这福音本是神的大能,要救一切相信的!

经过试验的信心


“叫你们的信心既被试验,就比那被火试验仍然能坏的金子更显宝贵,可以在耶稣基督显现的时候,得着称赞、荣耀、尊贵。”——彼前一7

没有经过试验的信心或许是真的信心,但那是微小的信心;若不经过试验,它总是不会长进的。信心经受诸般的磨炼便越发增长:风暴是它的教练官,闪电是它的启发者。当海洋风平浪静时,你无论怎样扬帆,也不会抵达海港:因为海洋沉睡,船上的龙骨也安眠起来。让风怒吼,任浪汹涌,船虽或会触礁,会被水冲击,它的桅杆或因帆面全张、压力过重而折断,但那时才能急速地驶往所愿去的海口。冰河岸边生长着的蓝色花朵最为可爱;北极上空的星星最为闪耀;沙漠中的泉水最为甘美;在患难之中的生活与得胜的信心也是最为宝贵。信心经过试验便得了经验。若你不被迫涉水,你就不相信自己是软弱的,你也不会知道神有力量在洪水之中扶持你。信心越经过灾难,便越坚强、牢靠而持久。信心是宝贵的,试炼也是宝贵的。甚愿在信心方面还幼稚的人不要因此灰心。你不去寻找,试炼也会接踵而至的:满足的份必依时量给你。这事,若你经验已经很多,但是还未结束,就当为你所蒙的恩感谢神,要为你已经有的信心的程度赞美他;依此而行,你必日渐多蒙神的赐福,直到你的信心能移山,并能胜过人以为是不可能的事为止。


  “靠耶稣度过今世,靠耶稣能行万事;我不论走何险路,惟要信靠我的主。”


  彼前1:6-7中说道:“因此,你们是大有喜乐。但如今在百般的试炼中暂时忧愁,7叫你们的信心既被试验,就比那被火试验仍然能坏的金子更显宝贵,可以在耶稣基督显现的时候,得着称赞、荣耀、尊贵。”


  在彼得看来,经过试验的信心才是真信心,比精金更宝贵。我们从圣经看几个能经得起试验的信心。

信心之父亚伯拉罕

  1.神吩咐亚伯拉罕献以撒:创22:1-2这些事以后,神要试验亚伯拉罕,就呼叫他说:“亚伯拉罕!”他说:“我在这里。”2神说:“你带着你的儿子,就是你独生的儿子,你所爱的以撒,往摩利亚地去,在我所要指示你的山上,把他献为燔祭。”

  亚伯拉罕在迦南地,他的信心不断地增长,现在神在试验亚伯拉罕,看他是否爱神胜过爱独生子以撒,就呼叫他,吩咐他把以撒在神所指定的山上献作燔祭。


  2.亚伯拉罕信心的行动:创22:3-10亚伯拉罕清早起来,备上驴,带着两个仆人和他儿子以撒,也劈好了燔祭的柴,就起身往神所指示他的地方去了。4到了第三日,亚伯拉罕举目远远地看见那地方。5亚伯拉罕对他的仆人说:“你们和驴在此等候,我与童子往那里去拜一拜,就回到你们这里来。”6亚伯拉罕把燔祭的柴放在他儿子以撒身上,自己手里拿着火与刀,于是二人同行。7以撒对他父亲亚伯拉罕说:“父亲哪!”亚伯拉罕说:“我儿,我在这里。”以撒说:“请看,火与柴都有了,但燔祭的羊羔在哪里呢?”8亚伯拉罕说:“我儿,神必自己预备作燔祭的羊羔。”于是二人同行。9他们到了神所指示的地方,亚伯拉罕在那里筑坛,把柴摆好,捆绑他的儿子以撒,放在坛的柴上。10亚伯拉罕就伸手拿刀,要杀他的儿子。

  在人看来,神的这个吩咐有点过分,当年亚伯拉罕并没有向神要儿子,以撒是亚伯拉罕100岁时才生下的,现在神竟然要他把自己独生的儿子献给神。但亚伯拉罕选择了顺服,他二话没说就按着神的吩咐去了,没有告诉妻子撒拉,也没有告诉与他同行的仆人,连以撒也没有告诉就去了。当亚伯拉罕到了神所指示的地方,就筑好坛,把柴摆好,捆绑他的儿子以撒,放在坛的柴上。亚伯拉罕就要伸手拿刀,杀他的儿子。


  3.天使阻止亚伯拉罕杀以撒;创22:11-14耶和华的使者从天上呼叫他说:“亚伯拉罕!亚伯拉罕!”他说:“我在这里。”12天使说:“你不可在这童子身上下手,一点不可害他。现在我知道你是敬畏神的了,因为你没有将你的儿子,就是你独生的儿子,留下不给我。”13亚伯拉罕举目观看,不料,有一只公羊,两角扣在稠密的小树中,亚伯拉罕就取了那只公羊来,献为燔祭,代替他的儿子。14亚伯拉罕给那地方起名叫耶和华以勒(意思就是“耶和华必预备”),直到今日人还说:“在耶和华的山上必有预备。”

  这在亚伯拉罕要杀以撒的千钧一发之时,等候在一旁的天使及时阻止了他,告诉他不可在童子身上动手,且事先给亚伯拉罕预备了一只公羊,让他经历了“耶和华以勒。”

  罗4:17亚伯拉罕所信的,是那叫死人复活、使无变为有的神,他在主面前作我们世人的父。如经上所记:“我已经立你作多国的父。”

  以撒的出生,使亚伯拉罕认识到神是使无变为有的神;亚伯拉罕献以撒,让他认识到神是使死人复活的神。亚伯拉罕经得起试验,他也终成信心之父。


  4.神赐福给亚伯拉罕:创22:15-18耶和华的使者第二次从天上呼叫亚伯拉罕说:16“耶和华说:‘你既行了这事,不留下你的儿子,就是你独生的儿子,我便指着自己起誓说:17论福,我必赐大福给你;论子孙,我必叫你的子孙多起来,如同天上的星,海边的沙。你子孙必得着仇敌的城门,18并且地上万国都必因你的后裔得福,因为你听从了我的话。’”

  亚伯拉罕信心的奉献,使神的心大得满足,神就赐大福给他,应许使他的子孙多如天上的星、海边的沙,最大的福莫过于“地上万国都必因你的后裔得福,”我们看到,顺服将得到何等大的福。基督被称为“亚伯拉罕后裔(太1:1)。”


义人约伯

  1.约伯之义:伯1:1乌斯地有一个人,名叫约伯;那人完全正直,敬畏神,远离恶事。

  约伯的完全正直,敬畏神,远离恶事,被神称为义人。


  2.神在撒但面前夸奖约伯:伯1:8耶和华问撒但说:“你曾用心察看我的仆人约伯没有?地上再没有人像他完全正直,敬畏神,远离恶事。”

  伯2:3耶和华问撒但说:“你曾用心察看我的仆人约伯没有?地上再没有人像他完全正直,敬畏神,远离恶事。你虽激动我攻击他,无故地毁灭他;他仍然持守他的纯正。”

  约伯的义使神都禁不住在撒但面前两次夸奖了他,他在顺利时敬畏神,在苦难中仍然持守他的纯正。




  3.约伯受试验:伯1:9-12撒但回答耶和华说:“约伯敬畏神岂是无故呢?10你岂不是四面圈上篱笆围护他和他的家,并他一切所有的吗?他手所作的都蒙你赐福;他的家产也在地上增多。11你且伸手毁他一切所有的;他必当面弃掉你。”12耶和华对撒但说:“凡他所有的都在你手中,只是不可伸手加害于他。”于是撒但从耶和华面前退去。

  神许可撒但试探约伯,因此约伯落在试炼中,第一次,约伯在一天之内遭遇横祸,丧失了十个儿女与所有的财产,约伯转眼间由大富户就变成了一无所有的穷光蛋(伯1:13-19)。但约伯认定神:“我赤身出于母胎,也必赤身归回。赏赐的是耶和华,收取的也是耶和华;耶和华的名是应当称颂的(伯1:21)。”接着,撒但再试探约伯,使他从脚掌到头顶长毒疮。患难中,妻子受不了,劝他说:“你仍然持守你的纯正吗?你弃掉神,死了吧!”因为他活着比死了还苦,约伯却对她说:“你说话像愚顽的妇人一样。哎!难道我们从神手里得福,不也受祸吗?”在这一切的事上,约伯并不以口犯罪(伯2:1-10)。


  4.神加倍地赐福给约伯:伯42:12-17这样,耶和华后来赐福给约伯比先前更多。他有一万四千羊,六千骆驼,一千对牛,一千母驴。13他也有七个儿子,三个女儿。14他给长女起名叫耶米玛,次女叫基洗亚,三女叫基连哈朴。15在那全地的妇女中,找不着像约伯的女儿那样美貌。他们的父亲使她们在弟兄中得产业。16此后,约伯又活了一百四十年,得见他的儿孙,直到四代。17这样,约伯年纪老迈,日子满足而死。

  约伯认定神的主权,他虽然不知道自己为什么会遭遇突如其来的横祸,但他不以口犯罪,也不妄论神,羞辱了撒但,他的信心是经得起试验的信心。约伯经过试验后,神加倍地赐福给他,神使他的财产加倍,也使他的儿女加倍,且赐给他长寿。

摩押女子贤路得

  1.路得失去丈夫与公公:得1:1-5当士师秉政的时候,国中遭遇饥荒。在犹大伯利恒,有一个人带着妻子和两个儿子往摩押地去寄居。2这人名叫以利米勒,他的妻名叫拿俄米。他两个儿子,一个名叫玛伦,一个名叫基连,都是犹大伯利恒的以法他人。他们到了摩押地,就住在那里。3后来拿俄米的丈夫以利米勒死了,剩下妇人和她两个儿子。4这两个儿子娶了摩押女子为妻,一个名叫俄珥巴,一个名叫路得,在那里住了约有十年。5玛伦和基连二人也死了,剩下拿俄米没有丈夫,也没有儿子。

  伯利恒遭遇饥荒时,以利米勒带领全家迁往摩押,结果,以利米勒与两个儿子都客死在他乡,而嫁给犹太人的摩押女子路得失去了丈夫与公公。


  2.拿俄米劝儿媳们回娘家:得1:6-14她就与两个儿妇起身要从摩押地归回,因为她在摩押地听见耶和华眷顾自己的百姓,赐粮食与他们。7于是她和两个儿妇起行离开所住的地方,要回犹大地去。8拿俄米对两个儿妇说:“你们各人回娘家去吧!愿耶和华恩待你们,像你们恩待已死的人与我一样。9愿耶和华使你们各在新夫家中得平安!”于是,拿俄米与她们亲嘴。她们就放声而哭,10说:“不然,我们必与你一同回你本国去。”11拿俄米说:“我女儿们哪,回去吧!为何要跟我去呢?我还能生子作你们的丈夫吗?12我女儿们哪,回去吧!我年纪老迈,不能再有丈夫;即或说,我还有指望,今夜有丈夫可以生子,13你们岂能等着他们长大呢?你们岂能等着他们不嫁别人呢?我女儿们哪,不要这样!我为你们的缘故甚是愁苦,因为耶和华伸手攻击我。”14两个儿妇又放声而哭,俄珥巴与婆婆亲嘴而别,只是路得舍不得拿俄米。

  善良的拿俄米不愿意连累年轻的儿媳们,她回伯利恒时,就苦劝儿媳们回娘家去吧!在她的苦苦劝说下,大儿媳俄珥巴的信心在试验中失败了,她体贴了肉体,回到了本地、本族、父家,失去了得上好福分的机会。



  3.路得定意跟随婆婆拿俄米回伯利恒:得1:15-18拿俄米说:“看哪,你嫂子已经回她本国和她所拜的神那里去了,你也跟着你嫂子回去吧。”16路得说:“不要催我回去不跟随你。你往哪里去,我也往那里去;你在哪里住宿,我也在那里住宿;你的国就是我的国,你的神就是我的神。17你在哪里死,我也在那里死,也葬在那里。除非死能使你我相离,不然,愿耶和华重重地降罚与我。”18拿俄米见路得定意要跟随自己去,就不再劝她了。

  但路得认定了婆婆拿俄米的神,在拿俄米的再三苦劝下,信心依然坚定,定意要跟随拿俄米回到神的赐福之地伯利恒。


  4.神赐福给路得:得2-4章。一个投靠神的人是有福的,在拿俄米的积极撮合下,路得嫁给了大财主波阿斯,生子俄备得。这俄备得是耶西的父,耶西是大卫的父。路得也名列基督家谱(太1:5)。

大有信心的迦南妇人

  1.耶稣到了推罗、西顿的境内:太15:21耶稣离开那里,退到推罗、西顿的境内去。

  耶稣在世时,祂工作的主要地域是巴勒斯坦地区,很少到外邦人的地去,这天,耶稣却意外地来到推罗、西顿的境内,祂要在那里休息一下。耶稣的到来,给推罗、西顿人带来了盼望与光明。

  2.迦南妇人呼求主:太15:22有一个迦南妇人从那地方出来,喊着说:“主啊,大卫的子孙,可怜我!我女儿被鬼附得甚苦。”

  在那里有一个迦南妇人,听说耶稣来了,她就来呼求耶稣的帮助,因为她的女儿被鬼附得甚苦。她一定听说过耶稣的故事,认定祂就是那位救主,是“大卫的子孙。”

  3.耶稣的沉默:太15:23-24耶稣却一言不答。门徒进前来,求他说:“这妇人在我们后头喊叫,请打发她走吧!”24耶稣说:“我奉差遣,不过是到以色列家迷失的羊那里去。”

  面对妇人的呼求,耶稣表现出少有的沉默,沉默是对妇人信心的试验,因为耶稣知道妇人的信心是大的。门徒都来求主,打发她走吧!但耶稣清楚祂第一次来:不过是到以色列家迷失的羊那里去。祂工作的对象是以色列人。



  4.妇人的信心:太15:25-27那妇人来拜他,说:“主啊,帮助我!”26他回答说:“不好拿儿女的饼丢给狗吃。”27妇人说:“主啊,不错,但是狗也吃它主人桌子上掉下来的碎渣儿。”

  当妇人来到跟前时,耶稣说了句很难听的话:“不好拿儿女的饼丢给狗吃。”妇人并没有因耶稣的话生气,反而承认自己是一条不配吃饼的狗,她说:“主啊,不错,但是狗也吃它主人桌子上掉下来的碎渣儿。”主啊,你给我一点儿碎渣儿就够了。

  5.耶稣的称赞与成就:太15:28耶稣说:“妇人,你的信心是大的,照你所要的,给你成全了吧!”从那时候,她女儿就好了。

  面这位妇人经得起试验的信心,耶稣不禁称赞了她的信心是大的,且照着她所要的,给她成全了,当时她的女儿就好了。




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