哥林多前书十章5-11节，“但他们中间，多半是神不喜欢的人。……”以下这五种人，上帝为什么不喜欢呢？

第六节说他们贪恋恶事，贪恋是一个私欲。当以色列人在旷野生活不久之后，他们便厌烦旷野生活的单调，枯燥，清苦，他们回想埃及时候的生活，很想走回头路。

这班人忘了他们在主恩典中所享受的，是远超过埃及的物质所能带给他们的。

同样，今天有不少基督徒，起初信主的时候很兴奋，很喜乐，但慢慢便感到厌倦，甚至有回到世界去的念头。圣经说，这样的人，是上帝所不喜欢的。

当摩西到西乃山取十诫，迟迟未下山时百姓所作的事，他们为自己铸造了金牛犊，向它下拜说，这就是领我们出埃及的神。

基督徒在生活中若缺少了对神的享受，很容易在肤浅的认识中，构成一个自己所喜欢的信仰标准；并认为这就是我信仰的目的，但他们违背了上帝的要求。

我们所信的，是一个要求付代价，背十字架的信仰；然而这样的付出却带我们进入一个丰盛的生命中。如果我们对此没有清楚的认识，我们便很容易把神所给的标准降低，认为这就是我们所信的。我们用自己的标准生活，而忽略神的要求和标准。

当我们这样认为时，会让心中的偶像成为我们的金牛犊，是神所不喜欢的。

第八节说：“我们也不要行奸淫，像他们有人行的，一天就倒毙了二万三千人。”这节经文所指的，是民数记第二十五章所记载的。神要求以色列的男子娶以色列的女子，但是他们却爱上摩押的女子，和他们行奸淫的事，惹神发怒，结果神在一日之内，击杀了他们二万三千人。

今天，神要我们在婚姻上谨慎，绝不能在婚姻上随便而跌倒。

婚姻里的性有上帝的祝福；婚外的性却导致上帝的咒语！

真正的美丽是因为爱神，有里面圣洁的装饰，有从基督里所产生出来的温柔。

婚姻的跌倒，导致神的咒语，我们不可不小心，绝不能落在肉体的邪情私欲中，不要落在婚姻的试探和迷惑里。

第九节：“也不要试探主，像他们有人试探的，就被蛇所灭。”这是指以色列人在旷野生活的时候，多次及多方面对神的不信。当摩西派十二个探子去窥视迦南时；十个探子回来报恶信，认为不可上去攻取那地，他们不信神的应许；结果从埃及出来的人，除了迦勒和约书亚之外，其余的都不得进入迦南。他们虽然对神有很多经历，但仍多次向神表示不信，这令神不喜欢。

我们有没有这样的不信呢？上帝明明说，这是神不喜欢这样的人。

神要我们坚信祂到底，坚信祂的应许，坚信祂所说过的话，坚信祂是创始成终的神。

但愿我们在以后人生的路程上，不会再对上帝投不信任的票。

第十节：“你们也不要发怨言，像他们有发怨言的，就被灭命的所灭。”保罗在腓立比书告诉我们，凡事都不要发怨言，起争论。怨言和争论是一样的。

怨言是内心的光景，而争论是将这心态表现出来。

上帝为什么不要我们发怨言呢？因为神要我们在祂里面过着一个满足的生活，这样我们在内心便不会发怨言，在外表也不会起争论。

有人常发怨言，诸多不满，事事批评，挑剔，这是神不喜欢的，

旧约时代神击杀那些常发怨言的以色列人，这是我们的鉴戒。怨言能阻止我们得着神的恩典，除非我们停止了一切内心的怨言，外表的争论；才能进入以基督为满足的生活里，得着无上的享受。

要以自己所有的感恩；不要因自己所没有的发怨言！