在我家乡的教会，传道人员、基督徒常常不愿提及十分之一奉献，认为对外邦人及慕道朋友易造成压力和误解。世俗的人常常功利心较重，很多人常问我“信耶稣有什么好处？”若信耶稣还要交十分之一奉献，更是退避三舍。就是基督徒，长期的观念就是奉献给上帝后期待上帝更多的赐福，相反就会灰心失望，信心容易跌倒。

      如保罗在提摩太前书6章所教导的以敬虔为得利的门路，想发财的人，陷在迷惑、落在网罗和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。在帖撒罗尼迦后书3章12～13节保罗更是教导行善不可丧志，（行善的目的是为了荣耀  神），所以仍要安静作工，吃自己的饭，不可懒惰。哥林多后书8章3～4节保罗称赞马其顿教会的众弟兄的甘心乐意的捐助。在11～12节又说：“既有愿作的心，也当照你们所有的去办成，因为人若有愿作的心，必蒙悦纳，乃是照他所有的，并不是照他所无的。”9章5～7节中，保罗强调所有的捐献均要出于乐意，不是出于勉强，且不要作难，因为捐的乐意的人，是神所喜爱的。

      腓利门书14节保罗要的是腓利门的甘心乐意，“但不知道你的意思，我就不愿意这样行，叫你的善行不是出于勉强，乃是出于甘心。”提前书3章1节保罗教导说要热心行善，预备行各样的善事。圣经多处教导甘心乐意的奉献，在出埃及记35章5节“你们中间要拿礼物献给耶和华。凡乐意献的，……”，又21～22节“凡心里受感和甘心乐意的都拿耶和华的礼物来，用以作会幕和其中一切的使用，又用以作圣衣。凡心里乐意献礼物的，……”。在马太福音6章1～4节主耶稣论施舍时说“你们要小心，不可将善事行在人的面前，故意叫他们看见；若是这样，就不能得你们天父的赏赐了。所以，你施舍的时候，不可在你前面吹号，像那假冒伪善的人在会堂里和街道上所行的，故意要得人的荣耀。我实在告诉你们，他们已经得了他们的赏赐。你施舍的时候，不要叫左手知道右手所作的；要叫你施舍的事行在暗中，你父在暗中察看，必然报答你。”

我们读读以下几处经文：

      创世纪14章18节又有撒冷（即耶路撒冷）王麦基洗德……，他是至高  神的祭司。他为亚伯兰（即亚伯拉罕）祝福，说：“愿天地的主、至高的  神赐福与亚伯兰。至高的  神把敌人交在你手里，是应当称颂的。”亚伯兰就把所得的拿出十分之一来，给麦基洗德。

      利未记27章30节“地上所有的，无论是地上的种子是树上的果子，十分之一是耶和华的，是归给耶和华为圣的。”

      民数记3章11节耶和华晓谕摩西说：“我从以色列人中拣选了利未人，代替以色列人一切头生的，利未人要归我……我是耶和华。”

      利未记6章19～20节耶和华晓谕摩西说：“当亚伦受膏的日子，他和他的子孙所要献给耶和华的供物，就是细面伊法十分之一，为常献的素祭…”

      民数记18章25节耶和华吩咐摩西说：“你晓谕利未人说：你们从以色列人中所取的十分之一，就是我给你们为业的，要再从那十分之一中取十分之一，作为举祭献给耶和华。……将所献给耶和华的举祭归给祭司亚伦。”

      以西结书44章28～30节“祭司必有产业；我是他们的产业。不可在以色列中给他们基业，我是他们的基业。……以色列中一切永献的物都要归给他们……你们也要用初熟的麦子磨面给祭司，这样，福气就必临到你们的家了。”

      申命记14章22～29节亦记录十分献一的条例。  神应许尊行的十分献一的条例的，耶和华我们的  神必在我们手里所办的一切事上，赐福与我们。

      玛拉基书三章8节、10节  “人岂可夺取  神之物呢？你们竟夺取我的供物。你们却说，‘我们在何事上夺取你的供物呢？’就是你们在当纳的十分之一和当献的供上。”  

“万军之耶和华说：你们要将当纳的十分之一全然送入仓库，使我家有粮，以此试试我是否为你们敞开天上的窗户，倾福与你们，甚至无处可容。”

      哈该书1章4～6、10～11节  “这殿仍然荒凉，你们自己还住天花板的房屋吗？现在万军之耶和华如此说：你们要省察自己的行为。你们撒的种多，收的却少。你们吃，却不得饱；喝，却不得足；穿衣服，却不得暖；得工钱的，将工钱装在破漏的囊中。”“所以，为你们的缘故，天就不降甘露，地也不出土产。我命干旱临到地土、山冈、五谷、新酒和油，并地上的出产、人民、牲畜，以及人手一切劳碌得来的。”

      哈该书2章16～17节  “在那一切日子，有人来到谷堆，想得二十斗，只得了十斗；有人来到酒池，想得五十桶，只得了二十桶。在你们手下的各样工作上，我以旱风、霉烂、冰雹攻击你们，你们仍不归向我。”

从以上经文的教导，我们知道，最初是亚伯拉罕向撒冷王就是至高  神的祭司麦基洗德献上十分之一并蒙祝福。

 神说万有本于祂，祂造百物乃是为人效力，祂派人管理全地，所以，地上所有的，无论是地上的种子是树上的果子，十分之一是耶和华的，是归给耶和华为圣的。

然而，

我们知道，  

神并不缺乏，

祂要十分之一干什么？ 

 神是爱，祂爱我们，因我们是按祂的形象造的，祂需要爱的回应，祂需要我们的赞美、感谢，得荣耀并我们的事奉，祂给了我们一切所需用的生存条件，祂顾念我们，不断地施慈爱、怜悯和恩典给我们，祂要我们常存感恩的心，甘心乐意地奉献，奉献我们的身体当作活祭，奉献我们的时间、精力、才情、财物以及一切所有。祂从以色列人中拣选了利未人，代替以色列人一切头生的，并拣选了祭司。祭司和利未人必须专职侍奉  神，所以，他们在以色列中无份无业，没有任何的产业，而且也不许有，唯有耶和华是他们的产业。

      所以，  神收的十分之一乃是作利未人的产业，利未人所得的十分之一产业中再取十分之一，作为举祭献给耶和华，归给祭司，作祭司的产业。可见  神的慈爱，祂知道我们的需要。最后，  神应许遵行的十分献一的条例的，耶和华我们的  神必在我们手里所办的一切事上，赐福与我们，为我们敞开天上的窗户，倾福与我们，甚至无处可容。有人说，奉献既是出于甘心乐意，可我心不甘意不乐，或者虽然心里感恩，就是不愿奉献，这是出于人的自私，一个不懂得奉献的基督徒，那就是没有爱，在他或她身上没有彰显出  神的荣美，就如经上说的有信心无行为，这信就是死的。甚或是有心理障碍。

      一个不愿奉献的人，就失掉  神的诸多祝福，当  神的殿荒凉时，消灭圣灵的感动而拒绝奉献的，  神说要以旱风、霉烂、冰雹攻击他们手所做的一切，如撒的种多，收的却少。吃，却不得饱；喝，却不得足；穿衣服，却不得暖；得工钱的，将工钱装在破漏的囊中。就如现在贪婪的人类，只知一味向大自然索取，造成了生态失衡、各种新的瘟疫流行、各种新的食源性疾病发生。哪一天，人类懂得并身体力行做好奉献，人才能和自然和谐相处。

      啊！我们天上的阿爸父，宇宙的主宰、独一的真神，真是奇妙、慈爱、威严的  神！

      韩国李淑女教师在她《祷告的一生》一书中（P51～57页）提到做十分之一奉献蒙福的经历。时值朝鲜战争时期，李淑女和她的六个孩子在一次奋兴会上听韩尚东牧师讲道，主题是关于以冒死的决心去守圣主日和做全然的十分之一的奉献。深受感动的她和孩子们，做了对过去没能做全然的十分之一奉献的悔改的祷告，决志要做彻底的十分之一奉献。面对生活的困苦、饥贫和试探，几经周折，在三餐无着落的情况下，仍然把仅有的伙食费交了十分之一的奉献。“上帝呀，让六个孩子饿着肚子也来交十分之一奉献了。求您保守他们的前程吧。我们家在困难中彷徨着，求您用膀臂引导我们吧。” 上帝垂听了李淑女含泪的祷告，行了奇妙的事，一位要好的姐妹的母亲来看望她们，为她们送来一袋大米（在当时她们已经很长时间没吃过米饭）。后来她的丈夫金相赫教师归主牧会，在她丈夫归天后，她本人也在江原道铁原地区独立牧养教会，四个儿子金宣焘、金弘焘、金国焘、金健焘牧师和女婿金容日牧师，整个家族致力于世界上屈指可数的大型教会的牧会。她们家不仅在韩国，在世界上也享有“牧会者之家”的名。见证了上帝对十分之一奉献的祝福。圣经玛拉基3章10节说：“你们要将当纳的十分之一，全然的送入仓库，使我家有粮，以此试试我，是否为你们敞开天上的窗户，倾福与你们，甚至无处可容。”做完全的十分之一奉献才是以上帝为中心的标志。由此感悟，做全然的十分之一奉献才是生活上得到上帝丰盛供应的保障，进而一生都在上帝丰盛的恩典之中的最实惠的合同。