诗篇第59篇、第7篇  

越成长，越会深刻认识到人的本相——“人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢？”（耶利米书17:9）有一天，你可能会发现：你没有做错什么，却被人看为是有侵略的、或是竞争的对象，甚至被别人认为是仇敌。

扫罗憎恨大卫，是因为大卫的优点。扫罗第一次想杀大卫，是大卫为他弹琴的时候（撒上18:11）。这激动无理的谋杀冲动，慢慢演变成冷血刻意的暗杀布局。扫罗应允将女儿米拉嫁给大卫为妻，条件是为“耶和华”争战，心里却想：我不好亲手害他，要藉非利士人的手害他……后来，得知米甲爱大卫后，扫罗又想以此作大卫的网罗，要求大卫以一百个非利士人的阳皮作聘礼，意思使大卫丧在非利士人手里（撒上18），大卫高高兴兴地交出两倍的聘礼，扫罗一计不成再生一计，打发人到大卫的房屋窥探他，要等到天亮杀他（撒上19:11）

当扫罗想杀大卫时，大卫所做的每一件事都是对的。大卫勇敢地为国家与非利士人争战，大卫的琴音使扫罗心里舒畅，大卫是这个国家和这个王都需要的人，但因着这些行为，大卫却惹上杀身之祸，差点使自己丧命。

当我们尽力做好事，却遭到别人攻击和中伤时，我们会不知所措，进而愤怒。我们绝不希望自己因为做好事遭惩罚。大卫在约拿单前抗议：我作了什么？我有什么罪孽？我在你父亲面前犯了什么罪？他竟寻索我的性命呢？（撒上20:1）

诗篇第59篇：我的神啊，求你救我脱离仇敌，把我安置在高处，得脱那些起来攻击我的人……因为他们埋伏，要害我的命。有能力的人聚集来攻击我。耶和华啊，这不是为我的过犯，也不是为我的罪愆。我虽然无过，他们预备整齐，跑来攻击我……但我要歌颂祢的力量，早晨要高唱祢的慈爱；因为祢作过我的高台，在我急难的日子作过我的避难所……

诗篇第7篇，大卫淋漓尽致地表达着自己的无辜和气愤：耶和华我的神啊，我投靠你，求你救我脱离一切追赶我的人，将我救拔出来；恐怕他们像狮子撕裂我，甚至撕碎，无人搭救……愿恶人的恶断绝，愿你坚立义人……试看恶人因奸恶而劬劳，所怀的是毒害，所生的是虚假。他掘了坑，又挖深了，竟掉在自己所挖的井里。他的毒害必临到他自己的头上；他的强暴必落到他自己的脑袋上。我要照着耶和华的公义称谢祂，歌颂耶和华致高者的名。

 诗篇第52篇

大卫对扫罗的忠心，并不能使扫罗放心。扫罗的恨意不是霎时的坏脾气，也不再是他个人的事。杀大卫已成了国家的政策，公开地在推行。大卫仓促地逃亡，逃到哪里呢？大卫逃到挪伯：那里有祭司、有圣所。

大卫对祭司亚伯米勒撒了谎，得到了陈设饼和武器（歌利亚的刀：这把刀是纪念上帝使用年轻的大卫施行拯救的纪念，被放在圣殿中）。大卫撒谎的行为并不值得我们效法，有时我们会发现大卫的做法比我们还糟，但他没有离开上帝。大卫的经历不是教导我们如何正确地处事为人，不是要把我们的行为标准提高，乃是要我们活得更像自己，并在各种环境下都去寻求神。大卫进圣所的时候，是饥饿无助的，当他离开的时候，他吃得饱足，并且装备齐全。

圣经常用饼和剑来比喻神的话。当我们遇到危险的时候，我们就会寻求圣所。我们会惊讶地发现，我们进入圣所时是软弱困迫的，但在圣所中，我们的生命得以更新，力量得以补充，我们可以变得刚强有力，去面对危难。灵性生活是基督徒的基础，我们需要从上帝那里得着供应，来保障我们的生活。

陈设饼除祭司外，本是不能给一般会众吃的。一千年以后，祭司亚伯米勒的举动却得到了主耶稣的肯定。安息日的时候，主耶稣的门徒饿了，就从麦地里掐起麦穗吃。法利赛人指责他们做了安息日不可做的事。主耶稣回答说：“经上记着大卫和跟从他的人饥饿之时所作的事，你们没有念过吗？他怎么进了神的殿，吃了陈设饼，这饼不是他和跟从他的人可以吃的，惟独祭司才可以吃……但我告诉你们：在这里有一人比殿更大。我喜爱怜恤，不喜爱祭祀。你们若明白这话的意思，就不将无罪的当作有罪的了”（马太福音12:1-7）

当天，大卫并不是唯一进圣所的人，还有一个人，名叫多益。多益，是扫罗的司牧长（撒上21:7）。他藏在暗处，观察并且纪录大卫的一举一动。多益在圣所中不是敬拜上帝的，他是一个彻头彻尾的政客，虽然他也参与宗教活动，但这样的宗教活动不过是帮助他获取到更多的政治利益。邀功的机会到了，多益便将一切报告给了扫罗。

此时的扫罗对祭司的看法已经完全扭曲，在他眼里，祭司只是他统治工具中的一个棋子，而非上帝的仆人。祭司的行为让扫罗非常愤怒，虽然祭司是无辜的，并不知道扫罗和大卫之间发生了什么事。扫罗下令将祭司全部杀掉，扫罗的兵丁拒绝顺从，他们知道命令即使是从君王来的，也不能超越上帝的命令。多益执行了这个命令：不仅杀了85名祭司，而且继续屠杀了挪伯中的男女、孩童、吃奶的和牛羊驴。（撒上22:18-19）

亚希米勒有一个儿子亚比亚他，逃到大卫那里，并把所发生的事告诉了他。大卫对亚比亚他说：你父的全家丧命，都是因我的缘故。你可以在这里，不要惧怕。因为寻索你命的，就是寻索我的命，你在我这里可得保全。（撒上22:20-23）

诗篇52篇表达了大卫的愤怒：勇士啊，你为何以作恶自夸？神的慈爱是常存的。你的舌头邪恶诡诈，好像剃头刀，快利伤人。你爱恶胜似爱善，又爱说谎，不爱说公义。诡诈的舌头啊，你爱说一切毁灭的话。神也要毁灭你，直到永远；他要把你拿去，从你的帐棚中抽从，从活人之地将你拔出。义人要看见而惧怕，并要笑他，说：“看哪，这就是那不以神为他力量的人，只倚仗他丰富的财物，在邪恶上坚立自己”……