在法律中，贿赂是“建立在给予或接受受贿人的直接财产或其他特权基础上的非法利益”。美国一位牧师说，如果你送给对方的礼物的价格能够影响对方的决策，就算是贿赂。

不期待回报的爱的付出，则是礼物。

无论贿赂，还是礼物，都不一定是有形的商品，也可以是时间、精力、人脉等无形、无价格之物。本文会着重围绕商人与商业上的讨论。

万科地产商人王石在长江商学院讲课时，问台下∶“万科从来没有贿赂过。相信的请举手！”台下众多企业家，无一人举手。这说明贿赂现象在中国已是普遍存在，人人习以为常了。

有一个从事商业多年的基督徒，谈到商业贿赂∶“贿赂在中国商业界随处可见，它的普遍存在和整个社会大环境密不可分。中国的民营经济，从古至今都没有获得过独立的政治地位，必须依附在权力之上。官商交易下的商业贿赂，在中国非常普遍。从商的人大多想寻求快速致富的途径，而暴利行业往往和政府权力相关。需要行政审批最多的部分，往往蕴含大量的致富因素，不言自明──为什麽给你这个项目，而不是别人？即使有了信任的关系，还是需要给好处费的。”

也就是说，因为历史和环境使然，自古以来，“好处费”就是中国经商的一大法宝。

不过，要说贿赂在中国是必须的，笔者并不同意。就我所知，有一些发展很好的基督徒商人，他们认真祷告、踏实做事，在经营中高举和宣告信仰，生意日益兴旺。笔者曾经深入一些城市的工商团契采访，见到了很多依靠耶和华，得以在艰难中站立的基督徒商人。他们有的企业一度跌落谷底，快要宣告破产，在绝境下，神迹却发生了，比如，没有进行任何贿赂，政府以前推却多次的批文却突然顺利过关，或是销售市场的订单突然激增，很难卖出的地皮以最合适的价格出售，等等。

很多外企入驻中国，对于回扣一类的做法很不以为然，后来发现，要本土化，就要走“中国特色”的道路，于是开始顺应贿赂之风，变相地进行商业贿赂。

然而有一些基督徒商人，还是持守信仰的原则。几年前，我采访了约翰·贝克特（编注，John Beckett，毕业自麻省理工学院，著有《爱上星期一》)，他是美国俄亥俄州伊利里亚镇贝克特企业的总裁。这个公司，是世界上最大的家用暖气油炉制造商。

贝克特谈到，公司业务发展到中国，选择在北京郊区建厂。在政府批地的过程中，他拒绝了潜规则──贿赂，导致建厂计划暂时搁浅。

我问他，这是否算是基督徒要付的代价？他说，基督徒若是坚信自己所信的是真理，就不会被眼前的利益蒙蔽。要有一双属灵的眼睛，看重在天的财富。基督徒企业更要有原则，才能发展壮大。

相信上帝就是看重他有一颗敬畏的心，所以格外祝福他，让他的企业成为行业内的老大。

我认识一些从商的基督徒，他们希望尽量在不违背圣经的原则下，将业务经营好。我问他们如何处理贿赂问题。有的弟兄采取了折中的方式，自己不主动给予回扣，一切交仲介公司全权代理。有的弟兄选择付出时间和精力陪吃陪喝，酒桌上解决问题。有的企业为了不落入试探，选择从事不太涉及贿赂的业务。

基督徒并非不食人间烟火的人，有信仰的人的生活要“和而不同”──融入这个社会，却要彰显自己的不同之处。

贿赂不仅仅是物质上付出，很多时候也包括了时间和精力，甚至健康等方面的付出。

笔者的上一份工作，是就职于中国最大的一家国企。因为工作能力比较强，经常被单位委派一些额外的工作。记得有一次主持完大型活动后，午餐席间，一位女同事授意我向在座的各位领导敬白酒，而她自己先一口气喝了7、8杯！

在这种氛围下，我选择端起茶杯，祝福在座所有人后，抱歉地说自己从不喝酒，但是愿意以歌代酒，为各位领导助兴。本来是想唱一首赞美诗的，但最后想了想，还是唱了一首《好人一生平安》，因为各位领导这次都是来参与“好人好事”评选的。

真诚的祝福和献歌之后，没有人再为难我喝酒。只是后来，那位频频献酒的女同事，发了短信给我们的部门领导，说我很会拍领导的“马屁”。不过，她的话语丝毫没有影响到我，因为我平时在工作中很尽心尽力。

还有一个弟兄，他经常购买了大量的主内书籍和赞美诗，备在车上。拜访客户的时候，根据客户的情况，比如孩子教育出现问题了，夫妻关系紧张了，会送上相关的书籍。 他说，现在的客户都不太缺少物质上的东西，但是在精神方面常常感到空虚。藉着优秀的信仰书籍，真心关心这些人的生命，也是一种爱的礼物。因此，他的客户最后大多和他建立了很好的私交。

有一句话是∶“有关系就没关系，没关系就有关系”。这个关系的建立，不一定要用金钱、物质等去维系的。圣经教导我们，要爱他人。如果我们将利益交换摆在了前面，如果我们的动机是置换对方手中的钱、权的时候，我们已经没有办法真正爱对方。

说到底，我们的价值观决定我们的行为。如果我们忠诚于信仰，那么我们的所言所行都当彰显耶稣的荣耀。

说到这，我想到一个做注册会计师的姐妹，她在单位中宣告自己是基督徒，不做假账，结果连续被几家公司开除。半年后，有一家待遇很好的外企主动找到她，原因是听人说她是一位信仰纯正，且不做假帐的基督徒。

这个姐妹是愿意为真理付上代价的。很多基督徒并不是不明白贿赂的含义，只是不愿意为遵行上帝的旨意“付出代价”。试问，当你面对客户要胁，不给回扣就找别人，你如何回应？当你为了遵行上帝的旨意，影响了你的业绩，减少了你的收入，甚至会丢掉你的工作，你怎么选择（特别是在经济非常不景气的时候）？

将行贿的问题归咎于社会大环境的不好，或推卸给竞争对手，这很容易──人如果想为自己的行为开脱、找理由，不难！然而，真理其实很明确，也很简单，我们不妨回到圣经中，看看圣经怎么说∶

“恶人暗中受贿赂，为要颠倒判断。”（《箴》17∶23）

“不可受贿赂，因为贿赂能叫明眼人变瞎了，又能颠倒义人的话。”（《出》23∶8）

“他们双手作恶；君王徇情面，审判官要贿赂，位分大的吐出恶意，都彼此结联行恶。”（《弥》7∶3） 

“王藉公平，使国坚定；索要贿赂，使国倾败。” （《箴》29∶4） 

“义人在恶人面前退缩，好像趟浑之泉，弄浊之井。”（《箴》25∶26）

“勒索使智慧人变为愚妄。贿赂能败坏人的慧心。”（《传》7∶7） 

“所以你们不要与他们同夥。从前你们是暗昧的，但如今在主里面是光明的，行事为人就当像光明的子女。光明所结的果子就是一切良善、公义、诚实。总要察验何为主所喜悦的事。那暗昧无益的事，不要与人同行，倒要责备行这事的人。因为他们暗中所行的，就是提起来也是可耻的。”（《弗》5∶7-12） 

“你们岂不知不义的人不能承受上帝的国吗？不要自欺！无论是┅┅拜偶像的┅┅贪婪的，都不能承受上帝的国。”（《林前》6∶9-10） 

“因为你们确实的知道，无论是淫乱的，是污秽的，是有贪心的，在基督和上帝的国里，都是无分的。有贪心的，就与拜偶像的一样。”（《弗》5∶5）

“不但如此，凡立志在基督耶稣里敬虔度日的，也都要受逼迫。” （《提後》3∶12）

“坚固门徒的心，劝他们恒守所信的道，又说∶我们进入上帝的国，必须经历许多艰难。”（《徒》14∶22）

“你们与罪恶相争，还没有抵挡到流血的地步。” （《来》12∶4）

作者出生甘肃白银，现为[海外校园机构]《爱嘀咕网刊》编辑。