有些圣经人物令人摇头叹息──例如:

加略人犹大（太十4）；

底马（提后四10）；

丢特腓（约翰三书9）；

圣经将另一些人物的名字放在一起时也产生同样的效果──例如：

大卫和拔示巴（撒下十一3–4）；

参孙和大利拉（士十六20）；

亚拿尼亚和撒非喇（徒五1）。

还有一些地方的名字令我们自我反省——例如:

所多玛（创十三13）；

撒狄（启三1）。

或许圣经有某些字眼存在，而圣经使用这些字眼时，比任何东西都更能令我们认真思考——例如:

「弃绝」（林前九27）；

「可弃绝」（林后十三5）；

或者我们钥节中的词语——「背道」（箴十四14）。什么或者谁人是背道者？

背道者是与神失去联系的基督徒，是不小心、不顺服、不快乐、无能、倒退的基督徒，是世上最可怜的人。

享受在基督里完美的祝福的基督徒，完全因为主自己而感到满足；非信徒也可以有某程度的快乐，因为他们从未尝过（因此也不会失去）基督的好处。

但背道者却孤身处于两个世界之间——既不能享受主，也不能享受世界！你是否身处这样的光景？

留意三个从我们的钥节引伸出来的重要真理：

1.每个基督徒都面对灵性倒退的危险和可能性。

我们不一定会灵性倒退，因为在主耶稣基督里，我们得到一切供应，让我们可以一直都「得胜有馀」，也可以享受得到释放的生命，赞美和荣耀神（罗八37）。

不过，我们都有可能从恩典堕落。读林前10：1-13，特别留意第6、11和13节。如果我们倚靠主耶稣基督，倚靠圣灵的能力，便不会倒退，像很多神的子民那样在灵性和道德方面跌倒。但不要忘记，我们总是面对倒退的危险。

2.倒退总是从心里开始。

那些「心里倒退」的人心里被自己的方法充满。倒退远在外在证据显露出来前已经从里面开始（例如停止参加教会聚会，停止祷告和读经，不再热爱主的工作和使灵魂得救）。

阅读约翰马可的倒退（徒十三13）；底马的倒退（提后四10）；但要留意，这些记录只告诉我们倒退的外在证据，而倒退在更早前已经在心里开始了。

我们心灵的光景怎样呢？——我们心灵的光景早晚会从我们的生命中显示出来，内里的情况也会显露出来。当考验来到，有亲人离世，或遇到麻烦时，我们可能会发觉自己不能从任何源头支取力量，那时便会「被自己的方法充满」。

3.倒退的外在显露和结果永远都是一样的。

我们的钥节说：「心中背道的，必满得自己的结果。」用新约的语言来说，意思是「在血气中行事」而不是「在圣灵中行事」（加五16）。

这是一个多么大的矛盾！基督徒被自己充满──自己的意志、自己的主张、以自己为中心、自己的意见、充满自怜、以自己而不是基督为王──一个充满自己的基督徒！

留意因为背道者充满的是自己而不是基督：

（1）他的处境是不安全的。

我们的身份永远都是「在基督里」。感谢神，这个身份永远都不会改变（弗一3）！至于我们的处境，我们在肉身中的实际情况，却可以也的确有很大改变。

我们的处境是我们本身怎样，而倒退的第一个后果是倒退的人是不安全的。他仍然是基督徒，但却没有安全感，也没有任何保证。

（2）他的认信是不真诚的。

我们倒退时在朋友和世人面前通常都会维持一个形象──读太15：8。

那是多么虚伪啊！──我们继续参加教会聚会、担任某些职位、讲道、作宣教士、作牧师、作传道人、作伟大的认信──但却是背道者！

（3）他的生命是不一致的。

神希望我们的认信和行为相称，但所有背道者都过着不一致的生活──没有其他可能。

（4）他的侍奉是没有果效的。

如果是自己而不是基督坐在宝座上，侍奉又怎能有果效呢？如果我们被自我充满，我们的侍奉便会源自肉体的力量，不能结出任何果子，也不能给神带来什么荣耀。

背道者的侍奉永远都是没有果效的。

感谢神，背道者可以回转，而且一定会受到欢迎──读耶3：12。如果我们需要这样做，就让我们因为约壹1：9的真理安息和欢欣，在心里和口里痛悔和认罪，回转过来。

文章选自遵理阅读《光辉灿烂的路径》