给他们20万一斤的藏红花。
是的,花样繁多的异端思想正在教会中隐秘的渗透……
他们以更为活泼,更新颖,更人性化的方式来满足人的需要。使那些不喜欢被约束,不愿意付代价,也不肯顺服教会的如鱼得水,感受到释放、舒服,以及自我提升的体验。
他们不只重新发明了使命,还营造出一种被反对就是被逼迫的假象。
让很多本来是被骗进去的人,最终自己都不愿意出来!
03
神绝对的主权
但无论怎样,我们都不要灰心!因为说到底,“异端”这件事,并非在神的掌权之外。
从使徒时代开始,异端就层出不穷,但我们今天的正统教义,甚至各大信经,都是因为抵挡异端,才逐渐形成的。
它是一种威胁,但却也在刺激着教会,使门徒们不得不去确认自己到底在信什么。
因此异端的出现,一定会使真教会更合一。这件事已经反复发生在历史中,并也正发生在当今的地方教会中。
当一个教会被异端搅扰,他们可能暂时会有动荡,甚至会有人离开……但岂不知,神正在扬净他的场呢?
那些经历过异端的搅扰,又清楚知道,自己为什么不随从的人,便会更加认识主,也更加认出,还在一起的彼此,真的是同路人!
而这样的相爱,也是弟兄间有根有基的爱。
最后不要忘了,“异端”的大批量出现,是耶稣自己的预言:
假基督,假先知,将要起来,显大神迹,大奇事。倘若能行,连选民也就迷惑了。
马太福音24:24
因此我们必须面对,这件事是必然发生的。
然而,成为一个传真福音的人,才能敏感于假福音;
成为一个守真道的人,才能在遇见假道的时候立马觉得不合胃口。
让我们求主保守:
在这末后的时代,按时吃真粮,委身在单单以基督为头的教会里,顺服牧者,好好读经,警醒祷告!
持定永生,只夸十架,爱主所爱,恨主所恨,等候主来,预备自己!
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