基督的门徒有时候要经历难以忍受的痛苦，但却不明所以。约伯陷在属灵的云里雾中，力言如果在神与他之间有一位公义廉明的裁判的话，按照神加诸他身上的种种来看，他的申诉必然得直。 


为方便讨论，让我们假设神的确向约伯解释“为什么”，并将祂和撒但的对话告诉他。约伯可以有以下两种方式的其中一种来回应神：其一，他可以说：“噢，如今我明白了。我愿意接受加诸我身上的痛苦。”这样的话，一切没有改变，只是约伯的好奇心得到满足罢了。其二，他可以说：“你拿我来证明你的观点，这令我气忿。我以为我是你的朋友，撒但才是你的敌人。我对你所做的不敢苟同。” 


对于后者的反应，神可以有以下两种方式的其中一种来回应约伯：其一，祂可以说：“约伯，对不起，你是对的。我的头脑尽是糊涂了，我会拿走你的痛苦，并应承你，以后在没有得到你的同意之前，我决不会让你的生命再遭受任何伤害。”这样的话，神就不再是神了。祂变成神灯里的精灵，随时供约伯使唤。其二，祂可以说：“你以为自己是谁，竟挑战我的权柄？你惧怕深海中的巨兽；为什么你不惧怕创造深海巨兽的那一位？难道创造者没有权按自己的心意对待被造者吗？”神在第38至41章给约伯的回答，其精粹正是这样。 


表面上看，人的一生是受到种种无理的痛苦与创伤所包围。如果你决意跟从神的话，就必须安心相信祂的品格和性情，而不是倚靠自己的理解和判断力。刺客手中的利刃，与外科医生手中的手术刀，分别之处在于持刀者的动机，两者均会带来极大的痛楚。你必须决定视神为刺客抑或是外科医生。不过，你要知道，你的决定不会改变神，只会改变你的看法。选择错误所带来的后果，要由你自己承担。