自然界的世界观就是对自然环境的看法。自然界是神创造的美好世界，花草树木，山川河海，鸟语花香，都是赐与人类享受的（创一：1；诗一九：1；罗一：20），故我们要竭尽全力爱护保护，千万不可破坏。如今各地产生许多天灾人祸，天灾具不可避免，但人祸却是人类自己造成的，例如大量砍伐树林，造成洪水，空气及河流的污染，都因人的自私而造成的，可说是自食其果，故我们基督徒应尽力保护环境生态，使我们可以享受大自然环境。

这是有关生活衣食住行方面，主耶稣说：“你们要谨慎自守，免去一切的贪心，因为人的生命，不在乎家道丰富。”（路一二：15）保罗也说：“然而，敬虔加上知足的心，便是大利了；因为我们没有带甚么到世上来，也不能带甚么去。只要有衣有食，就当知足。”（提前六：6-8）知足常乐，这是物质世界的世界观。

 使徒约翰告诉我们整个世界都卧在那恶者手下，试想全世界都卧在那恶者手下，那这个世界还有甚么好吗？难怪他劝我们不要爱世界和世界上的事，因为凡世界上的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。这世界和其上的情欲，都要过去，惟独遵行神旨意的，是永远长存。故保罗也说：“不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良，纯全，可喜悦的旨意。”（罗一二：2）我们要认识世界是邪恶的，才会不爱世界。

在主耶稣的祷告里面说：“我已将你〔天父〕的道赐给他们。世界又恨他们；因为他们不属世界，正如我不属世界一样。”（约一七：14）“求你用真理使他们成圣；你的道就是真理。你怎样差我到世上，我也照样差他们到世上。我为他们的缘故，自己分别为圣，叫他们也因真理成圣。”（约一七：17-19）主耶稣虽被差遣到世上来，但祂却不属世界，祂要我们这些属祂的人，也要分别为圣。

英文圣经约翰福音第三章十六节是“God so love the world”，直译就是“神甚爱世界”。神怎么爱世界？原来是爱世上的人，故祂劝我们要爱人如己，使徒约翰也劝我们要爱弟兄，他说：“没有爱心的，仍住在死中，我们因为爱弟兄，就晓得是已经出死入生了。”因此，基督徒要爱人如己，这是我们从神所领受的命令。

      使徒约翰说：“因为凡从神生的，就胜过世界；使我们胜了世界的，就是我们的信心。胜过世界的是谁呢？不是那信耶稣是神儿子的吗？”（约壹五：4-5）保罗也说：“感谢神！常帅领我们在基督里夸胜……”（林后二：14）整部圣经都给基督徒一个观念，就是得胜的观念，即使偶有失败，但最终仍是得胜。主耶稣在十字架上说：“成了！”就是宣告祂已得胜，得胜世界，得胜死亡，得胜魔鬼。

保罗将他自己与世界以十字架作分水岭，他说：“但我断不以别的夸口，只夸我们主耶稣基督的十字架；因这十字架，就我而论，世界已经钉在十字架上；就世界而论，我已经钉在十字架上。”（加六：14）这是何等的情操，表明他与世界势不两立，不是你死就是我亡，没有妥协的地步。他看世界已死去了，世界已死，还有甚么可留恋的？即使你最亲最亲的人，他若已死，你还会将他摆在家中吗？岂不是尽早将他埋葬了？基督徒若认识世界其实已死了，已变臭了，还会贪爱它吗？