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本文转自:生命之道
话说约书亚作为摩西的继承人,带领以色列大军前往应许之地,快到耶利哥时,他出去观望敌情。忽见一人拔刀站在他对面,约书亚不愧是勇士,没有退缩,反而迎上去询问。
他们的对话特别有意思。
约书亚问,你是帮助我们呢?是帮助我们的敌人呢?
言下之意,你到底是敌是友啊?这是一个选择题,而且是单项选择。
照理说,那人回答也只能二选其一,非友即敌。但他怎么说呢?
他说:“不是的。”什么意思呢?即是说“我既不是帮你,也不是帮你的敌人。”
这就奇怪了。约书亚听到这儿肯定特纳闷,那你是谁呢?
“我来是要做耶和华军队的元帅。”
这话什么意思?耶和华的军队是谁呢?如果我们再往前看一点,上文写的是以色列民刚刚受完割礼,因为走旷野的第一批悖逆百姓除了两人以外都死了,而新生的都没有行过割礼。割礼的意义,就是表明跟神立约,他们成为神的子民,以割礼为一个记号。所以,耶和华的军队,就是以色列民。
现在我们回过来看约书亚的问题,“你是来帮我们,是来帮我们的敌人?”言下之意,你是来给我们做帮手的吧?
而那个人却说,“不是,我来是要作耶和华军队的元帅。”元帅什么意思?就是统帅全军的,是指挥官。
约书亚的观念里,是神差使者来帮我,
但这里神却说,这是我的事,我差使者来领导你。
读到这里,想一想我们平时的服事和祷告,会不会也有类似之处呢?
我们是不是也常常要求神来做我们的助手,神啊,你帮我这个,你帮我那个,却忘记那是他的事,是他带领我,而不是我领导他呢?
我们看看约书亚的态度:他就俯伏在地说“我主有什么吩咐仆人?”
约书亚是个敬虔而顺从的好仆人。他一旦明白那是神的意思,立刻就顺服了。我们是不是也当学习约书亚的谦卑与顺从?
神的使者怎么说呢?没有告诉他作战方案,反倒叫他把鞋子脱下来,为什么呢?“因为这地方是圣的。”为什么说是圣的呢?因为有神的同在。
这里也同样提醒我们,一个为神做工的人,首先要知道有神的同在,将自己跟神的位置摆对了,才能开展事工。这是第一要紧的。
愿主基督赐恩给我们,叫我们都成为合神心意的好儿女,谦卑顺从圣灵的引导,跟随我们的主基督耶稣的脚踪,使我们都更适合也更致力于成就神的旨意。奉主耶稣基督名求,阿们!
5:13约书亚靠近耶利哥的时候,举目观看,不料,有一个人手里有拔出来的刀,对面站立。约书亚到他那里,问他说:你是帮助我们呢?是帮助我们敌人呢?
5:14他回答说:不是的,我来是要作耶和华军队的元帅。约书亚就俯伏在地下拜,说:我主有什么话吩咐仆人。
5:15耶和华军队的元帅对约书亚说:把你脚上的鞋脱下来,因为你所站的地方是圣的。约书亚就照着行了。
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今日吗哪
你们不要忧愁,
因靠耶和华而得的喜乐是你们的力量。
丨尼 8:10丨
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