有人说：除非我看见神，否则不信。更有人批评：为甚么在这科学昌明的时代，仍然迷信神？

看不见的东西怎能相信？持这些论调的人犯了把「眼见」和「信心」混为一谈的毛病。

他们误解「看见」等于「信心」。以为只要看见，就会相信。

这其实是一个未经深思熟虑的论调，因为信心的对象正是没看见过的事物。就是因没看过，所以才谈信心；不然就不是「信心」，而是「看见」了。

其实信心不需凭眼见的。好比说，我们听人谈科学，谈原子和核子，大多数人都没亲眼看过原子和核子，但他们都信了。

我们求医时也一样，有多少人亲眼看过病菌并看到药物怎样杀菌呢？但医生叫我们吃药，我们就相信医生和吃药了。

再说，眼见不一定带来信心。比如有些无知少年见同学吸毒自毁前途，本可引以为鉴，远离毒品；可他们硬要亲尝毒品，以致自己的人生也被毒品捆绑和糟蹋。

上帝给我们一个与世人不同的原则：先相信，后看见。这是上帝的次序，与世人的不同。

圣经记载：「信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。」（希伯来书十一1）

主耶稣说：「你若信，就必看见上帝的荣耀。」（约翰福音十一40）

信心走在前头，看见跟随信心。情况就像我们求医吃药一样：先信医生，后吃药。最后是药到病除。

没信耶稣以前，我们的肉眼能看见物质世界，可是心眼却被魔鬼弄瞎了，看不见上帝的足迹、指纹。

肉眼看的是物质世界，属灵世界非用心灵的眼睛不能看见。

圣经很清楚地告诉我们：肉眼所看见的东西是暂时的，肉眼不能见的才是永远的（参哥林多后书四18）。

除非你信耶稣，接受祂作你的救主和生命的主，不然你不能看见上帝的国。

二零一四年4月号．总第624期．第53卷．第4期

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