第一次，巴兰按部就班，他先求问耶和华。

【民22:8】巴兰说：“你们今夜在这里住宿，我必照耶和华所晓谕我的，回报你们。”

当晚，他就得到耶和华明确的启示——

【民22:12】神对巴兰说：“你不可同他们去，也不可咒诅那民，因为那民是蒙福的。”

这里说的讲得清清楚楚：两个不可以加一个为什么。

第二次，事情有了一些细微的变化，因为这次——

【民22:15】巴勒又差遣使臣，比先前的又多又尊贵。而且答应巴兰：“我必使你得极大的尊荣，你向我要什么，我就给你什么，只求你来为我咒诅这民。”

我们来看看巴兰的回答：

【民22:18】巴兰回答巴勒的臣仆说：“巴勒就是将他满屋的金银给我，我行大事小事也不得越过耶和华我 神的命。 

【民22:19】现在我请你们今夜在这里住宿，等我得知耶和华还要对我说什么。”

多么敬虔啊！凡事求问耶和华！果真如此吗？

非也！因为神的话早就放在那里了：不可去；不可咒诅。

那么你想巴兰再次求问神，是因为他忘记了上帝的话吗？ 不！是因为他心里看中了摩押王巴勒的丰厚的应许。巴兰想，如果这次上帝稍微通融一下，自己就可以名利双收了！

当然，后面的故事更加精彩，就是神差派天使拦阻巴兰，甚至他骑的驴子也开口说话……

不知道你见过巴兰一样的基督徒没有？抑或你就是那个巴兰？

明明圣经里面写的清清楚楚，他对这样的经文也都心知肚明，但是他却一再“求问耶和华”，寻求另一个答案。看似十分虔诚，其实是要让神满足自己的任性，让神对他网开一面，允许他另辟蹊径——

主啊，我可以和我的妻子/丈夫离婚吗？因为我们性格不合……

主啊，我可以做假账吗？因为单位领导这样要求……

主啊，我可以整容吗？因为我的鼻子和韩星不一样……

如果你为一件事求了又求，神却迟迟没有任何回应，建议你察验一下自己祷告祈求的动机，是否如巴兰一样，已经有明确的神的话，但是你就是置若罔闻呢？

【彼后2:15】他们离弃正路，就走差了，随从比珥之子巴兰的路。巴兰就是那贪爱不义之工价的先知。

【彼后2:21】他们晓得义路，竟背弃了传给他们的圣命，倒不如不晓得为妙。