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本文转自 / 诗意恩典
在我所喜欢的电影《城南旧事》中,有一首李叔同作词的插曲:
长亭外
古道边
芳草碧连天
晚风拂柳笛声残
夕阳山外山
天之涯
地之角
知交半零落
一壶浊酒尽余欢
今宵别梦寒
这首歌由童声唱出,显得悠远而又凄清,让人久久回味。
随着年龄的增长,我渐渐意识到,这样“知交半零落”的感慨,其实不该由孩子们的声音来表达。童声尽管好听,然而哪里会有这样的感受?
对于儿童来说,天地在面前徐徐展开,眼前似有无限憧憬。而青年人对于这个世界正充满雄心壮志,也不会有这样的沧桑。
我年轻的时候,常常听这首歌,但直到中年之后,才越来越体会到其中的滋味。
当儿时的伙伴少年的同学把酒言欢的挚友,一个个猝然倒下悄悄离开,我的耳边总是响起那首遥远而熟悉的旋律。
《城南旧事》插图 关维兴
我有一个朋友,一直有住别墅的梦想。因为从小母亲给他念叨的共产主义远景就是:“楼上楼下,电灯电话。”他总想着要买一个楼上楼下的大房子,把白发苍苍的母亲接到城里。
直到去年的某一天,他给一个搞设计的朋友打电话,让朋友跟着他去看新买的别墅。没想到第二天早起,当朋友等着他开车来接自己的时候,却传来他心脏病猝死的消息。
一个同学金融学校毕业以后,分配到一家银行工作。他多年奋斗,想要得到行长的职位。几年前,他终于得到一个机会,到一家支行去当行长。
这个同学刚到任不久,参加年终招待大客户的宴会。午宴结束后,他有些醉意,说是一个人回办公室休息一下。第二天上午有人来找他的时候,发现他一个人坐在办公桌后面的椅子上,早已没有了呼吸。
离我住的不远,有一个农贸市场,下岗工人老张在里面开了一个茶叶店。闲着无事的时候,我常到他那里坐一会儿,他会给我泡一杯热茶,天南海北的聊聊。
老张常常板着指头,数算还差多少年就到了退休的年龄,那时他就有退休金,再也不用辛辛苦苦开店交养老保险了。然而一年前,眼看着快到了退休的时候,老张觉得头晕,一个人去医院检查身体,却倒在病床上,再也没有起来。
我身边的同学和朋友大多数都是来自农村,或者读书上进,或者经商打拼,通过多年努力,眼看着事业有成,一些人却悄然倒下,放下那些牢牢抓住不放的东西。
而随着时间的推移,将会有越来越多的人倒在梦想即将实现的地方。
中国人有句俗话:“人算不如天算”,一个人辛苦筹算,到头来有谁能遂已所愿?
在路加福音中,耶稣讲过一个无知财主的故事:
有一个财主,田产丰盛,自己心里思想说:“我的出产没有地方收藏,怎么办呢?”
又说:“我要这么办:要把我的仓房拆了,另盖更大的,在那里好收藏我一切的粮食和财物,然后要对我的灵魂说:灵魂哪,你有许多财物积存,可作多年的费用,只管安安逸逸的吃喝快乐吧!”
上帝却对他说:“无知的人哪,今夜必要你的灵魂,你所预备的要归谁呢?”
凡为自己积财,在上帝面前却不富足的,也是这样。(路12:16--21)
这个故事的财主愚蒙之处在于,他明明知道自己有灵魂,却仅仅为灵魂预备粮食和财物。
人的生命包括肉体和灵魂,许多人和这个无知财主一样,只考虑肉体的享受,不考虑灵魂的需求。
神学家赖德说:“无知财主的比喻,乃说明人不能用满仓的五谷和肉体的安舒来满足他的生命;他必须在神面前是富足的。”
人类的悲哀之处在于,总是把自己的梦想放在肉体的安舒上,而不知道让灵魂展翅翱翔。
地位、权势、财富、名誉......这个世界为人们提供了一份标准的成功学说明书,人们按图索骥,取代原本奇妙的生命体验。
地上没有永恒的事物,如果一个人把梦想寄托在地上的事物,到头来必定如《红楼梦》 所说的那样:“好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净!”
当你的知交逐渐变得稀疏的时候,你也许会看到更远的天空。当你的肉体离开这个世界,你的灵魂应该进入那一个更辽阔的国度。
今日吗哪
不要自以为有智慧,要敬畏耶和华,远离恶事。
丨箴3:7丨
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