这福音本是神的大能,要救一切相信的!

尽心——黎升辉牧师


「以色列啊,你要听!耶和华我们上帝是独一的主。你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的上帝。」(申命记6:4-5)


一连三个「尽」:尽心、尽性和尽力。甚么叫「尽」?如何才是「尽」?你「尽」了没有?


这些问题没有标准答案。尽管如此,犹太人并不因此而放弃寻求;反之,他们活得一丝不苟,一生追寻如何真实活出这条诫命,并不断探问自己:「我这样作,是尽了吗?合乎上帝的心意吗?」由于无法轻易满足,他们又恐防触犯诫命,得罪上帝,于是便有人提出了「篱笆策略」。


所谓「篱笆策略」,就是指与其无法确定诫命的规限,索性将诫命涉及的范围尽量扩大,这样,篱笆拓展得愈宽,触犯诫命的可能性就愈低。


以下尝试列举三个例子供大家思想:


犹太人有一饮食律例,要求把肉类和奶类分开。经文依据是「不可用母山羊的奶来煮牠的小山羊」。(出埃及记23:19)姑勿论这节经文的本意为何,表面既有明文规定,他们觉得肉类和奶类完全分开处理,就一定不会犯例。按这思想,他们的商铺是「专货专售」的,意即不会有同时出售肉类,又售卖奶类的商铺。普通的家庭亦会分开他们的厨具,一个专责煮肉,一个专责煮奶,两者绝不会混淆。


犹太人向来严守安息日。到了人类住进高楼大厦,设有升降机之后,犹太人就会思想,安息日要按升降机楼层键出入,是否违反「安息日不可工作」的条例?由于没有标准答案,所以他们宁可于计算机设置程序,让升降机于安息日那天,在每楼层都会自动停下、开门关门,免得他们要「工作」。


此外,按犹太人的计日法,一日的开始不在凌晨,而是日落。然而,日落不是一个科学的时计,怎样才是准确的日落点?为免触犯律法,他们于安息日日落前两三个小时,已经停工。我在耶路撒冷旅游时,周五不过下午三时左右,商铺已陆续关门,预备过安息日了。


律法主义?我们或许有这样的感觉。再三思想一下,犹太人怀着的,是对上帝的热情热爱,以至他们一生都在探索如何遵行上帝的训令。这被视为「尽心去爱」上帝的表现。


相反,基督徒一直比较轻视律法,觉得因着恩典,根本不用遵守,而对于道德的训令,都不断在「钻空子」、「走后门」、「找底线」,企图仅仅达致基本要求就满足了。


相比之下,谁更「尽」?谁更重视上帝的话?谁更爱上帝?


主仆 黎升辉


本站提供的信仰资源均来自网络,版权皆属原创者所有。如果侵犯了您的版权,烦请发邮件通知我们,我们会在第一时间核实处理。以马内利。
赞(12) 意见反馈