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《创世记》21:1-5;耶和华按着先前的话眷顾撒拉,便照他所说的给撒拉成就。当亚伯拉罕年老的时候,撒拉怀了孕,到神所说的日期,就给亚伯拉罕生了一个儿子。亚伯拉罕给撒拉所生的儿子起名叫以撒。以撒生下来第八日,亚伯拉罕照着神所吩咐的,给以撒行了割礼。他儿子以撒生的时候,亚伯拉罕年一百岁。
《创世记》25:5-6;亚伯拉罕将一切所有的都给了以撒。亚伯拉罕把财物分给他庶出的众子,趁着自己还在世的时候,打发他们离开他的儿子以撒往东方去。
儿女是神赐的产业;既是产业就要会经营。你的产业经营的怎么样?是“上市”了?还是“破产”了?
一、神要给人儿女作为产业
《创》1:28;神就赐福给他们,又对他们说:“要生养众多,遍满地面,治理这地;也要管理海里的鱼、空中的鸟,和地上各样行动的活物。”
人在神的恩典中失败:《创》6:11;世界在神面前败坏,地上满了强暴。
人的失败是全方位的。在儿女这个方面失败的更加残酷!
二、把从神而来的献给神
1、抓住应许在神面前祈求儿女:亚伯拉罕与以撒之间的亲子关系,也是信仰生活的操练与功课。
2、从小把孩子带到主面前:《创》21:4;以撒生下来第八日,亚伯拉罕照着神所吩咐的,给以撒行了割礼。亲子关系需要上帝介入,这也是孩子成长的重要社会化过程。
3、把儿女献给神:亲子关系必须献上为燔祭,如果我们爱孩子爱到“留下不给上帝”,亲子关系必然出问题。如果亲子关系献给上帝,由上帝悦纳并参与,那才是亲子关系美好的保证。
《创》22:1-2;这些事以后,神要试验亚伯拉罕,就呼叫他说:“亚伯拉罕。”他说:“我在这里。”神说:“你带着你的儿子,就是你独生的儿子,你所爱的以撒,往摩利亚地去,在我所要指示你的山上,把他献为燔祭。
A、这些事情以后,生命成长到一定程度必要经历信心的试验;
B、儿女是你的心头肉,舍得献上吗?
C、信心超越理性才能献上自己最宝贝的;
《创》22:12;天使说:“你不可在这童子身上下手,一点不可害他!现在我知道你是敬畏神的了,因为你没有将你的儿子,就是你独生的儿子,留下不给我。”
三、分别为圣的养育原则和选择原则
《利》20:26;你们要归我为圣,因为我耶和华是圣的,并叫你们与万民有分别,使你们作我的民。
《创世记》24:1-9;亚 伯拉罕年纪老迈,向来在一切事上耶和华都赐福给他。亚伯拉罕对管理他全业最老的仆人说:“请你把手放在我大腿底下。我要叫你指着耶和华天地的主起誓,不要为我儿子娶这迦南地中的女子为妻。你要往我本地本族去,为我的儿子以撒娶一个妻子。”仆人对他说:“倘若女子不肯跟我到这地方来,我必须将你的儿子带回你 原出之地吗?”亚伯拉罕对他说:“你要谨慎,不要带我的儿子回那里去。耶和华天上的主曾带领我离开父家和本族的地,对我说话,向我起誓,说:‘我要将这地 赐给你的后裔。’他必差遣使者在你面前,你就可以从那里为我儿子娶一个妻子。倘若女子不肯跟你来,我使你起的誓就与你无干了,只是不可带我的儿子回那里去。” 仆人就把手放在他主人亚伯拉罕的大腿底下,为这事向他起誓。
分别为圣要从每一件小事情开始,引导儿女归向上帝;
先有亚伯拉罕献上以撒过后才有为以撒娶妻;
赶走以实玛利是创造一个分别为圣的家庭环境;
从老仆人身上可见亚伯拉罕凡事分别为圣的属灵影响;
我们现在的所有困难都是当初错误选择导致的结果。即或这个选择不是你自己决定的,但是与你有关。
万事亨通就是万事照着上帝的心意去作。
四、生命的传承
《创世记》25:5-6;亚伯拉罕将一切所有的都给了以撒。亚伯拉罕把财物分给他庶出的众子,趁着自己还在世的时候,打发他们离开他的儿子以撒往东方去。
一切所有的:属灵的地位;
亚伯拉罕把财物分给他庶出的众子:仅仅是属世的;
今天你给儿女留下了什么?
五、结语
1.你们家的亲子关系情况如何?亲昵、疏离、冲突、对立?
在未来,你愿意为增加亲密的亲子关系而做什么?自己改变什么?
2.各位作父母的也应当看自己的孩子是“应许之子”;愿意照着神的吩咐教养子女;愿意将儿女与亲子关系献上为燔祭;以“分别为圣”的原则来养育儿女、为儿女做抉择;并使信仰及亲子关系代代传承。
3.请所有有儿女的父母,父母健在的儿女都站起来,为他们的亲子关系祝福祷告。
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