耶稣曾说：“你若不重生，就不能见神的国。”（约3:3）

每一个基督徒都应该扪心自问：“我真正重生了吗？”  

一个人重生的第一个确据，就是要坚信耶稣是基督。

耶稣曾问门徒说：“你们说我是谁？”西门彼得回答说：“你是基督，是永生神的儿子。”（太16:15--16）

 “基督”一词，是指弥赛亚、受膏者。

耶稣是神的儿子，他受膏成为世人的救主，把人从罪恶中拯救出来，赐给人永活的生命。

 一个人如果相信耶稣是生命的救主，便是从神所生，他的生命中就会涌出爱的活水。

他不仅爱神，也会爱同样是从神所生的弟兄姐妹。因为我们有同一位天父，因此也有同样的身份，同样的性情。

一个人重生的第二个确据，是遵守神的诫命。

神的儿女必然要听神的话，因为神的心意本是如此。先知撒母耳说：“耶和华喜悦燔祭和平安祭，岂如喜悦人听他的话呢？听命胜于献祭；顺从胜于公羊的脂油。”（撒下15:22）

有一个人问耶稣，什么是最大的诫命？耶稣对他说：“你要尽心、尽性、尽意，爱主你的神。这是诫命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要爱人如己。这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。”（太22:37--40）

神的诫命并不是难守的，而且只有遵守他的诫命，才能得到真正的平安。

耶稣说：“你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。”

一个人重生的第三个确据，是胜过这个世界。

耶稣告诉门徒说：“在世上你们有苦难，但你们放心，我已经胜了世界。”（约16:33）

基督徒和其他人一样，在这个世界上都会经历苦难。然而，和其他人相比，基督徒有宇宙间最坚强的依靠。

保罗为了传扬福音，受尽苦难，然而，神的平安始终与他同在。在被押送去罗马的船上，海上起了风暴，船上的兵丁吓得要死。然而保罗却一点也不害怕，劝慰众人，掰饼给大家吃。在罗马等候审判的日子，他并没有心神不安，反而从早到晚传扬生命之道，把耶稣基督的福音传播到罗马的大街小巷。

相对于世界上的苦难，来自世界的诱惑对基督徒构成更大的威胁。

约翰告诫大家说：“凡世界上的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。”（约一2:16）

肉体的情欲是指罪中之乐和肉体满足；眼目的情欲是指眼目贪恋被神禁止之事；今生的骄傲是指人不以神为荣耀，而是高抬自己，荣耀自己。这三者都是来自于世界，是对神公然的敌对。我们若爱这些，爱神的心就不在生命里。

然而，“这世界和其上的情欲都要过去，惟独遵行神旨意的，是永远常存。”（约一2:17）

我们若在耶稣里面，便会有重生的生命。他会带领我们，行在天父的旨意里，胜过一切黑暗权势，得到属天的自由。