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从性革命中醒来

文/ 葛福临  翻译/赵杰


为摆脱前几代人坚守的“清教徒式约束”,美国60后和70后掀开一个关于性试验的新时代。互联网色情作品触手可及,社会最看重的价值理念就是做我想做、享我所享的自由。委身真理、践行圣经原则的稳固家庭单元一度被视为国家的根基和柱石,如今成了例外而非法则。



作者简介:葛福临牧师是美国一位基督教福音派布道家、葛培理布道团及撒马利亚救援会之会长,是布道家葛培理牧师的长子及第四个子女。



数十年前开始的性革命,极力倡导性解放和性自由,很快颠覆了传统的道德领地,并且已经侵蚀到我们整个社会的整体结构和基石。

为摆脱之前几代人坚守的所谓“清教徒式的约束”,60后和70后掀开了一个关于性试验的新时代。这场革命以1967年在旧金山嬉皮区(Haight-Ashbury district)倡导的“爱之盛夏”(Summer of Love)为标志,公开宣布一个所谓开明性道德时代的开始。


超过四分之一的孩子生活在单亲家庭


新思想这样说,同居实在不应算是大不了的问题;离婚不会像旧思想那样给人带来伤害;乱性看起来也并不一定会给家庭团结带来明显的危险;同性恋简直就是再寻常不过的现象;色情业几乎没有引起人们的关注,而事实上,整个工业发展都围绕其营造的虚幻魔力。


50年后,我们得以看到这些思想引发的结果已经是灾难性的。美国家庭在诸多方面都完全变样,面目全非。错误的性革命理念已经带来毁灭性的破坏。


环顾美国文化风俗的现实,有些区域有超过70%的孩子生来就在单亲家庭并由单亲父母抚养长大。从全国范围看,如今有超过四分之一的孩子生活在单亲家庭中。有数据学家预测,18岁以下的未成年人中,大约将有一半会不得不与父母中的一位相依为命。


有近乎一半的婚姻以离婚而告终,并且婚前同居的那些夫妻更容易分道扬镳。有些研究表明,互联网上色情作品的触手可及,已经为结婚率的下滑起到了推波助澜的作用。


性革命浪潮中所推崇的自由,已经转而为罪洞开大门,使越来越多的人被罪俘虏并成为其奴仆。试探攻破了道德约束的城堡,将魔鬼那破坏性十足而又致命的工具箱大大地打开。“因为人被谁制伏就是谁的奴仆。”(彼得后书2:19)


道德沦丧所产生的后果在美国大地已经无处不在,几乎没有一块不被它波及的净土。各种道德败坏现象充斥了各种大众媒体,而后者又积极倡导人们所能够想象得到的乱性行为,并且不遗余力地抵制符合圣经原则的各种标准和合神心意的行为。


肆无忌惮地炫耀和使用上帝的设计


《圣经》清楚地告诉我们:“至于淫乱,并一切污秽,或是贪婪,在你们中间连提都不可,方合圣徒的体统。……因为你们确实的知道,无论是淫乱的、是污秽的、是有贪心的,在基督和神的国里,都是无分的。有贪心的,就与拜偶像的一样。”(以弗所书5:3,5)


当今,我们的社会最看重的价值理念就是“做我想做、享我所享”的自由。任何试图停止我们去做自己想做之事的人,一律都要遭到嘲笑和诋毁——哪怕我们想做的事情对我们自己和他人都是有破坏力的。


但是,神的律法和命令都是出于我们真实的好处。性是上帝赐给我们的礼物,要我们在他智慧的诫命范围内享用。就像堤坝要拦好汹涌江河,以免形成灾难性的洪灾一样,上帝的道(Word)和引导是被设计用来将我们的思想、情感和欲望约束在合神心意的范围内。这些都是出于我们的好处,而毫无伤害。“耶和华所赐的福,使人富足,并不加上忧虑。”(箴言10:22)


“身子不是为淫乱,”使徒保罗在给哥林多教会的书信中写道,“乃是为主。主也是为身子。”(哥林多前书6:13)。有一天,我们这必朽坏的身体将会被赎回,成为荣耀的灵体,这一新的身体是被神所造并且是全然向神的。实质上,肆无忌惮地炫耀和使用上帝的设计,就是通过奖励和推崇神所憎恶之事,以进行某种形式的偶像崇拜。


上古时代的文化习俗就曾因为那个时代人自身的道德滑坡,以至于被彻底颠覆,我们现今的文化无疑在重蹈覆辙,已经严重被侵蚀了。委身于真理、践行《圣经》原则的稳固家庭单元一度被视为我们这个国家的根基和柱石,如今,这样的模型成了例外,而非法则。


万物结局逼近,悔改尚有时日


我们都知道,随着万物结局之日的逼近,这个世界将有一些明显的特征,其中就有暴力事件的不断升级,以及淫乱行为猖獗。在启示录17章和18章中,巴比伦代表着地球上的“大淫妇”(great prostitute),它代表着对感官刺激和娱乐肆无忌惮的追求。届时,将要被万王之王、万主之主审判的这个星球,会完全自我陶醉在放纵的各种乐子当中而不自知。就像启示录18:3所预言的:“因为列国都被他(巴比伦)邪淫大怒的酒倾倒了。地上的君王与他行淫,地上的客商,因他奢华太过就发了财。”


随着基督将要再临,胜利的呐喊声同样会在天上云集,并且宣告:“哈利路亚〔就是要赞美耶和华的意思〕!救恩、荣耀、权能、都属乎我们的神。他的判断是真实公义的。因他判断了那用淫行败坏世界的大淫妇,并且向淫妇讨流仆人血的罪,给他们伸冤。又说,哈利路亚。烧淫妇的烟往上冒,直到永永远远。”(启示录19:1-3)


至于神给任何时代任何社会的回应,我知道只有一个,那就是我们的主给推雅推喇教会的强烈言辞,这个教会虽然在某些方面显得有信心,但是显然容忍性放纵,甚至允许其遍满整个教会,并且启示录2:21告诉了神在这件事上的态度:“我曾给她悔改的机会,她却不肯悔改她的淫行。”


悔改尚有时日,而这也正是耶稣为何推迟再来时间的原因:“主所应许的尚未成就,有人以为他是耽延。其实不是耽延,乃是宽容你们,不愿有一人沉沦,乃愿人人都悔改。”(彼得后书3:9)


我坚持的祷告是:虽然还有时间,但是愿我们都不再拒绝神的命令和邀请。


本文选自《境界》大标题为《境界》编者所加,原文标题为《葛福临谈堕落的后果》,原文来源:葛培理福音团契网站)











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