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当惧怕、祸害、天灾或悲伤来袭时,我们究竟可以在哪里找到力量来面对它们呢?
我们究竟能够依靠神到怎样的程度?祂是否真的值得我们完全的来信靠…无论是在危机当中,还是在平静的时候。
1
灾难、天灾或悲伤来袭时:
神在那里?
神是宇宙的创造者,渴望我们来认识祂,这也说明我们为什么今天会在这世上。祂期待我们依靠并经历到祂的大能、爱、公义、圣洁与怜悯。因此,凡是愿意的人,祂都会对他们说“来,到我这里来。”
不像我们,神是知道明天、下礼拜、明年、下个世纪会发生什么事情的。祂曾说“你们当纪念上古以前的事,因为我是神,再没有别的神;我是神,没有神像我。”祂知道世界会发生什么事情。更重要的是,祂知道你生命中会发生什么事情。如果你选择让祂融入在你的生命中,祂会在那里陪伴你。祂告诉我们,祂愿意做我们的避难所,成为我们的力量,并且使我们在患难中随时都能得到帮助。但我们必须真诚地来寻求祂。祂也说“你们要寻找我,只要一心寻求,就必寻见。”
这不是说那些认识神的人就总能避免掉苦难。不,他们不能。当恐怖袭击带来痛苦与死亡时,往往那些认识神的人也会身处当中。但是,神的同在会带来平安与力量。耶稣基督其中一位跟随者,在面临迫害时,曾这样说到:“我们虽然四面受压,却没有被压碎;心里难受,却不至绝望,受到迫害,却没有被遗弃;被打倒了,却不至死亡。”事实告诉我们,我们一样会在生活中面对困难。可是,当我们信靠神来经历这些苦难时,我们可以用不一样的观点和超越我们自身所拥有的力量去面对它们。
神的话语告诉我们“耶和华是善良的;在患难的时候,他作人的避难所;信靠他的人,他都认识。”祂也说“凡是求告耶和华的,耶和华都要接近他们,就是那些真诚求告他的人。敬畏他的,他必成就他们的心愿,也必听他们的呼求,拯救他们。”
耶稣基督以安慰的话语来告诉祂的跟随者:“两只麻雀不是卖一个大钱吗?但你们的天父若不许可,一只也不会掉在地上。甚至你们的头发祂都一一数过了。所以不要怕,你们比许多麻雀贵重得多呢。”若你真正悔改转向神,祂所给你的保护及其方式是无人能及的。
2
灾难、天灾或悲伤来袭时:
我们的自由意志
神创造人类,并给予他们作选择的能力。这意味着我们不是被迫来与祂建立关系。祂容让我们来拒绝祂,包括犯下其他罪恶行为。祂可以强迫我们去爱也可以迫使我们行为良善。但是,那样我们与祂将会是怎样的一个关系呢?我想,那根本谈不上是一份关系,而是强迫出来的顺服。然而,祂选择给予我们人类,尊严和自由意志。
很多时候,我们会从内心深处哭喊…“神啊~祢为何让这些事情发生呢?”
我们要神怎么做?!我们是否要祂来支配人的行为?在涉及恐怖袭击的案件中,神最可能接受的死亡人数是多少?!若神只允许100个人死亡,我们是否会觉得好过一点?我们是否宁愿神只允许一个人死亡?但是,即使神单单只是去阻止一个人的死亡而已,那么就不再有所谓的自由意志了。是人们自己选择离弃神、违抗神,依靠自己的方式,并且对他人作出可怕的举动。
3
灾难、天灾或悲伤来袭时:
我们的世界
这个世界并不是一个安全的地方。某人可能会朝我们开枪,我们可能会被汽车撞倒。又或者因着恐怖份子的袭击,我们被迫从高楼上跳下来。事实上,许多事情都可能发生在我们身上;就在地球,这个充满困难的环境里,在这里,很多时候神的旨意根本就没被遵循。
但是,神并不是没能力掌管,还得要人来同情的。事实上,恰恰相反。我们很幸运地身处在祂的怜悯之下。就是这位神,仅仅借着祂口里所说的话,便能创造出一个布满星宿,广阔美丽的宇宙;就是这位神,说祂“作王统治列国”。祂更有着无限的力量与智慧。尽管面对我们所无法克服的难题,我们那位拥有奇妙大能的神提醒我们,“看哪!我是耶和华,是全人类的神;在我岂有难成的事吗?”不知何故,祂能够既保有罪人的自由意志,同时还能使祂自己的旨意成全。神很清楚地说到“我不但说了,而且也要使我的话实现。”若我们的生命信靠顺服于祂,我们便可以获得安慰。因为,“神抵挡骄傲的人,却赐恩给谦卑的人。”
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灾难、天灾或悲伤来袭时:
现在,神在那里?
我们当中很多人-不,我们所有人-时常选择推开神和祂的道。与他人相比,更不用说与某些暴力分子比较,我们可能会认为我们本身是配得尊敬,对人也友爱的。但在我们内心深处,若我们真实的去面对神,我们得带着所有我们对罪的认识和意念一并来到祂面前。我们当中,一定有人有过因为意识到神有多明白我们内在的想法、行为和自我中心,而在祷告中途不自在地停顿下来的经验。我们的确有…透过我们的生命和行为…来远离神。很多时候,我们刻意地想活出没有祂也可以过得很好的生活。圣经说“我们众人都如羊走迷了路,各人偏行己路;耶和华却把我们众人的罪孽,都归在他身上。”
结果?我们的罪导致我们与神隔绝,并且这不单只影响今生而已。我们罪的刑罚就是死,换句话说,就是永远与神隔绝。然而,神却为我们提供了得到饶恕和认识祂的途径。
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得到内在力量的管道之一:
透过神的爱
神来到世间拯救我们。“神爱世人,甚至把他的独生子赐给他们,叫凡是相信他的人,不至于灭亡,反要得到永生。因为神差他的儿子到世上来,不是要定世人的罪,而是要使世人借着他得救。”
神了解我们在这世上所遭遇到的苦楚。耶稣离开了祂安全的家,进入到我们艰苦的生活环境中。耶稣也会疲累、经历饥饿与口渴、他人的指控争辩,并且被家人和朋友所排斥或背叛。但耶稣的经历却远超过日常的艰难。耶稣,神的儿子,以人的形式出现,愿意为我们背负所有的罪,并以死亡来为我们偿还罪的刑罚。“主为我们舍命,这样,我们就知道什么是爱;我们也应当为弟兄舍命。”祂经历了一场极尽折磨和百般羞辱地死刑,最后则是在十字架上因窒息而死,只为了使我们可以得到宽恕。
耶稣预先告诉他人有关祂将在十字架上被钉死的事。祂也说明自己死后三天将会从死里复活,来证明祂是神。祂没有说,有一天祂会投胎转世。祂说,埋葬后三天,祂将复活,并带着肉体向那些看见祂被钉十字架的人显现。在第三天,耶稣的坟墓被发现是空的,同时许多人作见证说看到祂还活着。
现在,祂要给予我们永生。这并不是靠我们自己的力量获得的,而是神给我们的一份礼物。若我们愿意为著自己的罪,悔改转向祂,并邀请基督进入我们的生命里,我们就可以获得这份礼物,就这么简单。“凡有神儿子的,就有生命;没有神儿子的,就没有生命。”要知道,祂渴望进入我们的生命。
耶稣预先告诉他人有关祂将在十字架上被钉死的事。祂也说明自己死后三天将会从死里复活,来证明祂是神。祂没有说,有一天祂会投胎转世。祂说,埋葬后三天,祂将复活,并带着肉体向那些看见祂被钉十字架的人显现。在第三天,耶稣的坟墓被发现是空的,同时许多人作见证说看到祂还活着。
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得到内在力量的管道之二:
透过神的计划
那该怎么看待天堂这个地方呢?圣经说明神“把永恒的意识放在人的心里。”那可能意味着,我们心里其实知道,最理想的世界会是怎样。我们所爱的人过世时,常令我们确信我们现在拥有的这个生命与这个世界有些问题。在我们心灵深处,我们晓得必定会有一个更美好的地方以供生活,可从纠结人心的困难与痛苦中得着释放。神的确拥有一个更美好的地方要提供给我们。那将是一个完全不一样的环境,在那里,祂的旨意永远成就。在那个时空中,祂要抹去人们一切的眼泪,不再有死亡,也不再有悲哀、哭号、痛苦。同时上帝,借着祂的灵,要居住在人的心里,以致于他们将不再犯罪。
暴力袭击的事件固然足以使人毛骨悚然,但拒绝透过耶稣来拥有与神建立永恒的关系,其实更可怕。不单是因为不能得到永生,而是因为在此生中,没有任何一份关系可以与认识神来相比。祂是我们生命的目的、我们心灵的安慰者、我们迷惘时的智慧、我们的力量与盼望。“你们要亲自体验,就知道耶和华是美善的;投靠他的人,都是有福的。”
有一些人说,上帝不过是一根拐杖。有时候似乎是如此,但无可讳言的是,祂却是唯一可靠的那股支撑力。
耶稣说,“我留下平安给你们,我把自己的平安赐给你们;我给你们的,不像世界所给的。你们心里不要难过,也不要恐惧。”祂将那些愿意把生命依靠在自己身上的人比喻为把他们的生命建造在磐石之上。无论你的生命遭遇怎样的危机,祂都可以让你坚强起来。
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得到内在力量的管道之三:
透过神的儿子
“凡接受他的,就是信他名的人,他就赐给他们权利,成为神的儿女。”透过耶稣基督,我们可以回到神面前。耶稣说,“我就是道路、真理、生命,如果不是借由我,没有人有办法到天父那里去。”耶稣更是发出邀请说,“看哪!我站在门外敲门;如果有人听见我的声音就开门的,我要进到他那里去,我要跟他在一起,他也要跟我一起吃饭。”
END
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